kendisini eleştirdiği için şair öldürten peygamber

hoşgörü dini(!) islam'ın ve müslümanların efendisi muhammed'i eleştirdiği için, “bu kadının hakkından gelen yok mu?” dedikten sonra öldürülen 5 çocuk annesi şair. adı: esma bint mervan.

öldükten sonra muhammed, kadın için sırf kendisini eleştirdi diye “onun için iki keçi bile toslaşmaz (tokuşmaz)” demiş.

esma bint mervan, öldürdüğü diğer şairler içinde muhammed'i aşağıdaki şiiriyle eleştiriyordu:

"düşman üzerine seğirterek birbirinizle yarışırcasına yürüyünüz malik, nebit, avf oğulları!
düşman üzerine seğirterek birbirinizle yarışırcasına yürüyünüz hazrec oğulları!
sizler, sizden olmayan, yanınıza gelen bir kimseye itaat ettiniz, boyun eğdiniz ki, o ne mudar'dandır, ne de mezhic'dendir!
başları kestikten sonra, hâlâ ondan pişmiş çorba umulduğu gibi umuyorsunuz! ondan bir şey uman aldanır, umudundan kesilir."

(bkz: esma bint mervan)

bütün dinler şairleri bir tür meczup, isyankar, itaat kaçkını olarak tanımlayıp, kitleler üzerindeki etkilerini kırmaya çalışır.. çünkü şiir ve şairler insanları kendilerinde var olan duygulardan hareketle yönlendirmeye iter, bu gizemli güçleri inkar ve itaatsizliğe kapı aralar, din otoritesini sarsar.. hayyamlar, hallacı mansurlar, pir sultanlar, nesimiler, nazımlar... vd vd.. örneklerden bir kaçı.. (din sümbülzade vehbiler ister, eğlendirsin ama bahşişini alıp, otoriteye karşı gelmesin.)

hz. muhammed olduğu iddia edilen kişi.

bildiğim kadarıyla eleştiriden değil, hz. muhammed'e suikast için propaganda yapması nedeniyle öldürülmüştü. o dönemin şairlerinin, bugünün medyasıyla hemen hemen aynı işi yapmasından sebep sanırım.

bu tür olaylar hep rivayete dayandığı için mutlaka doğrudur ya da mutlaka yanlıştır demek çok da mümkün değil. günümüzde siyasi trollerin yazdığı çizdiği şeyleri düşünelim. gözümüze baka baka, olmamış olayları da olmuş gibi gösterip oy devşirmeye ya da insanları kendi görüşlerini destekleyecek kıvama getirmeye çalışıyorlar mı? evet. hakkında atıp tuttukları adamlar henüz hayattayken bunu yapacak cesarete de sahipler üstelik.

benzer şekilde, adına tarihçi denilen bazı kişilerin de mesela atatürk ile ilgili birtakım atmasyon şeyler yazdığını biliyoruz. eğer yanlış bilmiyorsam, bu mevzuyu ortaya atan tarihçilerden biri, hz. muhammed'in ölümünden yaklaşık 200 yıl, diğeri de yaklaşık 700 yıl sonra doğdu. dolayısıyla bir dine inanıp inanmamak size kalmış olsa da sadece hz. muhammed'in değil herhangi başka bir insanın bile, lehinde de olsa aleyhinde de olsa yazılanlara hemen inanmak pek de doğru bir hareket gibi gelmiyor bana açıkçası.

tırışka muhabbetler. amcası hz. hamza'yı şehit edip ciğerinin kanını emen vahşi'yi bile affetmiş bir insandan bunu beklemek akıl tutulması ve hezeyandır.


arapça çok güçlü bir dildir. 1000 yıla yakın da ilim-bilim dili olmuş, çok güçlü bir edebiyatı olan , devenin bile 100 tane farklı kelime ile ifadesi olan çok zengin bir dil. türkçe de düşünmek kelimesinden başka hiçbir kelimesi olmayan bi dil için tedebbür, teemmül, tezekkür, teamül, fikriyyat gibi kavramları türkçeye çevirmek bile imkansız. çok güçlü edebiyatı olan arapçada tabiiki şiir de çok gelişmiş olacak . gayet doğal . ve müşrikler "eğer iddianızda eğer dürüstseniz kur'anın benzeri bir ayet getirin" ayetine karşı sürekli kur'ana benzeyen şiirler yazmaya kalkışmışlardır.

eğer o şairlerin yazdığı şiirlerin biri bile kur'an ayetlerine meydan okuyucu tarzda olsa idi rahat olun hepsini ta o zaman müslümanların gözüne gözüne sokulup müslümanları rezil ederlerdi. ki zaten mekke dönemi ve müslüman sayısı toplasan 40- 50 y geçmez. her tür fiziki ve psikolojik işkenceye tabi tutulup, hepsini dakika dakika gözlemledikleri bir dönemde bu çocuk oyuncağı olurdu ama onların öyle bir imanı vardı ki bu din peygamberin vefatından 30 sene sonra hicaz'dan çin ve baltık denizine kadar yayıldı.


aynı dönemde iran'da ortaya çıkan manicilik diye bir din de var. ama tutmamış. yani olaya sadece bir din olarak bakma olayı yanlış. bunu bir medeniyet olayı olarak görmek lazım.

hicaz gibi okuma yazma bile bilen insan sayısının çok sınırlı olduğu bir bölgeden çıkacaksın , tüm akdeniz coğrafyasına yayılacaksın oradaki antik yunan , hint, çin gibi 3000-5000 yıllık bilgi birikimleri ile karşılaşıp bunlarla hesaplaşacaksın ve hepsine kendi imanın ve kültürünle meydan okuyacaksın. öyle kolay işler değil bunlar. bi defa tüm hint , yunan ve çin bilimini bileceksin bi defa. ama yetmez. onların hepsini yalayıp yutup karşı bir fikir ortaya koyacaksın. müthiş bir olay bu. sizin zannettiğinizden çok çok çok daha öte bir meydan okumayı gerektirir. hem fiziken, hem ilmen , hem de ruhen bir meydan okuma. ve islam medeniyeti bunu başarmıştır. evet medeniyet. olayı din kavramına indirgeyip orada sıkışıp kalmanın bir alemi yok. din evet belli bir bölgede ortaya çıkabilir ama onun yayılması sreç içinde medeniyetle olur. iddia sahibi değilsen ve iddilarında sağlam argümanların yoksa da medeniyet falan kuramazsın..

en fazla cengizhan cahili gibi eline ateşi silahları alırsın bütün dünyayı yakıp , yıkıp yok edersin. ama sen ölünce de ortada ne cengizhan kalır ne de medeniyet.