gölge yazar profili

peygamberliğin verilişi 610 hz haticenin ölüm 619 hicret ise 622 yılındadır.
hicrete kadar peygamberimize iman eden kişi sayısı 250 değildir.
zaten islamın ilk yılları cefa yıllarıdır.bi avuç iman eden insana peygamberimiz gizli saklı kuytu köşede islamı anlatmaya gayret etmiş çaba göstermiştir.
hz hatice varlıklı bir insandı.fakat ölümde müslümanlara yapılan ambargo ve eziyetler neticesinde ölümde kefenlenme meselesi aşikardır.

hadis rivayet etmeme sebebi yukarda yazdığım mazretlerdendir.bi avuç indan birbirini bilmektedir zaten.

bizim pencereler yele garşıdır
muhabbet dediğin karşı karşıdır
girebilsen bu sinemde neler var
gülüp oynadığım ele garşıdır…

dünya üzerindeki ülkelerin bayraklarına tek tek bakın türk bayrağından daha güzel bi bayrak bulamazsınız.
simgesel imgesel renksel kültürel sonuna sel gelebilecek her terimle mukayase edin sonuç
değişmez.en asil bayraktır.

islam'da infak çok ayrı özel bi yerdedir.
infak sadaka zekat değildir.
zekat farz sadaka sünnettir.zekatın ölçüsü mevcuttur.sadakayıda gönlünüzden geçen miktarda yaparsınız.
peki nedir infakı özel kılan? başlık sahibi @demdeme adlı yazarında yazdığı ayette cevap gizlidir.
sevdiğiniz şeyi tereddüt etmeden çıkarıp verebiliyorsanız kemale ermişsiniz demektir.

cebinizdeki paradan belli bir miktarı muhtaç birine verirseniz bu sadakadır.cebinizdeki tüm parayı verebilirseniz bu infaktır.

yada severek aldıp giydiğiniz montunuzu çok beğendim diyen arkadaşınıza çıkarıp al hediyem olsun diye biliyorsanız infak etmişsiniz demektir.
(mont dedim ama siz onu her eşyayla örneklendirin)
geçen islam başlığında yazmıştım müslüman kimdir mümin kimdir? diye.

infak edebilen mümindir.

bu illet bende kendini tekrarlayan bi şekilde baş edemediğim bi belamdı.şükür ki çözümünü buldum.

diş macununuzun içinde sls varsa macunu değiştirmenizi sls olmayanları öneririm.

ülke yönetimindeki insanların aldığı kararları islama mal etmek ahmaklıktır.islam dininin hiç bir yerinde ülkenize kontrolsüz mülteci alın şatafatlı camiler evler yapın demiyor aksine mütevazı olun deyip israfa haram diyor.
ama kabahat veba diyen de değil ki.ona bu tavizi verenlerde.

hadisi şerifte.islam güzel ahlaktır buyrulur.başımızdakiler pisliklerini islamın gölgesine sığınarak meşrulaştırmak isteyince böyle sözleri duymak kaçınılmaz oluyor.

onların kirini pisliğini temizlemek bize kalıyor haliyle.temizlediğimiz de söylenemez.

islamın saydığı corafyaya yaptıkları diye attığı iftiradan fazlasını ingiliz ve amerikalıların neler yaptığı ortada.

islamın tek düşmanı sizler değilsiniz islam kendi içindeki düşmanlarını temizleyemiyor ki size sıra gelsin.












modern çağın vebası değildir.
modern çağın bişeyi olacaksa oda ziyasıdır.

burda islam müdafası ve güzellemesi yapmayacağım yapabilirimde aslında neden olmasın.
bakın uzun uzun yazacak değilim lakin islam hakkında az biraz bilgisi ilgisi olan bu cümleleri yazamaz.

islam insanları ikiye ayırmıştır.inanlar ve inanmayanlar diye.

ve inananları da ikiye ayırmıştır.mümin ve müslüman diye.
şimdi mümin kimdir müslüman kimdir?bilmediğiniz vakit böylecahil söylemlerin olur.
moder çağ dinsiz mi olmalı?
çağdan ve modernlikten kastınız nedir ayrıca?
ezber ve içi boş söylemlerle sataşmayın boşa.

ha şu da hakikattir türkiye'de islam diye bi din yoktur islam diye bi gelenek vardır.

neye göre vebaymış? izah ederlerse şayet bizde ziyasının sebeplerini ifade ederiz.

(bkz: cin ali)

bütün saadetler mümkündür..
şu kapının açılması,
içeri girivermen,
bahar, kuşlar, gündüz.
ve bütün dünya
bir an içinde gürültüsüz.

bütün saadetler mümkündür...
bahtsızların biraz gülümsemesi...
körlerin gün görmesi,
mümkündür bütün mucizeler...
ana, baba, evlat, bütün kaybolanlar...
ebedi bir sabahta buluşmamız bir daha.

ölüler! hepimiz için yalvarın allah'a...

kaderime musallat olmuş bi kara yazgı var.

attığım her adımda peşimden sinsice beni takip eden bi yazgı.

her gece göğüme savuşturduğum yıldızlarımı söndüren.
her sabah maviye boyadığım semama kara çalan bi yazgı.

mutluluğumu huzurumu sanki paslı bi kafes içinde rehin tutmuş gibi yazgı.

kimseyi yanıma yaklaştırmayan.bana yaklaşanlara azğın yüzünü vahşi dişerleri gösterip kaçıran bi yazgı.

çok güzel bi kelime değil mi sizce de?
aslında kelime olarak değilde eylemsel olarak güzel bence.yıl bu kadar güzel oljnca sayısız deyim girmiş dilimize.
misal;
yolunu bulanlar
yolunu arayanlar
yolunu kaybedenler
yoldan çıkanlar
yolsuzlar
yoldan ziyade onu manalaştıran yolcu.

yola derin anlamlı cümleler kuranlar yolcuya hiç iki kelam etmezler mi?
etmişlerdir elbet.
yolcunun hikayesi başka başlıkta yazılmalı hakettiğince.

kendi meramıma gelecek olursam şayet.
bir yol bulamadım.bir yol da açamadım.yoldan gidenleri takip ettim.bazen yollarımız birleşti bazı yolcularla.
bazende ayrıldı yollarımız.

yolunda yolcu olacağım bi refik bulamamak ne kadar acı ve hüzünlü.

yanyana olmasakta olur.
ben ardından gelirdim senin yolundan diyebileceğim.

bazı duyguları yazmakla yaşamak aynı şey değil benim için.

şimdi yaşla yaşantıyla aklalı da değil platonik sevmek.zaten sevmek iradesel bi durum da değil.
bence sevmenin en güzel hali.hayalin hakikatle dövülmediği bi dünya platonik sevmek.açılıp sevdiğin kişiyle sevgili olduğunda fark ediyosunuz zaten gerçeği.

çok şükür platonik aşlar var da şairler yazarlar edebiyatını yapıyor bizde istifade ediyoruz.
aşkta kavuşmamak makbul.

(bkz: mabel çikolatala)

(bkz: güven)
insanların bana, benim insanlara

nasıl paylaşılmamış hayret

başlık sahibi kelime oyunu edebiyat yapmayın diyerek ne yapmak nereye varmak istemektedir bunun cevabını (bkz: devlet bahçeli) verebilir.
devlet bahçeli'ye sataştığımıma göre başlık sahibine de sataşmak istiyorum.

sorduğunuz makul ve makbul bir soru değil.
mutlak doğrusu olmayan bi soruya nasıl cevap verebilirim.herkesin meşrebi hakikati tıyneti farklı.
kendi iç dünyada ki ekstrem sualleri dillendirip kendine karşıt yahut taraftar toplama gayretiniz nafile.

ifşası çıkmış biri ne demek bi kadının şuuru yerinde değilken müstehçen hali kayda alınmıştı özge özçelik'miydi adı? hatırlamadım şimdi.

şimdi bu başlığı yazan bi erkek emin olun.namus kadına has bi durum ona göre çünkü.
sinirlenmeyeceğim ama

diri diri toprağa gömülen kıza, hangi günah sebebiyle öldürüldüğü sorulduğunda
tekfir suresi 8-9

(bkz: ırak)
(bkz: iran)
(bkz: suriye)
komşularımıza bir bakın kimler bunlar diye.
hangisinde medeniyet refah huzur demokrasi var? hiç birinde yok.
güneydoğu anadolu illeri ülkeyi kaç seviye aşağı çekiyor hepimiz biliyoruz.

al bu ülkeyi koy abrupanın ortasına bak neler oluyor.
ev alma komşu al mantığı

araç kullanırlen şerit çizgilerine riayet etmek orta şerit çizgisi dışına çıkmamak.

nasıl izah edetim bilemedim misalen;
trafikte öyle araç kullananlar var ki viraja girdiğinde en sağda oluyor diyelim virajı dönerken en sola kadar şerit değiştiryor.
şerit çizgileri virajlarda da devam ediyor arkadaşım neden şeridini çizgini takip etmiyorsun.

anlatamadım ama siz anlayın lütfen