1.
rte'nin “üstümüzdeki milli görüş gömleğini çıkardık” dediği gömlektir.
devamını gör...
2.
muhafazakar olmakla beraber sosyal devlet anlayışını savunan devlettir.
devamını gör...
3.
muhtemelen brioni falandır. sıradan bir müslümanın alabileceği bir gömlek değildir.
devamını gör...
4.
dışişlerini içişlerine yansıtarak oy toplamacadır.
cambaza bak üçkağıdının daha da yerelleştirilmişi ve popüleri.
aç kaldığını söyledin mesela;
"yıkılsın israyilllll, enkazını göreyim."
aha aldın bu cevabı, hadi yaylaaan.
cambaza bak üçkağıdının daha da yerelleştirilmişi ve popüleri.
aç kaldığını söyledin mesela;
"yıkılsın israyilllll, enkazını göreyim."
aha aldın bu cevabı, hadi yaylaaan.
devamını gör...
5.
milli görüş gömleği, çıkartılmadan önce de kendine özgü ilginç bir "milli" lik içeriyordu zaten. çıkartıldıktan sonraki 'halini'de yaşıyoruz malum.
milliyetçilik düşüncesini, kavmiyetçi bularak karşı çıkıp ümmetçi bir bakıştan yana olmak, zaten milli olanı da ikincil görme tavrıdır aslında.
nitekim "milli görüş" olarak lanse edilen model de, faiz/rant bakışı nispeten törpülenmiş bir ekonomi modeli aslında. güya 'milli' olan yanı da, ulusal pastanın - hiç olmazsa bir kısmının- uluslararasılaşmış tekellerin elinden alınarak yerli tekel adaylarına verilmesini öngörür. nitekim yapılmış, anadolu kaplanları, yeşil sermaye vs. diye de adlanan (tüsiada karşı müsiad) kesime, iktidar tercihleri yönlendirilmiştir. ve kamusal öncelik ve denetimin olmadığı ortamda ve bu yüzyılda özel sektör ve sermayenin asla "milli" kalamayacağı bir kez daha görülmüştür. on onbeş yıl önce palazlanarak büyüyen millici sanayici ve sermaye bugün ülkeyi terkediyor, yatırımlarını dışarda yapıyor milli! kazançlarını milli sınırlar dışına transfer edip dünya tekellerine eklemleniyor. yerli ortaklık paylarının çoğu gayrı milli müşterilere satılıyor. adı söz gelimi hacı şakir kalmakla birlikte belki de yahudi bir büyük patronun eline geçiyor/geçmiş durumda..
kısaca ortada bir "milli" görüş hiç olmadı aslında. pastanın paylaşımında masadakiler değişti.. gömleğe zaten gerek kalmamıştı, gardroptaydı giyilmediği halde çıkartıldığı söylendi..
milliyetçilik düşüncesini, kavmiyetçi bularak karşı çıkıp ümmetçi bir bakıştan yana olmak, zaten milli olanı da ikincil görme tavrıdır aslında.
nitekim "milli görüş" olarak lanse edilen model de, faiz/rant bakışı nispeten törpülenmiş bir ekonomi modeli aslında. güya 'milli' olan yanı da, ulusal pastanın - hiç olmazsa bir kısmının- uluslararasılaşmış tekellerin elinden alınarak yerli tekel adaylarına verilmesini öngörür. nitekim yapılmış, anadolu kaplanları, yeşil sermaye vs. diye de adlanan (tüsiada karşı müsiad) kesime, iktidar tercihleri yönlendirilmiştir. ve kamusal öncelik ve denetimin olmadığı ortamda ve bu yüzyılda özel sektör ve sermayenin asla "milli" kalamayacağı bir kez daha görülmüştür. on onbeş yıl önce palazlanarak büyüyen millici sanayici ve sermaye bugün ülkeyi terkediyor, yatırımlarını dışarda yapıyor milli! kazançlarını milli sınırlar dışına transfer edip dünya tekellerine eklemleniyor. yerli ortaklık paylarının çoğu gayrı milli müşterilere satılıyor. adı söz gelimi hacı şakir kalmakla birlikte belki de yahudi bir büyük patronun eline geçiyor/geçmiş durumda..
kısaca ortada bir "milli" görüş hiç olmadı aslında. pastanın paylaşımında masadakiler değişti.. gömleğe zaten gerek kalmamıştı, gardroptaydı giyilmediği halde çıkartıldığı söylendi..
devamını gör...