giri-ft yazar profili

suzanne collins'in yazdığı açlık oyunları kitap serisinin beşinci ve taze çıkmış kitabı.

açlık oyunlarının ikinci çeyrek oyunlarını konu alan kitap, üçlemeden tanış olduğumuz haymitch abernathy abimizi alkolik yapacak olan olaylar silsilesini anlatmakta. kendisi 12. mıntıka'nın alkol imalat ve ulaşımından sorumlu genç ve biraz asi olan bıçkın delikanlısıdır. asi dediysem de serserilik yaptığı düşünülmesin. babasının ölümünden sonra çamaşır yıkayarak ev geçindirmeye çalışan annesine maddi ve manevi destek olur. işlerden kaytardığı kısa sürelerde ise de biricik sevdiceği lenore dove baird'in yanına giderek çayırlarda vakit geçirir. küçük erkek kardeşi, annesi, sevgilisi ve arkadaşlarıyla güzel günler geçirse de; her hasat zamanı yaşanan gerginlik, senede bir defa yüreklerin sıkışması için yeterli gerginliği yaşatır. kaderin cilvesi olacak ki, haraçların toplandığı hasat vakti aynı zamanda doğum günüdür. bu sebeple doğum günleri ölüme giden haraçların neden olduğu toplumsal kederin burukluğu, seçilmemenin kısa süreli rahatlığı ikileminde geçer.

sıradan yılların aksine, her çeyrek zaman diliminde farklı bir kural uyarınca haraçların toplanması capitolce kararlaştırılmıştır. ikinci çeyrek oyunları için belirlenen bedel, mıntıkalardan iki kat fazla haraç alınması kararına binaen, risklerin ikiye katlandığı ve gergin bir sene olacağı en baştan bellidir. kura çekimlerinde adı çıkmayan haymitch'in kısa süreli rahatlığı, seçilen ikinci erkek haracın başarısız kaçma girişimi sonucu öldürülmesiyle yerini korkuya bırakır. yaşanan kaosun ortasında sevgilisini koruma maksatlı barış muhafızlarının üzerine atılması, silah zoruyla talihsiz son haraç olarak seçilmesiyle sonuçlanacaktır.

oyunların açılışında capitol'deki geçiş töreni esnasında yaşanan trajik bir ölüm; haymitch'in capitol düşmanlığını körükleyecek, oyunlar tarihinde ilk defa arena içinde yaşanacak sabotaj girişiminin baş aktörü olmasıyla sonuçlanan olaylar zinciri başlamış olacaktır.

tüm girişimlere rağmen capitol'ün sabotaj görüntülerini saklamayı başarması, george orwell'in 1984 romanında olduğu gibi, kaçınılmazlık ve çaresizlik hissini yansıtıyor. tüm çabalar, gücü elinde bulunduran başkan snow ve çevresinin basit medya manipülasyonlarıyla başarısızlığa uğruyor. göze alınan riskler ve ödenen bedellere rağmen uygulanan algı yönetimi, fedakar bir isyancı değil bencil bir pragmatist yanılsamasını gerçekmiş gibi gösterebiliyor. haymitch'in aldığı en büyük ceza da kaybına şahit olduğu insanların anılarıyla yaşamaya devam ederek bir ibret tablosuna dönüşmesi. kendisine yaklaşan herkesin öldürüleceğini anlamasıyla, ölenlerin hayaletleri ve kabuslarıyla baş başa kalıyor. ta ki 74. oyunlara kadar..

hey dostum, geçen de eğlencesine (!) bir günlüğüne gay oluyorduk. birini özendirmek için karşısında ımlayarak bir şeyler yiyen insanlar gibisin ama yiyecekten bahsetmiyoruz sanırım. böyle yapınca düşen oluyor mu cidden ?

t: cinsiyetin alınan keyifle ilişkisini çözemediğim başlık.

batı emperyalizminin kültürel ayağını anlamaya yardımcı olabilecek, gerçek bir hikayeden esinlenilmiş çarpık film.

hikayenin aslının japon savaşçı onur anlayışına dayanmasına karşın, fantastik bir aşk hikayesi anlatmayı tercih etmişler. tesadüf bu ya, yarı ingiliz bir başrol erkeğimiz de var. adamlar bir şekilde hikayeye dahil olmayı başarıyor. aynı durum ve benzer aşk hikayesi son samuray'da da yaşanmıştı. allah'tan dede korkut hikayeleri falan ilgilerini çekmiyor. aksi halde bamsı beyrek'in kankası rolünde batı uyruklu bir figür görmek pek uzak bir ihtimal olmazdı.

atlantisli hayranlarına da bir şeyler söylerse para için yapmadığına inanırım.

t: napolyon'un sözünün gerçekliğine örnek teşkil eden olay.

ülkenin kara lekelerle dolu tarih sayfalarına damlayan, bir diğer kara lekenin sebebi olan durum.

#3505160
sevgili dostum; ülkede terörist başları barış güvercini gibi pohpohlanırken, türk bebeklerinin testisleri terörist doktorlarca hastahanelerde sıkılarak çürütılürken, tasmalı enikler nevruz ateşinde değerlerimizi tutuştururken ve ülke sınırları kevgir olan bir ülkede olmayan ırkçılığın davasındasınız. yaşanan kayseri olaylarında ben dahil çoğu kişi tarafından eleştirilmesine karşı sükunet çağrısı yapmıştı kendisi . yaralar kangren olmuş sen olmayan yaraya tuz basıyor demişsin. türk-islam sentezi türk milliyetçiliği bile size ırkçı geliyor. siz kitlesel ırkçılık görmemişsiniz.
terör sempatizanlarının cesetleri yollarda çürümüyor kahrolası ponçik ülkemde hangi ırkçılık ciddi merak ediyorum..

ekleme:
kayseri olaylarını güzellemiyorum. imamoğlu protestolarına benzer kitlelerin meydanlara çıkmaya teşvik edilmesidir kastım. açıklama yapayım da ırkçı damgası yemeyelim.

beklenti sebeplerini anlayamadığım tahmin yürütme.

olasılık ihtimali dahilinde homofobiyi bitirmek mümkün olurdu kısmı, eşcinsel arkadaşların bu tercih değil doğuştan geliyor söylemine tezat oluşturuyor. gerçi bunun farkına varıp devamında bunu belirtmişsin dostum ancak yine de çelişkili
ayrıca varsayalım ki olasılık dahilinde, insanların nasıl bir cevap vermesini bekliyorsun ? şöyle gırtlak yapardım, böyle vurdururdum falan mı ? millet yapacak olsa bu eylemlere girişmesi için engel mi var ortada mesela ? benzer deneyimi bir kadınla yaşamak yerine ille de gay mı olmak zorunda? fantezi desem değil, merak desem sebebi çözemiyorum.

senin varsayımın tersini düşünelim birde. gayler bir günlüğüne hetero olsa belki de insanların neden garipsediği konusunda empati geliştirecekler. iki taraflı düşünmek gerekiyor. bana garip geliyor aga ama böyle olduğunu söyleyene de bulaşmıyorum. doğuştan böyleyim ama bir şekilde homofobi iddiası üzerinden normal görmeye zorlanıyorum.


sürekli kadın cinselliği üzerine açılan başlıklardan farklı olduğunu düşünmüyorum açıkçası. amacın eğlencesinden (?) de şüpheliyim. muhtemelen homofobik denilecek fakat umrumda da değil açıkçası.

web sitesi dandik olan teknoloji mağazası.
az önce girip bluetooth klavye bakayım dedim, ulan ekranı büyütüyorum fiyata bakmak için sayfanın ortasını yakınlaştırıyor. eee bir anlamı kalmıyor ki aga öyle. sayfanın ortasında iki ürün arasındaki boş alan var. niye böyle saçma bir şey yapmışlar diye merak ediyorum.

garanti olsun diye oy pusulasında tüm partilere mühür basan insanla aynı kaderi yaşaması muhtemeldir.
oy geçersiz sayılır.

açılan başlığa gelen beğeni bildiriminde başlığa tıklayınca, böyle bir başlık yok ekranının açılması sorunu.
arattım ancak benzer sorunla alakalı başlık bulamadım. tek bende mi yaşanıyor emin değilim fakat böyle bir sorun yaşıyorum. bildirim panelinde başlığa yönlendirmesi gerekirken başlık yok ekranı çıkıyor, profilden bakınca başlık gözüküyor.

sözlükteki ayak paylaşımlarına dayanarak, ışık değil fakat ayak tutabileceğmizi düşündüğüm utanç hâlidir.
başımız önümüze eğik utanıyoruz gelecek nesillerden ama bazı arkadaşların ayaklara bakmak için başını eğeceğinden de eminim. ağız tadıyla utanmak hile mümkün değil arkadaş.

terry goodkind tarafından yazılan doğruluk kılıcı kitap serisinde yaşanan olayların geçmişini anlatan, ana hikayeyi tamamlayan kısa roman.

türkçeye kemik borcu olarak çevrilebilecek olan hikaye, d'hara ve orta diyar arasında devam eden savaş esnasında başlar. adından da anlaşılabileceği üzere, insanın kemiklerine işleyen büyülü bir yemin etrafında olaylar gerçekleşir. bu yemin, edilmesi durumunda borç ödenene kadar kişi ve soyundan gelenleri bağlayan bir yemindir.

ana karakterimiz abby, mahiyetini bilmediği ancak annesi ve zamanın ilk düzen büyücüsü arasındaki borcu talep etmek için büyücü kalesi'ne gelir. kocası ve küçük kızı d'haralılar tarafından tutsak edilmiş olan karakterimiz, savaşta orta diyar güçlerinin komutanı olan ilk düzen büyücüsü zeddicus zu'l zorander'i tuzağa düşürmeye zorlanır. ilk düzen büyücüsünün babası ve kendi annesi arasındaki yemin doğrultusunda, borç karşılığında kocası ve kızını kurtarmasını ister. diğer kitaplarda olduğu gibi bunda da genelin iyiliği için kişilerin feda edilebileceği konusu işlenir. hikaye sonlarına doğru borç yükümlülüğü konusu netleşecek, abby ise kendi ailesini kurtarmak ya da tüm orta diyar'ı tehlikeye atmak arasında karar vermeye mecbur olacaktır.

hikaye finalinde, doğruluk kılıcı'ndan bildiğimiz d'hara, orta diyar ve batı diyarı birbirinden ayıran sınırların oluşum sürecini göreceğiz. ayrıca bir mord sithe karşı itirafçı gücünün kullanıldığını görebileceğimiz 2 örnekten biri bu kitapta mevcut.

bu psikopatlık derecesinde olduğumu düşündüğüm insan modeli.
coğrafya malum her an her şey olabilir. önlem almak şart abi. ayrıca, eve gizli giriş/çıkış da yaptırmak isterim. gıda ve su stoğu yapacak depo falan da. parayı kırarsam mutlaka yaptıracağım.

kurtlar vadisi'ne çamur atıp, basit muadili olan ezel'i savunma çabası baş foşik erlik üstat tarafımdan hüsrana uğratılmış youtuber.

zaman çarkı evreninde erkek yönlendiricilere verilen ortak ad.

kadim lisanda "koruyucu" anlamına gelir. amaçları, son savaşta ışığın saflarında savaşarak, bölgeyi ve kötülüğü mağlup etmektir. rand al'thor yani ejder'in çağrısı üzerine gönüllülük esaslı başlamıştır. ilk gelenlerin bir kısmı eşlerinin itirazları ve korkuları üzerine sınanmadan ayrılır. yetenekli sayısı arttıkça, kapı yollar kullanarak dünyanın dört bir yanında yeni yônlendirebilen erkekler bulmak için seyahat ederler. zaman içerisinde sayıları neredeyse beyaz kuleye denk konuma gelecektir. saidinde bulunan leke zaman içerisinde kendilerini delirtecek olsa da, silah olarak eğitim görürler ve büyük fedakarlıkta bulunur bu aslan parçaları. ha tabi ki bu gücü kişisel hırsları için kullanmak isteyenler de bu çekime kapılacak, son savaş öncesi kara kule'de hizipler arasında kanlı mücadeleler baş gösterecektir.

sahte ejder mazrim taim, rand al'thor'un yönlendirebilen erkekler için yayınladığı aftwn faydalanıp yanına gelerek gerçek ejderin otoritesine boyun eğer. rand althor tarafından caemlyn yakınlarında gönüllülerin toplandığı bir çiftlik evine götürülen taim, burada gönüllülere gücü kullanmayı öğretmekle görevlendirilir. rand, öğrenebilecek olanlara hızla öğretmesini ve her birini son savaş için birer silah haline getirmesini ister. bu çiftlik, kaderin cilvesi olarak zamanla büyüyecek ve yönlendirebilen erkekler ve ailelerinin yuvası olacaktır. bu eve ise kendileri kara kule adını takacaklardır.

rand althor aes sedailerde olduğu gibi 3 kademeli bir rütbe sistemi oluşturur.
asker, eğitime yeni başlamış öğrencilerdir. hızla güç ve tecrübe kazanmak için günlük tüm işlerini güç kullanarak yaparlar. beyaz kule'deki karşılığı çömezdir.
adanmış, askerden sonraki rütbedir. belirliyor bir güce ulaşmış ashamanlara verilir. sol yakalarına takılan gümüş bir kılıç ile rütbeleri anlaşılır. beyaz kule'de, kabuledilmişlere denktir.
asha'man, en üst seviyede olan bu rütbe saidin kullanımında tam hakimiyeti ve yetenekleri üzerindeki kontrolü sağladıkları anlamına gelir. kılıç yanında sağ yakalarına takılan stilize altın bir ejder iğnesi takarlar. beyaz kule karşılığı tam aes sedailiktir.
tamamı siyah renkli giysiler kullanır ve bu tercihleri adlarıyla da özdeşleşir. aes sedailerin aksine, güçlerini kullanmayı zaman içerisinde değil, mümkün olduğu müddetçe sık kullanarak hızlı öğrenmeye zorlanırlar. bu zorlama, eğitim sırasında ölümlere ve güçten yalıtılmalarına sebep olabilir. silah olmak için eğitim görmeleri, sistemin askeri düzene göre oluşturulmasına neden olmuştur. sıkı disiplin ve yoğun saidin kullanımı, savaş konusunda kendilerini aes sedailerden daha avantajlı bir konuma getirir. bu durum ise, aes sedailer tarafından yakalanmalarını ve kontrol edilmelerini imkansız hale getirmiştir.

güç kullanımı yanında kılıç kullanımı ve çıplak elle dövüş teknikleri üzerine de sert bir eğitimden geçerler. sebebi ise, kalkan konulduğu taktirde savunmasız kalabilecekleri için kendilerini her şekilde savunmalarını sağlamaktır.



beyaz kule'nin aksine, kara kule'de eğitim görenlerden önceki hayatlarıyla aralarına mesafe konulması istenmez. yeterli güce sahip olmadığı düşünülen erkeklerin gitmesi de beklenmez. bu farklardan sebep, aileleri ve sokaklarda oyun oyunayan çocuklarla sıradan bir yer olduğu düşünülebilir. tüm bu sıradanlığın ortasında yönlendirebilen erkekleri bekleyen delilik tehlikesi söz konusudur. delilik, etkisini şahıslarda görülmeye başlayan korku ve paranoyayla belli etmeye başlar. bu duruma gelen erkekler, delilikten kurtulana kadar korunaklı bir alana hapsedilir. şayet hala devam ediyorsa taim tarafından şaraplarına zehir koyularak öldürülürler. bu kaçınılmaz son beklenmedik bir biçimde değişecek, yönlendirebilen erkekler için umut ışığının yanmasına neden olacaktır.

yöneticiler;
rand al'thor (ku ucu)
mazrim taim
logain ablar

anlık durumda kim olursa olsun tatmin etmeyecektir.

bana sorulursa mansur derdim. çok iyi mi ? değil maalesef. partisinin kürtçü çıkışlarına ses etmekten aciz ve adam istemiyor zorlamaya gerek yok. kafamda ideal bir cumhurbaşkanı da yok. azami şartlarım var ancak vaziyet o şartların bile gerçekleşmesini imkansız kılıyor.
protestolar meyvesini verir de o arkadaşlar yeni bir siyasetçi nesli çıkarırsa onlar arasından olur kafamdaki hatta belki daha da fazlası. siyaseti elinde tutan kuşakta sorundan başka bir şey göremiyorum. sürekli bir yerlerde saçmalamayın başarıyorlar.

bugün rüyama giren durumdur. son günlerde ne kadar ayak başlığı açıldıysa artık. bilinçaltımı işgal etmişsiniz lan ayakçılar. ilkokuldan kız bir arkadaşım sözlük yazarı gibi isyan ediyordu duruma. sözlük yönetimi kitaplar gibi ayak bağışı kampanyası da açsın yoksa böyle olmayacak aga. yeter abi, yeter lan. kadın vücudunda benim de sevdiğim yerler var da bu kadar teşhir etmenin alemi nedir ? bize de yazık. dizginleyin kendinizi biraz.

islam firkaları içerisinde batıni karaktere sahip düşünce ve mezhep akımlarının temelinde bulunan felsefe.

haksız yere içeride bulunan özdağ'ın, az da olsa rahata kavuşmasının verdiği duygusal yoğunluğun dışa vurumu.

#3480299
yine bir kürtçü demagojisi. gören de sadece bunlar işkence gördü sanacak. ülkücülerde filistin askısından tut elektriğe kadar, solcuların da döşekleri deştirilerek içlerine dışkı doldurulup uyumaya zorlanması gibi durumlar hiç yaşanmamış da, tek bu papatyalar acı çekmiş gibi. dramaları bitmiyor. hapisten çıktıktan sonra gömlek yakalarının içine jilet koyduran ülkücüler de var mesela. tekrar aynı muameleyi görecek olursa intihar etmek için. devletin yanındayım diyen adamlar bu muameleyi görüyor, diğer solcular da aynı şekilde ama zırıl zırıl bunlar ağlıyor.

ama olur mu kardeşim. onlar papatya olduğu için ille de özel muamele görecekler. neyse, dramayı yiyen varsa afiyet olsun.

devlet imkanlarını, şahsi çıkarları için kullanan insanları kasteden fakat yanlış tanımlanan kitapların önerileri.
başlangıç olarak kitaptan ziyade erlik'in youtube üzerinden yayınladığı taht oyunları serisini izlemeni tavsiye ederim. videolar uzundur ancak objektif olarak temelatmanı sağlar. isimlere ve olaylara aşina olduktan sonra soner yalçın kitaplarından devam edebilirsin. devamıbda ise, buraya kadar geçen sürede adlarını duyduğun şahısların kendi yazdığı kitapları okuyarak kafanda ortalama şema çizmen mümkün olacaktır. konu ilgini çekerse de, bu zaatı muhteremlerle yapılan röportajları okuyarak son noktayı koyman mümkün.
devletin derin planları, devlet aklı beklentin varsa hayal kırıklığına uğraman muhtemel uyarayım. bol bol şahıslar ve bu şahısların başında olduğu kurumların çatışmasına denk geleceksin.

kürtçü sevdalısı türk siyasilerin şaşırtmadığı olay.
tepki gösterilmesine de akp'li mehmet metiner'in gücüne gitmiş. neymiş ? şerefli (!) ıkby bayrağına nasıl paçavra denilir imiş . el şeyi ile kurulan ülkenin şerefini sorgulamak da tabii olarak hakkımız. 90'larda pkk ile işbirliği yapıp karakol basmadı mı bunlar ? hepsi aynısının lacivert tonları. yarın aynısını yapmayacakları da belirsiz. pkk'yla güç mücadelesindeler diye bir anda şeker, şerbet mi oluyorlar anlamıyorum.

aralarında belirli farklar olsa da temelde aynılar dolayısıyla sorun yok.
kerkük sorunu ortadayken ama falan yapacak halimiz yok. kendileri türk bölgelerini işgal etmeye çalışmıyor gibi. paçavra paçavradır.