osman gazi'nin asıl adının ataman olması

osman gazi'nin asıl adı ataman'dır. "ottoman" telaffuzu da "ataman"ı karşılar. belki atman da olabilir ama osman değildir. bildiğiniz gibi osman arapça kökenli bir isimdir ama ertuğrul gazi'nin (osman gazi'nin babası) osman gazi haricinde bütün oğullarının adı türkçe'dir. ayrıca bizans kaynaklarında da atman diye geçer. günümüzde osman olarak bilinmesinin sebebi torunlarının araplara yaranma çabasıdır.

tabi kardeşim, adamlar devletinin ismini senden iyi bilecek halleri yok. aslında "devleti atamani" ama vatan haini arap sevenler tarafından "devleti osmani" demişler.

bu saçmalığı ilk kim uydurduysa tebrik ediyorum çünkü güzel tuttu. yıllardır bu geyik var ve doğrusu açıklanmasına rağmen hala sazan toplayabiliyor olması bu çağda üstelik, enteresan.

doğrusuna gelirsek osman kelimesinin arapçadan latinceye transkripsiyonu othman şeklindedir. th diftongu peltek t sesi verir. zaten araplar da bunu peltek telaffuz eder. türkçede peltek t olmadığı için bizimkiler bu ismi dümdüz s sesiyle telaffuz etmiş ve osman olarak dilimize yerleşmiş.

gel gör ki batılılar bu kelimenin transkripsiyonunu yaparken peltek t'yi atlamamış. fakat latincede normalde peltek bir harf olmadığından adam othman'ı ottoman şeklinde kayda geçirmiş. meselenin özü budur.

ayrıca türkçede ataman diye bir kelime olup olmadığı da meçhuldur.

tamamen şehir efsanesinden ibaret olan savdır. tarihçilerin kutbu halil inalcık da bu sava karşıdır. işin kötüsü ben de bir zamanlar buna inanıyordum. neyse ki geçmişe bir sünger çekmeyi başarabildim. bunu her kim uydurduysa artık, herkesi inandırmayı başarabilmiş.

tabii kendisinin öz türkçe isimlere sahip sungur, tekin, gündoğdu ve dündar adlarında kardeşleri; saru batu ve gündüz adlarında oğulları olması ve sadece kendisinin adının arapça ''osman'' olması da ilginç bir detay, kabul ediyorum. zaten bu savın, daha doğrusu savcığın, biricik dayanağı da bu: ''hepsinin adı öz türkçeyken bununkinin arapça olması mantıklı mı?''

islamcı ve ülkücü çomarlar tarafından hasır altı edilen bir başka tarihî gerçek. osman gazi'nin gerçek adı ataman'dır. ataman gazi
kızıl börklü/kızılbaş ataman bey
ertuğrul oğlu ataman bey, atamanlılar beyliği, ataman-ottoman(attaman)
kızıl börk, aleviliği; ak börk de sünniliği temsil eder. bu ayrım ilkin bursa'da başladı.
hatta osmanlı türbelerinde ağaç figürlü, şaman motifli izler bulunmuştur. (bkz: isa sofi)
ilgili linkler:
1) facebook.com/85757449762212... kızılbaş türkmenler facebook sayfası
2) abdullahabdurrahman.wordpre... abdullah ışık web sitesi

bir ara çok popüler olmuş bir iddia ve sanırım osman gazi'nin resminin yanına ataman yazınca gerçekliği arttığı düşünülen bir görüş. ancak durum böyle değildir. osman adı aslında bizim türkçede olduğu gibi net şekilde okunmaz. "s" biraz peltek ve ilk harf "u-o" arası okunur. ancak türkçe böyle bir dil olmadığından ötürü zaman zaman kaynaklarda "utman", "tuman", "atman" şeklinde görülür. bu da tabii ki osman gazi'nin adı aslında ataman diye bir iddianın atılmasın sebep oldu. durumun böyle olmadığı osmanlı'nın ilk beyinin adının osman gazi olarak anıldığı, orhan gazi'nin vakfiyesinde yine babası osman gazi'nin adı görülebilir.*. yine osman gazi zamanında bastırılan para üzerindeki "darebe osman bin ertuğrul" ifadesi de açıkça görülmektedir. o yüzden böyle bir iddianın varlığı aslında çok rağbet görmemişti.

ayrıca halil inalcık'ın "kanuniden sonra sünni şeriat düzeni kurduğu onu da yarım yamalak yaptığı" söz nerede bulunuyor merak ettim. çünkü kendisi "osmanlı devleti, esas itibariyle şeri'at'ın üstünlüğü ilkesini benimsemiştir."* demektedir. hatta osmanlı'nın hanefi olduğunu söylemektedir. tabii hocamız, ilk dönemlerinin alevi kızılbaş olduğunu yavaş yavaş fatih sonrasında bu durumun değişmiş olduğunu ancak o dönemden sonra da örfi hukukun şeri hukuktan ayrı bir hukuk sistemi olduğunu ifade etmektedir. ancak bu durum da artık belli kesimler hariç pek kabul görmemektedir. çünkü örfi hukuk nişancı denetiminden geçer nişancı da bunu islam hukukuna uygunluğuna göre yapardı.* bugün en tartışılan kararlarda bile azınlık da olsa çeşitli ulemanın görüşüne dayanıldığı görülmektedir. örfi hukukun şeri hukuktan ayrılmak üzere ortaya çıkmadığının ilk örneği de osman bey döneminde yaşanan pazar vergisi (bac) alınmasıdır. başta osman gazi bunun dine aykırı olduğunu söylemiş ancak yeni verginin şeri hukukça reddedilmediği kendisine anlatıldıktan sonra kabul etmiştir.*

osman gazi doğrudan bir alptir ve alp teşkilatına üyedir. kısaca türk şövalyesidir. zira her alp şövalye gibi kılıcının üstüne bağlılık yemini eden savaşçılardır.
osman, müslümandan çok tengricidir. akıl ustası edebalı dağlara ot toplamaya gidip, iksir hazırlayan bir şamandır. osman'daki tek islami unsur küffara karşı gaza felsefesidir. osman gazi'nin isminin bu yüzden ataman olması şaşırtmaz fakat isimden çok osman'ın karakteri tahlil edilmelidir. osman atının üstünde elinde kılıç savaşan, vücudunda onlarca yara izi olan, kımız içen şarap içen kudretli bir savaşçı, yeminli bir türk şövalyesidir. koyunhisar savaşı'ndaki zaferi ona hanedan kurucusu vasfı eklemiş ve osmanlı'nın kuruluşuna sebep olmuştur.

(bkz: tabii lan manyak mısın)

osman gazi, milletimizin ve dahi dünya tarihinin ilk süper kahramanıdır. yaman bir koşucu olmasından dolayı, kahramanlık ortamlarında 'osayi samuel' olarak anılmış ve kendisine bu sebepten ötürü os-man denilmiştir. gazi bakliyat ile olan pelerin sponsorluğu ise ilerleyen yüzyıllarda kurufasulyenin yerli-milli yiyeceğimiz olmasıyla sonuçlanmıştır. son süper kahramanımızın da pelerinli bir gazi olması, tarihin ve talihin aziz bir tecellisidir.

adam haklı beyler, dağılın.