sahura kalkan ateist

benim bu. oruç da tutuyorum. annem dindar bir insandır. onu mutlu etmek beni de mutlu ediyor. namaz da kılıyorum .
ateistliğime halel gelecek bu gidişle. *

akademik başarızlığımı örtmek ve annemi mutlu etmek için. bu kişi benim.

kalkıyorum ve geri yatıyorum. çünkü davulcu afrikalı tamtam'ı gibi davul çalıyor. uykumu bölüyorsun bari güzel bir şeyler çal. sana bu sene bahşiş yok.

acıkmıştır

kızarmış ekmeğin kokusuna uyanan ateisttir kesin.
yoksa başka türlü yataktan çıkmaz bu dinsiz tospalar.

etik açıdan bakarsak bence bir eylemin etik olması onun nedeniyle doğrudan doğruya bağlantılı.

adam tanrıya inanmadığı halde gidip iftar çadırında ya da sahurda yemek yiyor olsa burada sorun vardır bana göre.

ailesiyle birlikte yaşıyor olmak o aileyle sörf yapmayı da beraberinde getiriyor bence. dalga bir tabiat gerçeği ise aile de öyle.

eğer dalga ile hareket edemezsiniz boğulma riskiniz olur. mecazi olarak ailenizle de boğulabilirsiniz.

insanlar bir yaştan sonra değişmiyor. bahsettiğim kalp krizi geçiren insanların sigara içmeyi bırakması gibi şeyler değil.

sedat peker neden hep 40 yaşından sonraki nesile anlatmıyorum diyor çünkü geleneksel olarak muhafazakar ve müslüman yetişmiş bir ebeveyn sizin bakış açınız ile ilgilenmez.

siz onları kırdığınız zaman suçluluk duyarsınız.

benim ailemde fanatik akp li ve fanatik chp liler var. nasıl bu kadar aptal olabiliyorsunuz desem yüz yüze bakamazsınız. bu yüzden en güzeli
muhatap olmamak.

ben yalnız yaşıyorum ve böyle dertlerim yok. liseden sonra üniversite için evden bir çıktım çıkış o çıkış.

size tavsiyem cehennem buz tutana kadar da tartışsanız değişmeyecek fikirler için sizi seven insanları üzmeyin.

esnemek sizi dönek de yapmaz ahlaksız da. sonuçta önemli olan niyetiniz. sizi seven insanları üzüp sonra suçluluk duygusu ile bir ömür yalnız kalmak istemezsiniz.

her şey 45 saniyelik bir depreme bakıyor.

absürt tanımların olduğu başlık. tek makul açıklaması bana göre obur olmasıdır. allah gözünü doyursun dicem ama bu sefer benim tanım da absürt hâle gelecek.

içinde bir yerlerde deistlik baş gösteriyor dediğim ateisttir.

(bkz: mantıksız eylemler)
burada benim felsefeme göre mantıksız olan, ateist bireyin sahura kalkması değildir. hatta belki dolaylı yoldan yürünürse, sahura kalkması da mantıksız olarak görülebilir.
mantıksız olan, bir tanrıya ve dinlere inanmadığı halde, sırf sevdiği insan mutlu olacak diye, bir dinin ibadetlerini yerine getirmesidir.
mantıken bu bir kandırmaca değil de nedir?
kişi hem kendini, hem de karşısındaki kişiyi kandırıyordur.
kişiyi aldatarak mutlu etmek güzel ahlak mıdır?

bu eylemlere sebep olarak, kişinin tanrıya inanmayı reddettiği halde, içindeki korku duygusundan arınmayı başaramadığı örnek gösterilebilir mi?

deizm'de ise konu daha başkadır.
deistler bir tanrının varlığına inanırlar fakat dinleri, peygamberleri vesaire reddederler.
fakat bunlara rağmen, dinsel bilgiye tamamen tanrının kişiye verdiği akıl ile ulaşılabileceğini, tanrı inancına yalnızca akıl yolu ile erişilebileceğini düşündüklerinden, oruç gibi bir ibadeti mantık süzgecinden geçirebilir ve bunu bilimsel açıdan vücuda yararlı olduğunu bildiklerinden mantıklı bulabilirler.
işte bu eylem, sırf birini mutlu etmek için tutulan oruç eyleminden, mantık olarak ayrılıyor.
kişi, din emrettiği için değil, mantıklı bulduğu için kendini aç bırakmış olabiliyor.
aynı şey namaz için uygulanabilir mi ?
hiç sanmıyorum. çünkü namaz ibadetinde arapça sureler okunur ve bir deist bunlara inanmayı reddeder.

baskı altındadır net. satırlarca yazı yazmanın manası yok buna dair.

işini yine de garanti ediyordur ne olur ne olmaz diyerek hazır şu zelzeleli günlerde.

müslüman anne babaya sahip olup, anne babasını üzmek istemeyen ateisttir.

ne diyelim, allah hidayet nasip etsin.

kahvaltı yapmak zor geldiği için kalkmış olabilir.