nisa 34

﴾34﴿
allah’ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılmasına bağlı olarak ve mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudurlar. sâliha kadınlar allah’a itaatkârdırlar. allah’ın korumasına uygun olarak, kimsenin görmediği durumlarda da kendilerini korurlar. (evlilik hukukuna) baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün. eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü allah yücedir, büyüktür.

yanlış yorumlanan bir ayettir. darabe(darbe) kelimesi vurmak değil ayırmak anlamında kullanılmıştır. kadınları dövün değil, kadınları ayırın demek ister. boşanma vs.

islamcıların istanbul sözleşmesine karşı çıkma nedenleri.

kız msn'i.

islam'a saldırmayı bırakın artık atayizler! sizin işiniz gücünüz yok mu? kadına en çok kıymet veren din islam'dır. öyle olmasaydı "ağzını burnunu kırın" derdi ayeti kerimede. alt tarafı dövün diyor. dövmekten bunu mu anlıyorsunuz sizi gidi afyonlu gay katolik taş fırın ustaları sizi!!!

ayça_22 gibi bi şey sandım. meğersem ayetmiş tövbest...

kadını kerhanede pazarlayan laik demokratik ideolojinin savunucuları eleştirince ironik oluyor.
ad homenim değil, gerçekten ortada net bir bilgi yok.. bence modunda (bkz: bilgisiz fikir sıçmak) var.

ayet varsa uygulama da olmalı.. nerede?

nisa 34 oturum açtı.

bağlamından koparılıp 'genele' yayılan bir ayet. indiği dönem ve sosyo ekonomik kültürel çevresi düşünülmeden ve muhatablarının içinde bulunduğu tarihsel arka planı görmeden sanki her topluma ve örfüne hitap ediyormuş gibi anlayanların sorunsalı ayet. hayır işin ilginç tarafı çok medeni olduğunu ve dinle işi olmadığını söyleyen adam sırf sevgilisi kendisini aldattı diye ellisekiz yerinden bıçaklayıp öldürüyor sene olmuş 2021, 1400 sene öncesi bir adam karısı hayasızlık edince tokat attı diye auooooww diyor.

madem ki dönemine göre incelenecek o zaman nerede evrensel mutlaklık diye sorulası gelen ayettir.

"darabe" kelimesi bakın kuranı kerim de kaç farklı anlam da kullanılmıştır.
• seyahat etmek, dışarı çıkmak: 2:273; 3:156; 4:101
• vurmak: 2:60,73; 7:160; 8:12; 20:77; 24:31; 26:63; 37:93
• dövmek: 8:50; 47:27
• ortaya koymak: 43:58; 47:27
• (örnek) vermek: 14:24,45; 16:75,76; 16:112; 18:32,45...
• muaf tutmak: 43:5
• mahkum olmak: 2:61
• kapamak, vurmak: 18:11
• örtmek: 24:31
• açıklamak: 13:17

yani o anladığınız yada anlamak istediğiniz "darp etmek" manasında değildir. tıpkı bizde ki "vurmak" kelimesi gibi. (bkz: parayı vurmak)

aslında bunu en iyi anlatan örnek 13:17 ayetinde ki daraba kelimesi anlatır. "burada açıklamak yerine dövmek olarak anlatsak "işte allah hakkı ve batılı böyle döver" gibi salak saçma bir anlam çıkar. o yüzden kuran da çok anlamlı bir kelime ile karşılaşıldığı zaman uygun olan anlamını,ayetin içeriğini, kullanış biçimine ve sağ duyulu ve tarafsız bir şekilde anlamak, seçmek gerekir. daha yazardım da yoruldum.

üstteki yazarın verdiği tüm darabe örnekleri, yanında bir harf-i cer (özel ekler) ile kullanılmış. (bi, ân, li, fi) tıpkı ingilizcedeki gibi, arapçada da yanına ek gelen fiillerin anlamı değişir. (going, going on)

yalnızca olması gerektiği gibi "dövmek" anlamına gelen "darabe" kök fiilinde yoktur.

sonuç = nisa 34 dövmekten bahsediyor.

saçma gelen herşey yanlış anlaşılmıştır. tüm insanlığa söylenmiştir ama anlayamayacağınız şeyler vardır. (niye). kadına hitap etmek bile erkek üzerindedir ama onun da sebebi vardır. neyse.

ataerkil arabic toplumun eril söylemli kitabı bu olmamalı. bence bunu da değiştirdiler kendi kafalarınca ya da tanrı zeus.
herkes kendi tarafindan bakıyor elle tutulur tarafı yok bunun arkadaşlar.
dinci arkadaşlarım tamam dövmek değildir okeyy sakin olalım. *
öyle ya da böyle zaten senin aklın yok mu alman gerekeni al gerisini bırak. yanlışsa yanlıştır.

ulan, neyse. uzun konu.

kur'an'ın gerçek ve çirkef yüzünün ortaya çıktığı, modernist şarlatanlar tarafından çokça takla attıktan bir ayeti. bu ayette açıkça "kadınları dövün" diyor. hadis inkarcısı modernist müslümanlar da insanları uyutmak ve islam dininde tutmak için bu ayetin 'darabe-darp' kısmını "dışarı çıkarmak" olarak çevirirler. d-r-b kökünden gelen darabe-darbe-darp; "dövmek, vurmak, canını acıtmak" anlamına gelir, daha neyin inkarı bu? tevillerle zorladıkça kendinizi rezil edip iyice dibe batıyorsunuz. sen bir kişiyi darp edince ilgili o kişiyi dışarı mı çıkarmış oluyorsun? resmen akla ve mantığa hakaret, saçmalılın daniskasıdır. bu ayette de görüldüğü üzere islam, vahşet ve şiddet dinidir.
ilgili ayet:
nisa 34: "allah'ın kimini kimine üstün kılmasından ötürü ve erkeklerin, mallarından sarfetmelerinden dolayı erkekler kadınlar üzerine hakimdirler. iyi kadınlar, gönülden boyun eğenler ve allah'ın korunmasını emrettiğini, kocasının bulunmadığı zaman da koruyanlardır. serkeşlik etmelerinden endişelendiğiniz kadınlara öğüt verin, yataklarında onları yalnız bırakın, nihayet dövün. size itaat ediyorlarsa aleyhlerine yol aramayın. doğrusu allah yüce'dir, büyük'tür." diyanet işleri eski meali
kaynak: www.kuranmeali.com/
nisa 34: erkeğin kendi kadınını dövme ayeti

nisa 34 hakkında tam bir fikir birliği olmasa da darp bildiğimiz anlamıyla vurmak şeklinde değerlendirilmiştir. son dönemlerde bunu farklı değerlendiren görüşler olmuş olsa da burada darptan kastedilenin kadınları dövmek olmadığını gönül rahatlığıyla söyleyemiyorum...
bugün araplar da böyle algılıyorlar.
böyle değildir, böyle olmaması gerekir. diyenleri de anlıyorum...

şimdi buradan şu sonuç çıkıyor,
kadınlardan bazılarının hafifçe dövülmedikçe laftan anlamayacakları veya kadınlara hafifçe dayak atmanın kadınların akıllarını başlarına getirip yola gelmelerini sağlayacağı... (korkunç)

dikkate değer diğer kısım da şudur,
hafifçe dövme iznine sahip olan tarafın güç olarak baskın taraf olup, karşı cinsi ezme, sindirme gücüne zaten sahip olması..
(fiziksel güç üstünlüğünü elinde bulunduranı, yani güçlünün zayıf olanı ezmesini engellememiş oluyorsunuz.)

dinde erkeğe tanınan şiddet uygulama yetkisi, erkeklerin şiddeti gerekçelendirmelerinin ve her koşulda kendilerini haklı çıkarmalarının teminatı sayılacağı için, kadınları ezmek hem sıradan hem de doğal bir eyleme dönüşecek veya varlığını sürdürmeye devam ettirecektir.. böyle bir kültürde kadının itibarı, saygınlığı, değeri ne ola ki?
bu durumda kadına hürmetten bahsetmek sadece sözde kalıp hiçbir şekilde gerçeklerle bağdaşmayacaktır.

bu ayetten çıkan sonuç,

yalnızca benim dediğim olur, benim dediğimin dışına çıkmanın sonuçları ilk etapta senin için iyi gibi görünmese, hatta uygulayan olarak bana zor gelse bile son tahlilde yüce allah'ın da buyurduğu üzere hayırlı olması umulur.

çünkü aklının başına gelmesi ve iyiliğimiz adına baş vuracağım yöntem, sorunlarımızın çözümü noktasında yüce yaratıcı tarafından gerekli koşullarda uygulamam için bana verilmiş olan bir yetkidir. ve bunun da doğurucağı sonuçların hayırlı olacağı umulur...

şahsen ben bir erkek olarak böyle bir dine mensup olmayı kendime yakıştıracak değilim.
saygısızlık etmeden din eleştirisi yaptık.

ekleme, yine de en doğrusunu allah bilir.
aydın dediğimiz hocalar bu surede dayak geçmediği konusunda haklı olabilirler.

son söz,
anlaşmak gibi anlaşamamak da doğaldır. dayak bir anlaşma yolu, yöntemi değildir.
kadınlara şiddet uygulamayın. anlaşmanın yollarını arayın anlaşamadığınız konusunda anlaştığınızda da uzatmadan ayrılın.

ara sira ablami doverek uyguladigim ayet.

eskiden aklim almazdi, gercekci dusunemezdim. karsi cins dovulur mu diye. oyle olaylar oluyor ve oyle korkunc insanlarla karsilasiyoruz ki, harbiden bunun toplumsal 1 tabu oldugunu anladim.

evet, bazi erkekler gibi, bazi kadinlar da dovulur aga. en azindan tokat atmamak icin, harbiden guru falan olman lazim. yoksa sinir 1 turlu gecmez.

bunu sadece cevresinde bu tip ezik kompleksli igrenc disiler olanlar anlar.

zaten aksini savunan da toplum kurallarinin kolesi olmus, asla kendine ait 1 dusunce gelistiremeyen low iq'lu canlilardir.

#3254103
bu yorumu favlayamamam ilahi bir işarettir.