1.
üniversitede world cinema dersinde üzerine paper yazdığım bir hsiao hsien hou filmi. paper'ı da olduğu gibi ekliyorum. direkt translate çevirisi olduğundan çok da şeyetmeyiniz, şimdi biraz baktım ama sonra tam editlerük zaten.
---
lumière kardeşlerin bir trenin istasyona girişini konu alan kısa sessiz filminin*, çok gerçekçi olması ve trenin kendilerine doğru gelmesi nedeniyle izleyiciler arasında panik yarattığı söylenir. bu kardeşler, sanatta yeni bir dönem başlattılar ve yarattıkları sanat; vardiyası biten işçilerin dağılması veya sadece kahvaltı yapan bir aile gibi insanların günlük yaşamını yüzeysel olarak konu aldı.
gelip geçen bir adet trenle başlayıp, birçok trenin gelip geçmesiyle biten café lumière ise, bundan farklı olarak günlük yaşamın ayrıntılarına da odaklanıyor. ozu'nun tokyo story'si gibi, bu film de bir dönemin ve bir geleneğin geçip gidişinin yasını tutuyor ve geleneği dünyanın gidişatı karşısında biraz da dehşete düşürüyor. filmde, birçok insanın sürekli olarak düşünme halinde olmasına, rotaların çokça karmaşıklaşmasına, bir babanın babalık otoritesini kaybetmesine vb. tanık oluyoruz.
ana karakter yoko'nun geleneksel ebeveynleri var: annesi sürekli ev işleriyle meşgulken, babası televizyon izliyor, gazete okuyor, birasını turşuyla içmeyi seviyor ve eriştesini höpürdeterek yiyor. ancak yoko, ailesi için fazlasıyla modern. maceraya her zaman "susamış" olması, belki de bu yüzden ailesine ve arkadaşına her zaman içecek bir şeyler ikram etmesinin sebebidir*. evli olmadığı halde bebeğini doğurmaya karar verir ve bebeğin babasıyla evlenmeyi reddeder, çünkü bebeğinin babası şemsiye üretmektedir ve kendisi de aynı işi yapmak zorunda kalacaktır*. ve artık ailesinin kızı değil, bağımsız bir bireydir, kendi kararını kendi mantıksal tutarlılığıyla alır; bu noktada yoko'nun bir rüyasına tanıklık ederiz. yoko bu rüyada bebektir, ancak buzdan bir bebekle değiştirilmiştir. ebeveynleri kucaklamak isteseler bile sarıldıklarında kollarından yavaşça eriyip gidecek bir bebek.
rüyada aslında "sarılırlar" ve bu, "yoko artık bizim bebeğimiz değil, o artık başka bir bebek, buzdan bir bebek" hissini reddetmenin çaresiz bir çabası gibi görünür. yoko gece uyandığında, annenin ona yemek hazırladığını görürüz. baba, kendi kasesindeki yoko'nun en sevdiği sebzeleri onun kasesine ekler. yoko aslında tüm bunlardan keyif alır, babasının kızı olmak güzeldir ancak yine de kendi yoluna gider ve onlardan "erir".
ama hangi yöne? ultra modern tokyo hayatı ve trenleri bu direksiyonlardan fazlaca sayıda sunmakta ve bazen yorucu olabilmektedir. metroya bindiğinde tuhaf bir şey deneyimleriz. tren anonsu sadece bir sonraki istasyon için bir dakika sürer. * **tüm diğer istasyonları, aktarma istasyonlarındaki tüm olası hatları ve hangi yöne gitmek isteyen yolcuların ne zaman trenden inmesi gerektiğini neredeyse bir dakika boyunca anons ile duyarız. yoko'nun tam da bu noktada midesinin bulanması bir tesadüf olamazdı. hatların bu kadar komplike olması ve her istasyonda farklı bir hatta ulaşabilme özgürlüğü, yoko'nun erkek arkadaşının hayatından yeni ayrılmış, hamile kalmış ve artık onunla birlikte olmak istememesiyle de bağlantılı. tıpkı tokyo trenleri gibi, onun da kafa karıştıran birçok seçeneği var, o da sürekli hareket halinde.
yoko'nun "ultra" modernliğinden etkilenmek için bir gelenekçinin paradigmasıyla bakmamız gerekiyor.örneğin, ozu'nun filmlerinden etkilenen hou, özellikle yoko ailesiyle birlikteyken kamerayı göz hizasının altına, "meditatif pozisyona" yerleştiriyor. bu anlamda hou, geleneksel perspektifte kalmamızı istiyor diyebiliriz. hou, ozu'nun bu kendine özgü düşük açılı kadrajını ödünç almış olabilir, ancak kendi akıcı kamera hareketi tarzını koruyor. kız sokakta her yürüyüşünde belli bir mesafeden onu mutlaka takip ediyoruz.
sahneler arasında doğrudan geçişler, yavaş tempo, ve bolca çaydanlık görüyoruz; olay örgüsü, zamanın, tarzların, geleneklerin ve beklentilerin çatışmasına odaklanıyor; bunların hepsi ozu'nun çalışmalarıyla benzer.
modern yaşamın karmaşıklığı, filmde de yoko'nun utangaç kitapçı arkadaşı hajime tarafından bir bilgisayar sanatına güzelce aktarılmış. istasyonların ve trenlerin tüm kaosunun ortasında, kan kırmızısı bir zemin renginde, elinde bir kayıt cihazı ve bir mikrofonla, diğer trenlerin devasa gölgelerinden korunarak hüzünlü bir şekilde resmedilmiş. hajime, hattın bir başlangıç ve bitiş noktası olduğunu, ancak sonunu fark etmenin çok zor olduğunu açıklıyor.gönderme var no. iki
---
filmin başındaki tren eski ve yavaştı. filmin ortalarında en azından katlanılabilir modernlikte trenler vardı. ancak filmin sonunda, çok daha uzun ve hızlı trenleri gördük, çok sayıda ve hatları asla birbirine değmese de kesişiyor.
lumière kardeşler, bundan 100+ yıl önce filmlerini çekerken hayat tek bir çizgide basitti. ozu zamanında ise değişmekteydi. şimdi ise, her yönüyle son derece karmaşık, ancak kaçınılmaz ve her yerde mevcut bir ilerleme içinde.
---
lumière kardeşlerin bir trenin istasyona girişini konu alan kısa sessiz filminin*, çok gerçekçi olması ve trenin kendilerine doğru gelmesi nedeniyle izleyiciler arasında panik yarattığı söylenir. bu kardeşler, sanatta yeni bir dönem başlattılar ve yarattıkları sanat; vardiyası biten işçilerin dağılması veya sadece kahvaltı yapan bir aile gibi insanların günlük yaşamını yüzeysel olarak konu aldı.
gelip geçen bir adet trenle başlayıp, birçok trenin gelip geçmesiyle biten café lumière ise, bundan farklı olarak günlük yaşamın ayrıntılarına da odaklanıyor. ozu'nun tokyo story'si gibi, bu film de bir dönemin ve bir geleneğin geçip gidişinin yasını tutuyor ve geleneği dünyanın gidişatı karşısında biraz da dehşete düşürüyor. filmde, birçok insanın sürekli olarak düşünme halinde olmasına, rotaların çokça karmaşıklaşmasına, bir babanın babalık otoritesini kaybetmesine vb. tanık oluyoruz.
ana karakter yoko'nun geleneksel ebeveynleri var: annesi sürekli ev işleriyle meşgulken, babası televizyon izliyor, gazete okuyor, birasını turşuyla içmeyi seviyor ve eriştesini höpürdeterek yiyor. ancak yoko, ailesi için fazlasıyla modern. maceraya her zaman "susamış" olması, belki de bu yüzden ailesine ve arkadaşına her zaman içecek bir şeyler ikram etmesinin sebebidir*. evli olmadığı halde bebeğini doğurmaya karar verir ve bebeğin babasıyla evlenmeyi reddeder, çünkü bebeğinin babası şemsiye üretmektedir ve kendisi de aynı işi yapmak zorunda kalacaktır*. ve artık ailesinin kızı değil, bağımsız bir bireydir, kendi kararını kendi mantıksal tutarlılığıyla alır; bu noktada yoko'nun bir rüyasına tanıklık ederiz. yoko bu rüyada bebektir, ancak buzdan bir bebekle değiştirilmiştir. ebeveynleri kucaklamak isteseler bile sarıldıklarında kollarından yavaşça eriyip gidecek bir bebek.
rüyada aslında "sarılırlar" ve bu, "yoko artık bizim bebeğimiz değil, o artık başka bir bebek, buzdan bir bebek" hissini reddetmenin çaresiz bir çabası gibi görünür. yoko gece uyandığında, annenin ona yemek hazırladığını görürüz. baba, kendi kasesindeki yoko'nun en sevdiği sebzeleri onun kasesine ekler. yoko aslında tüm bunlardan keyif alır, babasının kızı olmak güzeldir ancak yine de kendi yoluna gider ve onlardan "erir".
ama hangi yöne? ultra modern tokyo hayatı ve trenleri bu direksiyonlardan fazlaca sayıda sunmakta ve bazen yorucu olabilmektedir. metroya bindiğinde tuhaf bir şey deneyimleriz. tren anonsu sadece bir sonraki istasyon için bir dakika sürer. * **tüm diğer istasyonları, aktarma istasyonlarındaki tüm olası hatları ve hangi yöne gitmek isteyen yolcuların ne zaman trenden inmesi gerektiğini neredeyse bir dakika boyunca anons ile duyarız. yoko'nun tam da bu noktada midesinin bulanması bir tesadüf olamazdı. hatların bu kadar komplike olması ve her istasyonda farklı bir hatta ulaşabilme özgürlüğü, yoko'nun erkek arkadaşının hayatından yeni ayrılmış, hamile kalmış ve artık onunla birlikte olmak istememesiyle de bağlantılı. tıpkı tokyo trenleri gibi, onun da kafa karıştıran birçok seçeneği var, o da sürekli hareket halinde.
yoko'nun "ultra" modernliğinden etkilenmek için bir gelenekçinin paradigmasıyla bakmamız gerekiyor.örneğin, ozu'nun filmlerinden etkilenen hou, özellikle yoko ailesiyle birlikteyken kamerayı göz hizasının altına, "meditatif pozisyona" yerleştiriyor. bu anlamda hou, geleneksel perspektifte kalmamızı istiyor diyebiliriz. hou, ozu'nun bu kendine özgü düşük açılı kadrajını ödünç almış olabilir, ancak kendi akıcı kamera hareketi tarzını koruyor. kız sokakta her yürüyüşünde belli bir mesafeden onu mutlaka takip ediyoruz.
sahneler arasında doğrudan geçişler, yavaş tempo, ve bolca çaydanlık görüyoruz; olay örgüsü, zamanın, tarzların, geleneklerin ve beklentilerin çatışmasına odaklanıyor; bunların hepsi ozu'nun çalışmalarıyla benzer.
modern yaşamın karmaşıklığı, filmde de yoko'nun utangaç kitapçı arkadaşı hajime tarafından bir bilgisayar sanatına güzelce aktarılmış. istasyonların ve trenlerin tüm kaosunun ortasında, kan kırmızısı bir zemin renginde, elinde bir kayıt cihazı ve bir mikrofonla, diğer trenlerin devasa gölgelerinden korunarak hüzünlü bir şekilde resmedilmiş. hajime, hattın bir başlangıç ve bitiş noktası olduğunu, ancak sonunu fark etmenin çok zor olduğunu açıklıyor.gönderme var no. iki
---
filmin başındaki tren eski ve yavaştı. filmin ortalarında en azından katlanılabilir modernlikte trenler vardı. ancak filmin sonunda, çok daha uzun ve hızlı trenleri gördük, çok sayıda ve hatları asla birbirine değmese de kesişiyor.
lumière kardeşler, bundan 100+ yıl önce filmlerini çekerken hayat tek bir çizgide basitti. ozu zamanında ise değişmekteydi. şimdi ise, her yönüyle son derece karmaşık, ancak kaçınılmaz ve her yerde mevcut bir ilerleme içinde.
devamını gör...