1.
klasik çağ’da yaşamış ephesoslu herakleitos (i.ö. 535?-475) ise felsefe tarihinde diyalektik bir felsefi sistemi ortaya koyan ilk kişidir ve doğadaki her şeyin sürekli değişim içinde olduğunu öne sürmüştür.
'aynı nehirde iki kere yıkanılmaz'
'aynı nehirde iki kere yıkanılmaz'
devamını gör...
2.
günümüzde daha dün söylenmiş gibi sarfedilen bir çok söz, felsefi yaklaşım ve aforizmanın ilk sahibi.
…ama tanrıyla mukayese edildiğinde bir insan aklıyla, güzelliğiyle ve her şeyiyle bir maymun gibi kalır.
altın arayanlar pek çok toprağı kazar ve az şey bulurlar.
aşağı inen yolla yukarı çıkan yol aynıdır.
aynı ırmaklara girenlerin üzerinden farklı sular akar.
aynı ırmaklara gireriz ve girmeyiz. hem varız hem yokuz.
bağlanışlar; bütünler ve bütün olmayanlar, bir arada duran ve ayrı duran, birlikte söylenen ve ayrı söylenen. her şeyden bir, bir'den her şey.
beklenmedik olanı beklemedikçe, onu bulamayacaksın.
bilgelik tektir; her şeyi her şeyle yöneten düşünceyi bilmektir.
bir dairenin başlangıcı ile sonu aynıdır.
bu her zaman var olan logos'u insanlar yalnızca işitmeden önce değil, işittikten sonra da anlamıyorlar. her şey bu logos'a göre olup bittiği ve ben her şeyi doğasına göre ayırt ettiğim ve nasıl olduğunu bildirip açıkladığım halde, söylediklerimle ve yaptıklarımla karşılaştıklarında acemi gibi davranıyorlar. uykudayken ne yaptığını unutan öteki insanlar gibi bunlar da uyanıkken ne yaptıklarının farkında değiller.
bütün yetişkin efesliler kendilerini asıp kenti çocuklara bıraksalar iyi olur; çünkü onlar 'hiç kimse bizden çok değerli olmamalı; böyle biri varsa, gitsin, başka yerde başkalarının arasında yaşasın!' diyerek, aralarındaki en değerli adamı , hermodoros'u sürgüne yolladılar.
bütünün kendisi olan bu evreni ne bir tanrı, ne de bir insan oluşturmuştur. o, sürekli belli ölçülere göre yanan, belli ölçülere göre sönen ezeli ve ebedi ateştir.
çemberin başı sonu aynıdır.
çoğunluk kavramaz karşılaştığı şeyleri. ne de anlar öğretildiği zaman. yalnızca öyle gözükür.
çok bilgi insanı uslandırmaz; öyle olsa hesiodos'u, pythagoras'ı, ksenophanes'i ve hekataios'u uslandırırdı.
çok bilgili olman akıllı olduğunu göstermez.
değişiklikten başka hiçbir şey devamlı değildir.
değişmeyen tek şey, değişimdir.
deniz suyu en temiz ve en pistir. balıklar onu içebilirler ve onlar için o kurtarıcıdır.buna karşılık insanlar için o içilemezdir ve öldürücüdür.
en kötü sanat bilgiyi yığmaktır.
güneş olmasa, diğer tüm yıldızlara rağmen hep gece olur.
güneşin genişliği bir ayak kadardır.
hak kavramını haksızlık kavramı olmasaydı bilemezdik.
halk yasayı kentin surlarını savunur gibi dirençle korumalıdır.
her şey akar, hiçbir şey kalıcı değildir; o yüzden aynı dereye iki kez girmek mümkün değildir; çünkü dereye bir kez daha girdiğimde hem ben hem de dere değişmiştir.
her şey ateşle takas olur, ateş de her şeyle; tıpkı altın ile malların ve mallar ile altının takas edilmesi gibi.
hiç eksik olmasın zenginliğiniz efesliler. olmasın ki alçaklığınız belli olsun.
insan ırkıyla karşılaştırıldığında en güzel maymun bile çirkindir.
insan tanrı tarafından küçük çocuk olarak çağrılır, nasıl ki çocuk da yetişkin insan tarafından öyle çağrılırsa.
insanların karakterleri onların kaderleridir ve insanlar layık oldukları hayatları yaşarlar.
insanların fikirleri, çocukların oyuncağıdır.
karşıt olan şeyler bir araya gelir ve uzlaşmaz olanlardan en güzel uyum doğar. her şey çatışma sonucunda oluşur.
karşıtlar yararlıdır, en iyi uyum farklılıklardan çıkar.
kimle konuştuysam, hiçbirinin akıllı olmanın ayrı bir şey olduğunu anladığını görmedim.
mutluluk maddi sevinçlerden ibaret olsaydı, çayıra koşan öküzleri mutlu saymak gerekirdi.
ne şaşırıyorsunuz bre reziller! yoksa oyun oynamak sizinle devlet yönetmekten daha iyi değil mi?
artemis tapınağında çocuklarla oyun oynarken yanına gelen efeslilere
ölçülü olmak en büyük erdemdir. bilgelik doğaya kulak vererek doğruluğu dile getirmek ve doğru olanı yapmaktır.
ölümsüzler ölümlü, ölümlüler ölümsüz. biri ötekinin ölümünü yaşar, öteki de ötekinin yaşamına ölür.
ruhları barbar olanlar doğanın dilini anlamazlar. bu insanlar için gözler ve kulaklar kötü tanıktır.
sağlıklı düşünmek en büyük haslettir ve akıllı olmak doğru söylemekten, tabiatın kurallarına uymaktan geçer.
tanrı için her şey güzel ve hakkaniyetlidir.
uykudayken yaptıklarını unuttukları gibi, uyanıkken yaptıklarını da bilmiyorlar.
…ama tanrıyla mukayese edildiğinde bir insan aklıyla, güzelliğiyle ve her şeyiyle bir maymun gibi kalır.
altın arayanlar pek çok toprağı kazar ve az şey bulurlar.
aşağı inen yolla yukarı çıkan yol aynıdır.
aynı ırmaklara girenlerin üzerinden farklı sular akar.
aynı ırmaklara gireriz ve girmeyiz. hem varız hem yokuz.
bağlanışlar; bütünler ve bütün olmayanlar, bir arada duran ve ayrı duran, birlikte söylenen ve ayrı söylenen. her şeyden bir, bir'den her şey.
beklenmedik olanı beklemedikçe, onu bulamayacaksın.
bilgelik tektir; her şeyi her şeyle yöneten düşünceyi bilmektir.
bir dairenin başlangıcı ile sonu aynıdır.
bu her zaman var olan logos'u insanlar yalnızca işitmeden önce değil, işittikten sonra da anlamıyorlar. her şey bu logos'a göre olup bittiği ve ben her şeyi doğasına göre ayırt ettiğim ve nasıl olduğunu bildirip açıkladığım halde, söylediklerimle ve yaptıklarımla karşılaştıklarında acemi gibi davranıyorlar. uykudayken ne yaptığını unutan öteki insanlar gibi bunlar da uyanıkken ne yaptıklarının farkında değiller.
bütün yetişkin efesliler kendilerini asıp kenti çocuklara bıraksalar iyi olur; çünkü onlar 'hiç kimse bizden çok değerli olmamalı; böyle biri varsa, gitsin, başka yerde başkalarının arasında yaşasın!' diyerek, aralarındaki en değerli adamı , hermodoros'u sürgüne yolladılar.
bütünün kendisi olan bu evreni ne bir tanrı, ne de bir insan oluşturmuştur. o, sürekli belli ölçülere göre yanan, belli ölçülere göre sönen ezeli ve ebedi ateştir.
çemberin başı sonu aynıdır.
çoğunluk kavramaz karşılaştığı şeyleri. ne de anlar öğretildiği zaman. yalnızca öyle gözükür.
çok bilgi insanı uslandırmaz; öyle olsa hesiodos'u, pythagoras'ı, ksenophanes'i ve hekataios'u uslandırırdı.
çok bilgili olman akıllı olduğunu göstermez.
değişiklikten başka hiçbir şey devamlı değildir.
değişmeyen tek şey, değişimdir.
deniz suyu en temiz ve en pistir. balıklar onu içebilirler ve onlar için o kurtarıcıdır.buna karşılık insanlar için o içilemezdir ve öldürücüdür.
en kötü sanat bilgiyi yığmaktır.
güneş olmasa, diğer tüm yıldızlara rağmen hep gece olur.
güneşin genişliği bir ayak kadardır.
hak kavramını haksızlık kavramı olmasaydı bilemezdik.
halk yasayı kentin surlarını savunur gibi dirençle korumalıdır.
her şey akar, hiçbir şey kalıcı değildir; o yüzden aynı dereye iki kez girmek mümkün değildir; çünkü dereye bir kez daha girdiğimde hem ben hem de dere değişmiştir.
her şey ateşle takas olur, ateş de her şeyle; tıpkı altın ile malların ve mallar ile altının takas edilmesi gibi.
hiç eksik olmasın zenginliğiniz efesliler. olmasın ki alçaklığınız belli olsun.
insan ırkıyla karşılaştırıldığında en güzel maymun bile çirkindir.
insan tanrı tarafından küçük çocuk olarak çağrılır, nasıl ki çocuk da yetişkin insan tarafından öyle çağrılırsa.
insanların karakterleri onların kaderleridir ve insanlar layık oldukları hayatları yaşarlar.
insanların fikirleri, çocukların oyuncağıdır.
karşıt olan şeyler bir araya gelir ve uzlaşmaz olanlardan en güzel uyum doğar. her şey çatışma sonucunda oluşur.
karşıtlar yararlıdır, en iyi uyum farklılıklardan çıkar.
kimle konuştuysam, hiçbirinin akıllı olmanın ayrı bir şey olduğunu anladığını görmedim.
mutluluk maddi sevinçlerden ibaret olsaydı, çayıra koşan öküzleri mutlu saymak gerekirdi.
ne şaşırıyorsunuz bre reziller! yoksa oyun oynamak sizinle devlet yönetmekten daha iyi değil mi?
artemis tapınağında çocuklarla oyun oynarken yanına gelen efeslilere
ölçülü olmak en büyük erdemdir. bilgelik doğaya kulak vererek doğruluğu dile getirmek ve doğru olanı yapmaktır.
ölümsüzler ölümlü, ölümlüler ölümsüz. biri ötekinin ölümünü yaşar, öteki de ötekinin yaşamına ölür.
ruhları barbar olanlar doğanın dilini anlamazlar. bu insanlar için gözler ve kulaklar kötü tanıktır.
sağlıklı düşünmek en büyük haslettir ve akıllı olmak doğru söylemekten, tabiatın kurallarına uymaktan geçer.
tanrı için her şey güzel ve hakkaniyetlidir.
uykudayken yaptıklarını unuttukları gibi, uyanıkken yaptıklarını da bilmiyorlar.
devamını gör...
3.
her şey akar.
devamını gör...
4.
hράκλειτος
mö 535? - 475 yılları arasında efes'de yaşadığı bilinen yunan filozof.
heraklitos'un varlık kuramı
herakleitos, nesnelerin kendisinden gelip, kendisine gittikleri ilk maddenin ateş olduğunu söylemiştir. ona göre dünyamız sonsuz canlı ateşten değişmeyle meydana gelmiştir ve bir vakit gelecek sonunda tüm-ateşe girecektir, böylece akış yeniden başlayacaktır.

heraklitos'a göre insan kurâmı
herakleitos'a göre insan üç şeyden oluşmuştur; ateş, su ve toprak.
heraklitos'a göre bilgelik kurâmı
bilgelik tektir; her şeyi her şeyle yöneten düşünceyi bilmektir.
evren anlayışı
ona göre tüm evren ateşten var olmuştur ve bir süre sonra yine ateşe dönecektir.
evrenin var oluşu ve yok oluşu olayı belirli aralıklarla olarak sonsuz kere yinelenecektir. evren, belirli dönemlerde var olan ve yine belirli bir dönemde yok olan bir olgudur.
heraklitos fikirleri ile kendisinden sonraki diğer filozoflar üzerinde de etkili olmuştur.
mö 535? - 475 yılları arasında efes'de yaşadığı bilinen yunan filozof.
heraklitos'un varlık kuramı
herakleitos, nesnelerin kendisinden gelip, kendisine gittikleri ilk maddenin ateş olduğunu söylemiştir. ona göre dünyamız sonsuz canlı ateşten değişmeyle meydana gelmiştir ve bir vakit gelecek sonunda tüm-ateşe girecektir, böylece akış yeniden başlayacaktır.

heraklitos'a göre insan kurâmı
herakleitos'a göre insan üç şeyden oluşmuştur; ateş, su ve toprak.
heraklitos'a göre bilgelik kurâmı
bilgelik tektir; her şeyi her şeyle yöneten düşünceyi bilmektir.
evren anlayışı
ona göre tüm evren ateşten var olmuştur ve bir süre sonra yine ateşe dönecektir.
evrenin var oluşu ve yok oluşu olayı belirli aralıklarla olarak sonsuz kere yinelenecektir. evren, belirli dönemlerde var olan ve yine belirli bir dönemde yok olan bir olgudur.
heraklitos fikirleri ile kendisinden sonraki diğer filozoflar üzerinde de etkili olmuştur.
devamını gör...
5.
6.
heraklitos doneminde dus mu vardi ellam. oldu olacak kopuklu banyo da yapiyolar miydi pantene ile falan. evet.
t: 1 zati muhterem.
t: 1 zati muhterem.
devamını gör...
7.
arkadaşlık ortamında heraklit denilirdi. cümle içerisinde kullanımı örneklerdeki gibidir.
napiyon len heraklit?
özgür özel hakkında ne düşünüyon heraklit?
erkem imamoğlu geleceğin rtesi olabilir mi heraklit?
napiyon len heraklit?
özgür özel hakkında ne düşünüyon heraklit?
erkem imamoğlu geleceğin rtesi olabilir mi heraklit?
devamını gör...
