1.
﴾1﴿ asra yemin ederim ki
﴾2﴿ insan gerçekten ziyandadır.
﴾3﴿ ancak iman edip dünya ve âhiret için yararlı işler yapanlar, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler başkadır.
şu cümlelerin ağrılığını, hüznünü insanlar nasıl kavrayamıyor anlamıyorum. imana kavuşmak benim için küfürden sonra nasip oldu. küfr döneminde bile bu tarz surelerde ürperirdim, çünkü doğru olduğunu sanki biliyordum çok derinde.
﴾2﴿ insan gerçekten ziyandadır.
﴾3﴿ ancak iman edip dünya ve âhiret için yararlı işler yapanlar, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler başkadır.
şu cümlelerin ağrılığını, hüznünü insanlar nasıl kavrayamıyor anlamıyorum. imana kavuşmak benim için küfürden sonra nasip oldu. küfr döneminde bile bu tarz surelerde ürperirdim, çünkü doğru olduğunu sanki biliyordum çok derinde.
devamını gör...
2.
asr'a (zamana) yemin olsun ki; diye başlayan sure.
çağı düşün diyen ayet. son 200 yılda bu ayetin gereğini yerine getiren tek kişi nietszche olmuş bence. çağa aykırı , çağa rağmen en aykırı düşünen kişi hala daha nietszche dir bence. bizim müslümanlar bu sureyi anca namazda okumayı bilirler. gereğini niye yerine getirsin ki elin gavuru her şeyi düşünür senin yerine sktir et. nasılsa davar çobanı gibi yatmak en kolayı ohh mis. sonra ortamlarda ayet var ayet git oku diye zırlarlar.
çağı düşün diyen ayet. son 200 yılda bu ayetin gereğini yerine getiren tek kişi nietszche olmuş bence. çağa aykırı , çağa rağmen en aykırı düşünen kişi hala daha nietszche dir bence. bizim müslümanlar bu sureyi anca namazda okumayı bilirler. gereğini niye yerine getirsin ki elin gavuru her şeyi düşünür senin yerine sktir et. nasılsa davar çobanı gibi yatmak en kolayı ohh mis. sonra ortamlarda ayet var ayet git oku diye zırlarlar.
devamını gör...
3.
sanki bir bilim adamı gibi, buluş yapmış gibi müslümanlara çemkiren eziklerin anlam vermeye çalıştığı sure.
bilim üretmek, fen üretmek için gakko önce bağımsız olacaksın. kaynakların tefecilere, kölecilere, tekelcilere değil devlete ve halka kalacak. beslenmek, barınmak, evlenmek vs kısacası maslow ihtiyaçlar hiyerarşisinin en azından alt katı halledilmiş olacak. insan, geleceğe güven duyacak.geçim, sorun olmaktan çıkacak. ki, insan merak etsin, anlam arasın, düşünsün, okusun. ki, bilim, fen, teknoloji bunun üzerine bina edilsin.
ee senin böyle bir ortamın yok. protein yetersizliği problemin var
. yetersiz beslenmekten çocukların bodur kalıyor. biraz kafası basanı zaten a.b ve a.b.d ortak pazarı " beyin göçü" yoluyla anında kapıyor. dahası, a.b ve a. b. d ortak pazarıyla rekabet etmen için senin de böyle bir yapın olması gerekiyor. ee senin böyle bir pazarın yoksa bu emperyalist dünyada pazar olursun. çünkü satın almak üretmekten daha kârlı gelir. üretemezsen; bilimi, feni ,teknolojiyi sana ezberden dayatırlar, sahaya inemezsin. seni kontrol etmek için de dikta uygularlar, bu bunalımdan çıkış için fikir sunamazsın.
bilim üretmek, fen üretmek için gakko önce bağımsız olacaksın. kaynakların tefecilere, kölecilere, tekelcilere değil devlete ve halka kalacak. beslenmek, barınmak, evlenmek vs kısacası maslow ihtiyaçlar hiyerarşisinin en azından alt katı halledilmiş olacak. insan, geleceğe güven duyacak.geçim, sorun olmaktan çıkacak. ki, insan merak etsin, anlam arasın, düşünsün, okusun. ki, bilim, fen, teknoloji bunun üzerine bina edilsin.
ee senin böyle bir ortamın yok. protein yetersizliği problemin var
. yetersiz beslenmekten çocukların bodur kalıyor. biraz kafası basanı zaten a.b ve a.b.d ortak pazarı " beyin göçü" yoluyla anında kapıyor. dahası, a.b ve a. b. d ortak pazarıyla rekabet etmen için senin de böyle bir yapın olması gerekiyor. ee senin böyle bir pazarın yoksa bu emperyalist dünyada pazar olursun. çünkü satın almak üretmekten daha kârlı gelir. üretemezsen; bilimi, feni ,teknolojiyi sana ezberden dayatırlar, sahaya inemezsin. seni kontrol etmek için de dikta uygularlar, bu bunalımdan çıkış için fikir sunamazsın.
devamını gör...
4.
vel asr
devamını gör...