1.
bir sorunsal.
kanaatimce vatanseverdi , milliyetçi yanından daha ağır basan yanı vatanseverlikti.
öyle olmasa "ne mutlu türküm diyene " demek yerine " ne mutlu türk olana" derdi.
buradan paşanın milliyetçilik anlayışının daha çok ortak vatanda yaşamak üzerine olduğunu görüyoruz.
ve yine türk kavramı onun için bir çatı kimlik.
yani etnik anlamda bir türklük değil. etnik açıdan türk olanları da kapsıyor tabii.
fakat etnisitesi türk olmayanları dışlamıyor.
yine kendisine göre türkiye cumhuriyeti'ni kuran halk , türk milletidir.
tc'yi kuran halkın içinde salt türkler olmadığına göre türklük anlayışı ırkçı türkçülükten ve kafatasçılıktan uzaktır.
yine mustafa kemal paşa , turan gibi hülyalara da ziyadesi ile mesafeliydi.
onun milliyetçiliği , misak-ı milli sınırları içerisinde idi temelde.
buradan yola çıkarak paşanın türkçü
olmadığı , bilakis vatansever , kapsayıcı bir anlayışı olduğunu söyleyebiliriz.
kanaatimce vatanseverdi , milliyetçi yanından daha ağır basan yanı vatanseverlikti.
öyle olmasa "ne mutlu türküm diyene " demek yerine " ne mutlu türk olana" derdi.
buradan paşanın milliyetçilik anlayışının daha çok ortak vatanda yaşamak üzerine olduğunu görüyoruz.
ve yine türk kavramı onun için bir çatı kimlik.
yani etnik anlamda bir türklük değil. etnik açıdan türk olanları da kapsıyor tabii.
fakat etnisitesi türk olmayanları dışlamıyor.
yine kendisine göre türkiye cumhuriyeti'ni kuran halk , türk milletidir.
tc'yi kuran halkın içinde salt türkler olmadığına göre türklük anlayışı ırkçı türkçülükten ve kafatasçılıktan uzaktır.
yine mustafa kemal paşa , turan gibi hülyalara da ziyadesi ile mesafeliydi.
onun milliyetçiliği , misak-ı milli sınırları içerisinde idi temelde.
buradan yola çıkarak paşanın türkçü
olmadığı , bilakis vatansever , kapsayıcı bir anlayışı olduğunu söyleyebiliriz.
devamını gör...
2.
atatürk türkçü birisiydi. fakat bu ırkçı veya faşist birisi olduğunu anlamına da gelmezdi. eğer o dönemin dünya siyasetine ve ideolojilerine bakarsak ülkelerin çoğunun, faşizm temelli yönetildiklerini çok rahat bir şekilde görürüz. yani türklüğünden, almanlığından, rusluğundan gurur duyup bunu yüceltmek o zamanlar çok normaldi. ayrıca atatürk'ün çok açık ve net bir şekilde belirttiği bir şey var: o zamanın osmanlısında veya türkiye cumhuriyeti sınırları içerisinde yaşayan tüm milletleri de türk görürdü. yani atatürk'ün türkçülüğü bahsettiğiniz gibi çatı bir kimlik görevi taşırdı. fakat "hülya" diye bahsettiğiniz turan fikirlerine mesafeli değildi. eğer nutuk okuduysanız bunu çok rahat bir şekilde görebilirsiniz. nutuk'tan bir alıntı:
“bugün sovyetler birliği, dostumuzdur; komşumuzdur, müttefikimizdir. bu dostluğa ihtiyacımız vardır. fakat yarın ne olacağını kimse bu günden kestiremez. tıpkı osmanlı gibi, tıpkı avusturya-macaristan gibi parçalanabilir, ufalabilir. bugün elinde sımsıkı tuttuğu milletler avuçlarından kaçabilirler. dünya yeni bir dengeye ulaşabilir. işte o zaman türkiye ne yapacağını bilmelidir… bizim bu dostumuzun idaresinde dili bir, inancı bir özü bir kardeşlerimiz vardır. onlara sahip çıkmaya hazır olmalıyız. hazır olmak yalnız o günü susup beklemek değildir. hazırlanmak lazımdır. milletler buna nasıl hazırlanır. manevi köprüleri sağlam tutarak. dil bir köprüdür… inanç bir köprüdür… tarih bir köprüdür… köklerimize inmeli ve olayların böldüğü tarihimizin içinde bütünleşmeliyiz. onların (dış türklerin) bize yaklaşmasını beklememeliyiz. bizim onlara yaklaşmamız gerekli…”
demek istediğim şey, atatürk'ün "salt türk" tarihine ve "salt türk" milletine karşı ne kadar sıcak olduğunu da çok rahat bir şekilde görebiliyoruz. insanların türk tarihine, türk diline, türk kültürüne vermesi gereken önemi her defasında dile getirirdi atatürk. fakat bu "salt türk ırkçılığı" olarak değerlendirilmemeli. halkına gücünü, türk'ün tarihinden almasını gerektiğini söylerken de farklı bir şey kastetmiyordu. atatürk türkçe konuşan her bir bireyi türk görüp, milletini inanç, renk gözetmeksizin benimseyen bir adamdı.
“bugün sovyetler birliği, dostumuzdur; komşumuzdur, müttefikimizdir. bu dostluğa ihtiyacımız vardır. fakat yarın ne olacağını kimse bu günden kestiremez. tıpkı osmanlı gibi, tıpkı avusturya-macaristan gibi parçalanabilir, ufalabilir. bugün elinde sımsıkı tuttuğu milletler avuçlarından kaçabilirler. dünya yeni bir dengeye ulaşabilir. işte o zaman türkiye ne yapacağını bilmelidir… bizim bu dostumuzun idaresinde dili bir, inancı bir özü bir kardeşlerimiz vardır. onlara sahip çıkmaya hazır olmalıyız. hazır olmak yalnız o günü susup beklemek değildir. hazırlanmak lazımdır. milletler buna nasıl hazırlanır. manevi köprüleri sağlam tutarak. dil bir köprüdür… inanç bir köprüdür… tarih bir köprüdür… köklerimize inmeli ve olayların böldüğü tarihimizin içinde bütünleşmeliyiz. onların (dış türklerin) bize yaklaşmasını beklememeliyiz. bizim onlara yaklaşmamız gerekli…”
demek istediğim şey, atatürk'ün "salt türk" tarihine ve "salt türk" milletine karşı ne kadar sıcak olduğunu da çok rahat bir şekilde görebiliyoruz. insanların türk tarihine, türk diline, türk kültürüne vermesi gereken önemi her defasında dile getirirdi atatürk. fakat bu "salt türk ırkçılığı" olarak değerlendirilmemeli. halkına gücünü, türk'ün tarihinden almasını gerektiğini söylerken de farklı bir şey kastetmiyordu. atatürk türkçe konuşan her bir bireyi türk görüp, milletini inanç, renk gözetmeksizin benimseyen bir adamdı.
devamını gör...
3.
devamını gör...
4.
türkçu degildi bu yuzden şehir isimlerini degistirdi bazi yerleri duzeltti ama türkçü degildi.
devamını gör...
5.
dirilip gelse
zafer partisi'ne
üye olurdu.
zafer partisi'ne
üye olurdu.
devamını gör...
6.
evet. su katılmamış bir ırkçıydı. kafatası ırkçısı...
önce ülkedeki tüm gayrimüslimleri gerek kılıçla, gerekse uluslararası anlaşmalarla temizledi.
sonra kürtlerin üstüne çöküp onların bir kısmını türlü bahanelerle yok etti. geri kalanları da asimile edip kürtlüklerini unutturmak için kanun üstüne kanun çıkardı. hıristiyan olsalardı onlar da yok edilirdi muhtemelen.
alevilerin türk olup olmadıkları kesin olarak bilinemiyordu. her ihtimale karşı ağır bir baskı altına alındılar. örnek olarak cemevlerinde toplanıp ibadet etmeleri suç kabul edildi. tekke ve zaviyeleri kapattı derken alevilerin ibadethaneleri en büyük payı aldı bundan.
güneş dil teorisi ve türk tarih tezi diye iki zırva tez ürettirdi. bu tezlere maval diyen ülkenin tek fen üniversitesi darülfünun'u tek hamlede kapattı.
kişisel profesörü afet inan, verdiği talimatla, anadolu'da dünyanın en büyük andropolojik (!) araştırmasını yaptı ve 60bin kişinin kafatası türk normlarına uyup uymadığı açısından ölçüldü. sonuç evet anadolu halkı safkan türk'tü. atatürk'e rapor halinde sunuldu. mezarlar açıldı. kafatasları ölçüldü. anadolu'dan yetişen en büyük mimar, mimar sinan'ın türk olmadığı anlaşılınca (!) kafatası kaybedildi.
sonucunda anadolu afganistan, pakistan ve suudi arabistan'la birlikte %98 oranında müslüman olan dört ülkeden biri haline geldi. sandı ki, bu müslümanları devlet zoruyla kontrol altında tutabilrim. tutulamadı. buyurun akp.
önce ülkedeki tüm gayrimüslimleri gerek kılıçla, gerekse uluslararası anlaşmalarla temizledi.
sonra kürtlerin üstüne çöküp onların bir kısmını türlü bahanelerle yok etti. geri kalanları da asimile edip kürtlüklerini unutturmak için kanun üstüne kanun çıkardı. hıristiyan olsalardı onlar da yok edilirdi muhtemelen.
alevilerin türk olup olmadıkları kesin olarak bilinemiyordu. her ihtimale karşı ağır bir baskı altına alındılar. örnek olarak cemevlerinde toplanıp ibadet etmeleri suç kabul edildi. tekke ve zaviyeleri kapattı derken alevilerin ibadethaneleri en büyük payı aldı bundan.
güneş dil teorisi ve türk tarih tezi diye iki zırva tez ürettirdi. bu tezlere maval diyen ülkenin tek fen üniversitesi darülfünun'u tek hamlede kapattı.
kişisel profesörü afet inan, verdiği talimatla, anadolu'da dünyanın en büyük andropolojik (!) araştırmasını yaptı ve 60bin kişinin kafatası türk normlarına uyup uymadığı açısından ölçüldü. sonuç evet anadolu halkı safkan türk'tü. atatürk'e rapor halinde sunuldu. mezarlar açıldı. kafatasları ölçüldü. anadolu'dan yetişen en büyük mimar, mimar sinan'ın türk olmadığı anlaşılınca (!) kafatası kaybedildi.
sonucunda anadolu afganistan, pakistan ve suudi arabistan'la birlikte %98 oranında müslüman olan dört ülkeden biri haline geldi. sandı ki, bu müslümanları devlet zoruyla kontrol altında tutabilrim. tutulamadı. buyurun akp.
devamını gör...
7.
adıtürkün israilin kuruluşunda ne büyük kahramanlıklar (!) yaptığını göz önüne alarak neci olduğuna siz karar verin...
devamını gör...