istisna - en çok favorilenen tanımları (1. sayfa)
1.
edebiyat dedikoduları
orhan velinin bir şiiri diş fırçasına sarılı olarak bulunmuştur. vefatından sonra yayımlanan bu şiiri; aşk resmi geçidi dir.
devamını gör...
2.
abdürrahim karakoç
abdurrahim karakoç halk şiirimizin büyük ustasıdır. türk halk şiir geleneğinin teknesinde yoğrulmuş, çağdaş bir hiciv – taşlama şairidir. milli hizmeti ve edebi değeri ile edebiyat tarihimizde yer edinmiştir. şiirlerine tamamen milli ve islami renkler hakimdi. edebiyat tarihimizde onun halef olduğu isimleri ararsak yunus emre’den başlayarak ve bilhassa dadaloğlu’nu unutmamamız gerekir. aşk ve tabiat şiirleriyle karacaoğlan’dan hiç geri değildir.
sıra dışı bir şairdi. bir duruşu ve çizgisi vardı. şiirleri sade, yalın ve vurucudur. keskin bir hiciv ve taşlama ustasıdır.
yakın dostu, değerli şairlerimizden ali akbaş “halk şiirimizde karakoç bir neoklasiktir.” günümüz hece şiirinin başöğretmenidir. abdurrahim karakoç en çok türkmen şairi dadaloğlu tavır ve tarzına sahip görülebilir. develili aşık seyrani hayranıydı. taşlamaları, sosyal hicivleri ile tanzimat dönemi’ne damgasını vurmuş, hak ve halk aşığı seyrani baba’yı güzelleme ve taşlamada kendine rehber olarak görürdü. seyrani baba’yla ilgili şunları söyler: “ama seyrani gibi olmaya can atıyordum. o yüzden binlerce osmanlıca terim, terkip öğrendim. gece gündüz kelime ezberledim. aruzla birkaç deneme de yaptım. fakat sonra anladım ki insan kendisi olmalı” mevlam rahmet eylesin. amin..
devamını gör...
4.
ışıl ışıl bir gürültü
bazen hayat yorar insanı...
şarkılar yorar,
beklemek yorar,
özlemek yorar,
affetmek yorar,
hoş görmek yorar,
boş vermek yorar.
ve insan susar...
herşeye ve herkese rağmen,
elinden gelen tek şeyi yapar,
bağıra bağıra susar. ----can yücel---
şarkılar yorar,
beklemek yorar,
özlemek yorar,
affetmek yorar,
hoş görmek yorar,
boş vermek yorar.
ve insan susar...
herşeye ve herkese rağmen,
elinden gelen tek şeyi yapar,
bağıra bağıra susar. ----can yücel---
devamını gör...
5.
zan
yunus suresi, 36. ayet: onların çoğunluğu zandan başkasına uymaz. gerçekten zan ise, haktan hiçbir şeyi sağlayamaz. şüphesiz allah, onların işlemekte olduklarını bilendir.
devamını gör...
6.
yas tutma evreleri
yasın beş evresi olarak bilinen inkâr, öfke, pazarlık, depresyon ve kabullenme evreleri her insan için aynı şekilde geçerli olmayabilir. elisabeth kübler-ross'un bu teorisi genellikle bir "yol haritası" olarak görülse de, herkesin üzüntüyü ve kaybı bu belirli sıralama ile yaşamayabileceği belirtiliyor. uzmanlar, yas süreci kişiden kişiye değişebileceğini ve herkesin kendi çıkış yolunu bulması gerektiği vurguladı.
inkâr, öfke, pazarlık, depresyon ve kabullenme. bunlar yasın beş evresi olarak biliniyor. yaşadığımız üzücü olaylarda çoğu insanın bu aşamalardan geçtiği varsayılıyor.
öyle ki büyük şirketlerin bile yapacakları önemli değişikliklerde bu evreleri gözeterek adım attığı söyleniyor. www.karar.com/saglik-haberl...
inkâr, öfke, pazarlık, depresyon ve kabullenme. bunlar yasın beş evresi olarak biliniyor. yaşadığımız üzücü olaylarda çoğu insanın bu aşamalardan geçtiği varsayılıyor.
öyle ki büyük şirketlerin bile yapacakları önemli değişikliklerde bu evreleri gözeterek adım attığı söyleniyor. www.karar.com/saglik-haberl...
devamını gör...
7.
işsizliğin kamufle edildiği yerler
üniversitelerdir. bu hususta umberto eco şöyle demiştir.; modern üniversiteler, işsizlik probleminin kamufle edildiği park alanlarıdır. tarihte ilk defa insanlar 30 yaşına kadar eğitim görüyor ki, bu normal değildir. "tarih nasıl yazılır ,umberto eco"
devamını gör...
9.
türk töresi
atalarımızdan bize kalan, yazılı ve yazılı olmayan kurallardır…
töre kuralları
kural 1-doğa severlik;
kural 2-kadın hakları;
aile içinde kadın erkek eşit haklara sahiptir. tek eşlidirler. eş, sultan kaan/kaan olarak temsil edilirdi. türk töresinde, kıyafet, mevsimsel olarak hava durumuna göre, türk örf ve adetlerine göre giyilirdi.
kural 3-erdemlilik;
türkler ve türk egemenliğinde yaşayan herkes güvenilir, çalışkan, konusunda uzman olmalıdır. türk töresi, tüm diğer kabilelerin ve dünya milletlerin “evrensel” ahlak değerleriyle örtüşür. türklerde su kaynaklarında beraberce yıkanıldığı bilinmektedir. sevişmek adam öldürmekten daha ayıp değildi.
cinsel taciz asla olmaz, hiç kimse cesaret edemez, aklından bile geçiremezdi. çünkü, töreye göre çok ağır cezalar uygulanırdı. hırsızlık, devlet malına zarar verme vs. asla olamazdı çünkü; türklere göre devlet malı, ulusun malı olarak bilinirdi, kutsaldı. devlete zarar vermek, ideallerin alçaltılması, ahlaki değerleri kıymetten düşürmek, sır saklamamak aynı şekilde cezalandırılırdı.
kural 4-adalet;
türk töresinde cezalar çok nettir. tüm toplum bireyleri tarafından bilinir ve kesin uygulanır. herhangi bir boy üyesi, kurultaylarda kaan’dan hesap sorabilir. yönetici / yönetilen/ceza veren omuz omuza çalışır, birbirine karşı sorumludur. doğuya, güneşe bakan evlerinin kapısı kilitlenmez. hırsızlık yoktur. hakan kendi özel varlığını belli zamanlarda halka eşit dağıtılırdı. eski türklerde suç: “şerefli” suç: “şerefsiz suç” diye ikiye ayrılırdı. türk töresine karşı çıkan hanedan mensuplarına ölüm cezası verilince, kendi yayının kirişi ile boğulurdu. osmanlılar devrinde bile bu böyle olmuştur. namussuzluğun, iffetsizliğin cezası ölümdü.
kural 5-aile;
büyüğe saygı, küçüğe şefkat ve sevgi zorunludur. toplumun inşa edildiği temel noktadır. anne ve baba, çok küçük yaşlardan başlayarak töre kurallarını ve bildiği her şeyi çocuklarına öğretir.
kural 6 -etik anlayış;
toplum faydası için dürüst davranan her bireyin önü açılır. yönetici sınıfına geçer. töre dışı, bencilce davranan birey, sınıfı, yaşı ne olurda olsun toplum dışı bırakılır. hiç kimse onla konuşmaz, sofraya alınmazdı. oba tarafından dışlanırdı.
kural 7-özgürlük;
türk ulusunun türk’ten başka efendisi olmaz. hür yaşar.
kural 8- inanç;
türk devletinin dini yoktur, laiktir. inanç, kişisel bir şeydir. türk egemenliğinde, türk töresine göre, musevi, hristiyan, budist, şaman vs. mutlu bir şekilde yaşamışlardır. türkler, din sömürüsüne dayanan tüm iktidarların yıkıldığını görmüştür. töre, din sömürüsünü affetmez. din görevlileri siyasete karışmaz. onlar; ait oldukları topluma efsun, ölüm, doğum sırasındaki ritüelleri yerine getirme işini yapar.
türk asıllı olmadığı halde mehmet akif ersoy, ziya gökalp gibi türk aydınları, (arnavut, kürt, zaza hatta süryani olduğu iddia edilmektedir). türk töresinin, ortadoğu ve asya’da tek kurtuluş yolu olduğunu iddia etmiştir. kafatasçı ırkçıları ister türk ister kürt ya da başka ırklardan olsun, tamimiyle reddetmiş, türk kültür ve bağlı olduğu töresinin tüm insanları kucakladığını, ülkemizin temel ideolojisinin temel referans noktasının cumhuriyet ve türk töresi olduğunu, iddia etmiştir.
töre kuralları
kural 1-doğa severlik;
kural 2-kadın hakları;
aile içinde kadın erkek eşit haklara sahiptir. tek eşlidirler. eş, sultan kaan/kaan olarak temsil edilirdi. türk töresinde, kıyafet, mevsimsel olarak hava durumuna göre, türk örf ve adetlerine göre giyilirdi.
kural 3-erdemlilik;
türkler ve türk egemenliğinde yaşayan herkes güvenilir, çalışkan, konusunda uzman olmalıdır. türk töresi, tüm diğer kabilelerin ve dünya milletlerin “evrensel” ahlak değerleriyle örtüşür. türklerde su kaynaklarında beraberce yıkanıldığı bilinmektedir. sevişmek adam öldürmekten daha ayıp değildi.
cinsel taciz asla olmaz, hiç kimse cesaret edemez, aklından bile geçiremezdi. çünkü, töreye göre çok ağır cezalar uygulanırdı. hırsızlık, devlet malına zarar verme vs. asla olamazdı çünkü; türklere göre devlet malı, ulusun malı olarak bilinirdi, kutsaldı. devlete zarar vermek, ideallerin alçaltılması, ahlaki değerleri kıymetten düşürmek, sır saklamamak aynı şekilde cezalandırılırdı.
kural 4-adalet;
türk töresinde cezalar çok nettir. tüm toplum bireyleri tarafından bilinir ve kesin uygulanır. herhangi bir boy üyesi, kurultaylarda kaan’dan hesap sorabilir. yönetici / yönetilen/ceza veren omuz omuza çalışır, birbirine karşı sorumludur. doğuya, güneşe bakan evlerinin kapısı kilitlenmez. hırsızlık yoktur. hakan kendi özel varlığını belli zamanlarda halka eşit dağıtılırdı. eski türklerde suç: “şerefli” suç: “şerefsiz suç” diye ikiye ayrılırdı. türk töresine karşı çıkan hanedan mensuplarına ölüm cezası verilince, kendi yayının kirişi ile boğulurdu. osmanlılar devrinde bile bu böyle olmuştur. namussuzluğun, iffetsizliğin cezası ölümdü.
kural 5-aile;
büyüğe saygı, küçüğe şefkat ve sevgi zorunludur. toplumun inşa edildiği temel noktadır. anne ve baba, çok küçük yaşlardan başlayarak töre kurallarını ve bildiği her şeyi çocuklarına öğretir.
kural 6 -etik anlayış;
toplum faydası için dürüst davranan her bireyin önü açılır. yönetici sınıfına geçer. töre dışı, bencilce davranan birey, sınıfı, yaşı ne olurda olsun toplum dışı bırakılır. hiç kimse onla konuşmaz, sofraya alınmazdı. oba tarafından dışlanırdı.
kural 7-özgürlük;
türk ulusunun türk’ten başka efendisi olmaz. hür yaşar.
kural 8- inanç;
türk devletinin dini yoktur, laiktir. inanç, kişisel bir şeydir. türk egemenliğinde, türk töresine göre, musevi, hristiyan, budist, şaman vs. mutlu bir şekilde yaşamışlardır. türkler, din sömürüsüne dayanan tüm iktidarların yıkıldığını görmüştür. töre, din sömürüsünü affetmez. din görevlileri siyasete karışmaz. onlar; ait oldukları topluma efsun, ölüm, doğum sırasındaki ritüelleri yerine getirme işini yapar.
türk asıllı olmadığı halde mehmet akif ersoy, ziya gökalp gibi türk aydınları, (arnavut, kürt, zaza hatta süryani olduğu iddia edilmektedir). türk töresinin, ortadoğu ve asya’da tek kurtuluş yolu olduğunu iddia etmiştir. kafatasçı ırkçıları ister türk ister kürt ya da başka ırklardan olsun, tamimiyle reddetmiş, türk kültür ve bağlı olduğu töresinin tüm insanları kucakladığını, ülkemizin temel ideolojisinin temel referans noktasının cumhuriyet ve türk töresi olduğunu, iddia etmiştir.
devamını gör...
10.
artık sadece köleler var söylemi
merhum ulus baker sözüdür. artık sadece köleler var ve bu kölelik içinde birileri paranın, ötekiler de parasızlığın kölesi durumundalar.
devamını gör...
11.
hakimiyet allahındır
müslümana korku ve keder yok allah herşeyi kuşatmıştır. bakara﴾268﴿; "şeytan içinize yoksulluk korkusu düşürür ve çirkin şeyler yapmanızı emreder. allah ise kendinden bir bağışlama ve lutuf sözü vermektedir." allah her şeyi kuşatmakta ve her şeyi bilmektedir.
devamını gör...
12.
metropolde bir derviş
ömer çelik romanıdır. mevzu ilginçtir. günümüzdeki bütün senarylların toplamı gibidir. arka kapaktan; milyon dolarlık bir imparatorluğun tek varisi yakışıklı ve karizmatik bir genç: buğra han azaplı…
kadiri bir aileye mensup, entelektüel bir rüya yorumcusu: yusuf…
dünyalar güzeli, eğitimli ve kültürlü genç bir kadın: katre…
sırf düşman olduğu mason locası zarar vermesin diye kendi karısını yay kirişiyle boğduran, şah ismail’in on üçüncü göbekten torunu, gözü kara bir adam: mirza bayezid…
ırak’ta unutulmuş, izbe bir mağarada yaşayan kör bir kahin: baba aziz…
gizemli masonik ayinler ve yüzyıllardır süren kanlı tapınak savaşları…
çağları, sistemleri yöneten hükümdarların ve yedi düveli sallamış sultanların peşinde olduğu kutsal bir yüzük: mühr-i süleyman…
buğra han, bahara yakın günlerde hayatını değiştirecek porselen bir kutu bulur. o günden sonra artık hiçbir şey eskisi gibi olmayacaktır. hayatında yeni bir sayfa açılmıştır. bilmediği, görmediği, tanımadığı insanlarla karşılaşır.
bir süre sonra ondan hayatı için bir seçim yapması istenir.
buğra han hangi yolda yürüyecektir?
buğra han azaplı, metropolün acımasız çarkında önceki yaşamını mı devam ettirecek yoksa çağları aşan, tek zırhı aşk olan ve tüm sistemleri alt üst
eden dervişlik yolunda mı yürüyecektir?
kadiri bir aileye mensup, entelektüel bir rüya yorumcusu: yusuf…
dünyalar güzeli, eğitimli ve kültürlü genç bir kadın: katre…
sırf düşman olduğu mason locası zarar vermesin diye kendi karısını yay kirişiyle boğduran, şah ismail’in on üçüncü göbekten torunu, gözü kara bir adam: mirza bayezid…
ırak’ta unutulmuş, izbe bir mağarada yaşayan kör bir kahin: baba aziz…
gizemli masonik ayinler ve yüzyıllardır süren kanlı tapınak savaşları…
çağları, sistemleri yöneten hükümdarların ve yedi düveli sallamış sultanların peşinde olduğu kutsal bir yüzük: mühr-i süleyman…
buğra han, bahara yakın günlerde hayatını değiştirecek porselen bir kutu bulur. o günden sonra artık hiçbir şey eskisi gibi olmayacaktır. hayatında yeni bir sayfa açılmıştır. bilmediği, görmediği, tanımadığı insanlarla karşılaşır.
bir süre sonra ondan hayatı için bir seçim yapması istenir.
buğra han hangi yolda yürüyecektir?
buğra han azaplı, metropolün acımasız çarkında önceki yaşamını mı devam ettirecek yoksa çağları aşan, tek zırhı aşk olan ve tüm sistemleri alt üst
eden dervişlik yolunda mı yürüyecektir?
devamını gör...
13.
yeraltı peygamberi
a prophet orjinal adıdır. filmde ,ilginç karakter malik, korsikalı mafia liderinin hüküm sürdüğü fransız hapishanesinde çelimsiz ,kırılgan rolünden alttan alta güçlenerek evrilmesini anlatmaktadır.https://
devamını gör...
15.
eski western filmleri
ihtişamlıdır. mesela. bir zamanlar batıda- iyi kötü ve çirkin- bir avuç dolar için- benim adım hiçkimse izlenmeye devam ediyorlar. eskiler bu işi biliyordu. şimdiki teknoloji gösterileriyel bezeli filmler pop kültür ürünü izle geç gibisinden.
devamını gör...
16.
savunmasız varlıklara iyi davranmak
savunmasız varlıklara iyi davranırsanız düşlerinizin gerçekleşmesi için dilek ağacına gerek yoktur. -william faulkner-
devamını gör...
17.
şehit kokusu parfümü
ticaret bakan yardımcısı mahmut gürcan, 'şehit kokusu' parfümünü satan işletmeye 52 bin 800 tl ceza kesildiğini açıkladı. reklam kurulu da toplumun milli ve manevi hassasiyetlerinin istismar edilmesi nedeniyle ilgili reklamlar hakkında tedbiren durdurma kararı aldı.
devamını gör...
18.
tarikat
şeriat, tarikat yoldur varana
hakikat meyvası andan içeru
dinin terk edenin küfürdür işi
ol ne küfürdür, imandan içeru
beni bende demen, ben de değilim
bir ben vardır bende, benden içeru
--yunus emre ---
hakikat meyvası andan içeru
dinin terk edenin küfürdür işi
ol ne küfürdür, imandan içeru
beni bende demen, ben de değilim
bir ben vardır bende, benden içeru
--yunus emre ---
devamını gör...
19.
sen beni ömrünce unutamazsın
zakkum yorumudur.bu anlamda başka yoruma gerek yoktur.
devamını gör...