dux - tüm tanımları (27. sayfa)

bir dönem atılan gazete manşetlerinden.

covid sonrası sıcak günlerde duyacağımız ifadelerden biri olabilir. vatandaşı olmasan eğlenceli ülke sözü ise bu ifadeyle anlam kazanır.

bazen güç her şey değildir.*

--- alıntı ---

yaşam yolumuzun ortasında
karanlık bir ormanda buldum kendimi,
çünkü doğru yol yitmişti.

ah, içimdeki korkuyu
tazeleyen, balta girmemiş o sarp, güçlü
ormanı anlatabilmek ne zor!

öyle acı verdi ki, ölüm acısı sanki;
ama ben, orada bulduğum iyilikten söz edeceğim,
gördüğüm başka şeyleri söyleyeceğim.

oraya nasıl girdiğimi bilemeyeceğim,
öyle uykum gelmişti ki,
doğru yolu bırakıp gittiğimde.

--- alıntı ---

sözleriyle başlayan dante alighieri eseri.

(bkz: godot'yu beklerken)
(bkz: godot'nun bir türlü gelmemesi)

(bkz: uçan baloncu)

carpe diem mottosuyla düşünmeyi bırakmış ve butonlar arasında kendinden geçen melek.

ikinci entry girilerek büyüsü bozulan başlık.

birisi cezadan kaçınmak için, diğeri ödüle ulaşmak için tercih edilir.

belirli bir genin sirke sineğinin gelişmesinde nasıl bir rol oynadığını araştıran moleküler biyoloji uzmanının, yeni kaledonya'daki bitki türlerini saptamaya çalışan botanikçinin, belirli bir hücre zarındaki hangi alıcının belirli bir hormona duyarlı olduğunu keşfeden fizyoloğun, 220 milyon yıl önce antarktika'da yaşamış bir sürüngenin fosilini bulan paleontoloğun veya bilgisayarın başına oturarak kemiricilerin yeni bir sınıflandırmasını yapan sistematik zooloji uzmanının çalışmaları arasında benzerlik kuran, ilgi alanının enginliği insanın başını döndüren bir bilim dalı.

türkiye'de ise iş alanı olmadığı argümanıyla aileler ve öğrenciler tarafından tercih edilmeyen üniversite bölümü, bir lisans eğitim programı.

insanın bilinçli bir şekilde reenkarne olası geliyor.

ot ya da kenevire hafif, toplumca kabul edilebilir bir düzeyde bağımlı olma durumu.

minimal, atmospheric ve deep elektronik müzik. müzikleri ve sıralarını güncellerim. buradan

çoğu zaman sanatın tadına bakmak, bazense sadece bizi saran sezsizliği bozmak için harekete geçirdiğimiz bir fenomenoloji. kulaklığımızı takdığımızda ve nufüsu yirmi milyona yaklaşmış bir şehirde zihnimizdeki kelimeleri aktaracağımız bir varlıkla etkileşim halinde olmadığımızda, arka planda çaladursun dediğimiz bir şeydir müzik. en azından bize seslenen birkaç notayı hissederiz, doğrudan bize hitap ediyor olmasa da. bu sebeple, müzik bir iletişim halinde olmaktır. sessizliğe karşı geliştirilen bir savunma mekanizmasıdır. çünkü yalnız kalamayacak kadar aciz bir varlığızdır. ya da kendimizi içinde kaybolma derecesinde hissedeceğimiz bir eylemimiz yoktur. bu, çoğu zaman sevgili dediğimiz bir kavramdır. o olmasa da bir denklemdir içindeki x’i aradığımız. ya merak duygularımız ölmüştür, ya da boş laf etmeyi beceremeyen bir insanızdır. o yüzden müzik arka planda bizi hiçlikten kurtarmaya yardım eden bir fenomendir çoğu zaman. var olmayı beceremeyenlerin kendini kaybetmek istediği bir gemidir, hangi limanda olduğu fark etmeksizin. çünkü bizi nereye götüreceği umrumuzda değildir. sadece ilerlemek isteriz. durgunluk insanoğluna ağır gelir. o yüzden sanal bir ekrana tıkılır kalırız. çünkü yolculuğumuz uzun sürecektir. başka bir varlıkla beraber sürdürmek isteriz. bir nota derlemesi ancak kurtarabilir bizi bu yolculuğun insanı mahveden yorgunluğundan.

delilik yerçekimi gibidir, tek yapman gereken hafifçe itmek.

nolan'ın joker'i

(bkz: bir gerçeklik olarak belirsizlik)

yoldaş benjamin'in balkon konuşmasının başında kullandığı cümle.

0 (yazıyla sıfır) ile sonuçlanan işlem. aksi takdirde ya tanrı yoktur ya da tanrı mükemmel değildir.

çünkü tanrı zamanla herhangi bir biçimde değişiyorsa, mükemmelliğin tanımı yoktur. çünkü tanrı'ya mükemmel olmasından ötürü atfettiğimiz özellikler de doğru olmayacaktır. yani kavramsallaştırdığımız ve çeşitli özellikler atfettiğimiz tanrı diye bir şey olmayacaktır.

t. gece gece böyle başlık açılır mı diye sorulası hede

(bkz: katar'da erasmus yapan itülü)

lacivert.

hiçbir şey ama hiçbir şey düşünmeyip sadece eylemde bulunduğumuzda şimdide olabileceğizdir.
fakat o zaman da şimdide olduğumuzun farkında olmayacağızdır.
şimdide olanlar, çocuklar ve ömrünü işine adayan usta zanaatkârlardır. yaptıkları eylemleri içgüdüsel ve sezgisel temellere oturtmuşlardır.