zülfikar

kelime anlamı olarak, "sahip" anlamındaki "zû" ile "omurga, boğum" anlamına gelen "fekār" kelimelerinden oluşan zülfekār, türkçeye zülfikar şeklinde geçmiştir.
bedir muharebesi sonrasında, yedi karış uzunluğunda ve bir karış kalınlığında olan kılıç savaş ganimeti olarak hz. muhammed' e (sav) geçmiş ve kendisi kılıcı uhud muhaberesinde hz. ali'ye verene kadar kullanmıştır.
hz. ali'nin uhud savaşı'nda 9 kişiyi bu kılıçla etkisiz hale getirdiği, bedeninden 70 yara alarak son ana kadar hz. muhammed'i savunduğu, bu sebeple de hz. cebrail'in, “la fetta illa ali la seyfe illa zülfikar” (zülfikar'dan keskin kılıç, ali’den büyük yiğit yoktur) dediği rivayet edilir.
islâm ülkelerinin edebiyat ve kültürlerinde zülfikara geniş yer verilmiş, osmanlı sanatında çeşitli malzemeler üzerine zülfikar resmedilmiştir. barbaros hayreddin paşa’nın istanbul deniz müzesi’nde muhafaza edilen sancağında iri bir zülfikar motifi bulunmaktadır.
çatal şeklinde iki başlı olan zülfikar kılıcının bir ucu diğerinden uzundur. zülfikar şiddetin, kan dökücülüğün sembolü olarak değil adalet ve hakkaniyet sembolü olarak edebiyatta kullanılmıştır.
şiirlerde zülfikar’ın sevgilinin güzellik unsurları gamzesi, gözü, kirpiği, kaşı, dudağı ile eşleştirildiği görülmüştür
zülfikar insanı kamil'in benliği olarak da çeşitli eserlerde anlatılmıştır. zülfikarı eline almış, benliğini eline almış olandır ki söz söyleme mağrifetine sahip kemale ermiş zattır.
“tut ki miras kaldı ali'den sana zülfikar, sende ali'nin yüreği yoksa zülfikar neye yarar” (hz. mevlana)

o ucu yılan dili gibi olan kılıç.

muhtemelen gerçek olmayan, varsa bile sembolik olarak taşınan bir kılıçtır. keza yapısından ötürü ayrık iki ucunun ortasına gelecek bir kılıç darbesi kılıcın boydan boya ikiye bölünmesine sebep olur. bu yüzden savaşta pek kullanışlı olmaz. bir kılıç yapımcısından duymuştum.

ilk olarak muhteşem bir mfö şarkısı olan "gözyaşlarımızı bitti mi sandın" şarkısında duyduğum sözcüktü.
"içimizdeki şeytanlara zülfikarlarla saldırdık, gözyaşlarımızı bitti mi sandın?"

aynı zamanda edebiyatımızdaki en doğru anlatımlardan biridir mfö'nün yaptığı. zira zülfikar sembolü esas itibariyle kişinin nefsine açtığı bir savaşın sembol pusatıdır.
etimolojik kökeninin özet çevirisi "öz omurgadır" bu anlatımla neden islam teolojisi kadar solun da sembollerinden olduğu anlaşılabilir.

namusları yedikleri haracı kimin verdiğiyle ölçülen bazı mafya şarlatanları son günlerde bu kutsal sembolü fallik obje olarak kullanmaktalar. burada bazıdan kastımın içinde salt peker yok. alaattin bilmemne de var.
bu sembolü cinsel yetersizliklerini saklamak için bir araç olarak kullanmaktalar. söyleyin yapmasınlar.

1984 romanından fena hale getirdiler memleketi. içini boşaltıp çirkinleştirmektileri bir tek zülfikarımız kalmıştı.
lakin herkes yutar da alevilerimiz osmanların ali geçinmesini yemez.

zülfikar kolyesi, alevilerin simgesi hz. ali'nin kılıcı.

hazreti ali'nin kullandığı, ucu ikiye derin bir yarık ile ayrılmış çatallı kılıcın adı

şekil itibari ile cüzdan arasına atılmış sigarayı andıran kılıç.

rivayete göre ; zülfikarin 2 melek olduğu ve allah'ın emriyle kılıç siluetini büründüğü yazılır .2 başlı olmasının sebebi bir ucu allah gazabını , diğer ucu allah'ın rahmetini simgelermiş.

ilk lightsaber.