hz. hasan

hz. muhammed'in damadı ve amcasının oğlu hz.ali ve kızı fatıma'dan olma büyük torunudur. 624 yılında medine'de doğmuş, 670 yılında yine medine'de vefat etmiştir. ehli beyt'tir. soyundan gelenlere "şerif" denir.

hz. hasan daha küçükken yaşlı bir adamın cami şadırvanında abdest aldığını görür ve dikkatlice onu izlemeye başlar. yaşlı kimse yeni müslüman olmuş olacak ki yanlış ve üstünkörü abdest alıyordur. hz. hasan yaşlı adamı uyarmak ister ama bir yandan adamın hatasını yüzüne vurup onu incitmek istemez. düşünür ve yanına giderek şöyle der;

+efendim, sizden bir ricam var.
- söyle bakalım çocuk.
+ben henüz çocuk sayılırıım. şuradan abdest alırken başımda dursan da yanlışlarımı söylesen. adam memnun bir şekilde güldü:
-tabiî, dedi. başla bakalım. hz. hasan abdest almaya başladı. adam dikkatle bakıyor, bir yanlış bulmaya çalışıyor, ama bulamıyordu. kendi abdestini düşündü. hz.hasan gibi dikkat göstermediğini anladı. abdesti bitince saçlarını okşadı:

- yanlış sende değil çocuk bende, dedi. kusurlu benim. yanlışımı yüzüme vurmadan bu kadar nazikçe düzelttiğin için çok teşekkür ederim. artık ben de senin gibi abdest alacağım.

ülkemizde genelde yanına hüseyin de eklenerek çocuklara isim olarak konulan, ehlibeyt mensubu, peygamber torunudur.

cennet gençlerinin efendisidir(diğeri hz hüseyin dir). ehlibeyt imamlarının (as) ikincisidir. lakabı; "mücteba"(seçkin, seçilmiş) dır.

peygamberimiz (saa) e çok benzediği rivayet edilir. hz. ali şehid edilince; hilafet ve imamet o'nda bütünleşmiştir. muaviye ile savaşmak için 12000 kişilik bir ordu hazırlamış, ordunun 8000 askerinin "şam" altınlarına kanıp, geride kalan 4000 askeri şehit etmesi sonucu; yalnız kalmıştır. (yalnız imam lakabı buradan gelir.) bu saldırıda zehirli bir kılıç darbesi ile yaralanmıştır. bu ihanetten sonra "kansız devrim" denilen anlaşmayı, muaviye ile yapmak zorunda kalmıştır. bu anlaşmanın en önemli maddesi; muaviye nin öldükten sonra hilafeti, hz hasan (as) a bırakmasıdır. hilafetin saltanata dönüşmemesinin önündeki en büyük engel, bu maddedir.

sünni tarihçiler; hz. hasan ın eceliyle vefat ettiğine, şii tarihçiler; zehirlenerek şehit edildiğine inanır. şii tarihçilere göre, rivayet o dur ki;

muaviye, hz hasan ile yapılan anlaşmanın şartı gereği, hilafeti hz. hasan a bırakması gerekiyordu. bu anlaşmanın ali oğullarına geçmemesi için; hz hasan ın ortadan kalkması, emevi saltanatının devamı için elzemdi. emevi casusları, hz hasan(as)ın eşi cahide yi, (başka bir kaynakta ismi; jaddeh diye geçer.) hz hasan ı zehirlemesi karşılığında, muaviye oğlu yezid ile evlendirme vaadiyle kandırır. ve hz. hasan cahide nin onu zehirlenmesi sonucu şehit düşer.

böylece yezid in hilafet makamına geçmesinin önündeki en büyük engel kalkmış olur.