yanmahalledearuzalafatankel yazar profili

film olanı doğulu anlamda ilk şark bülbülü denemesidir. efenim bilen bilir şark bülbülü filminde meşhur bir sahne vardır. bana mazlumu getirin der gazino patronu ve mazlumu döver, döverek rahatlar. sonra bir gün mazlum bu dayaklara dayanamayıp "bitince" gazinocunun adamları bu sefer şaban rolündeki kemal sunal'ı getirirler patrona. patron şaban'a vurdukça şaban daha çok vurur ve "çok iyi bu karşılık veriyor!" der. bu film 1979 senesince çekilmiştir bundan 17 yıl sonra romanı yazılmıştır fight club'ın, 20 sene sonra 1999'da filmi çekilmiştir.

kanıt da istersiniz şimdi batı hayranları sizi. aha belge:

son zamanlarda iyice anormal olan yer. tuhaf tuhaf tartışmalar şokopop video girişi gibi basitlikler polemikler dönüyor. bunları yazarken sol frame'de hızlıca gözüme takılan başlıklar:

(bkz: ne yaptım da bu kadını çıldırdı diye öz eleştiri yapan erkek) (tam olarak ne demek istemiş başlıkta emin değilim)
(bkz: hanımının kıymetini bilmezsen başka erkekler bilir)
(bkz: güne bir kedi bırak)
(bkz: sözlük erkeklerinin ekseriyetle kahpe oldukları gerçeği)
(bkz: söylersen erkekler tarafından linçleneceğin bir fikrini yaz)

böyle devam ediyor...

hiçbirine de tıklayıp bakmadım ama 2000'lerin başında pıtrak gibi çıkan forum sitelerinde bile daha kaliteli içerikler vardı. o zamanlar bol repli bir forumcu idim. şu soldaki düşüklük o kadar ergene rağmen oralarda bile yoktu. kaldı ki burası yaşını başını almış adamların ve kadınların instagram ihtiyacını da karşılayan bir site. yani sadece çektiğiniz fotoğraflar içtiğiniz viskiler muhakkak haberimiz olması gereken sözlük içerikleri olduğu için o kadarını kabul edebilirdim. tabii mesele benim kabul edip etmemem değil. bu kadar yaşlı nüfusun bulunduğu bir sözlük parmakla gösterilebilecek kadar kaliteli içerikleri barındırabilirdi. seviyeli tartışmalar falan dönebilirdi. neyse olan olmuş bırak dağınık kalsın diyorum ve bu dediklerimden pişman olmak için sözlük yazarlarının bilmem ne yapay zeka programı ile çektikleri burun fotoğrafları başlığına kendimi kilitliyorum.

tipik bilimci. felsefe mantık hak getire. aaa hak getire dedim. türkçe konuşamıyorum allahın varlığını kabul etmeden. kendisi eğer türkçe konuşuyorsa o da kabul ediyor demektir yoksa konuşamaz. o yüzden ya numara çekiyor ya esas problemi yok sayıyor. evet istediğiniz kadar evrim falan geveleyebilirsiniz varlığınızı sizden daha aşkın bir varlığa dayandırmadan izah edemezsiniz. yok solucanların canı sıkıldı da zıplamayı öğrendiler sonra bacakları çıktı falan sonra yürüdüler tarihleri bile oldu. kanalının adı evrim ağacı. yani kendisi bir "ortak ata" kültüne inanıyor. ulan şuna allah her şeyi yarattı desen zaten ortada bayır da kalmıyor öküz de. neyse bir ekiple çalışıyor kendisi anladığım kadarıyla yani bu kimselere maaş falan ödenmesi sigortalarının yatırılması gerekiyor. eyyorlamam bu kadar. parayı takip ederseniz ucu çok yüksek ihtimal (iftira atmamak için ihtimal veriyorum) yahudlulara çıkar. yaparlar böyle işler için fon falan ayırırlar huylarıdır. diyeceksiniz yahudiler allaha inanıyor niye ateist propaganda yapsınlar. güzel bir soru doğru düşünmeye başlamışsınız demektir. bunun cevabını da manipüle ettikleri için veremiyorum. o tünelin ucunu da komplo teorisine çıkıyor çünkü dünya tarihini ele geçirdiler. aristokrasiyi bitirip kendilerine çüş diyebilecek yetkinliğe çıkma potansiyeli olan herkesin önünü aldılar. aslında yahudilerin yaptığı tek şey dünya tarihini ele geçirmekti. olay ne olursa olsun onlar tarafından yazılınca yanlarına kar kaldı. nasıl onlar tarafından yazıldı peki? bu da başka bir entrynin konusu.

nasıl oyuncu olduğunu düşünüyorsanız kendisini başrol oynatan yönetmenin bir çerkez ve doğu'nun da çerkez olduğunu bilirseniz işinize yarar. bugünlerde oya başar'ın kızı ile görüşüyormuş kızın itikadını bilemem kalpleri allah bilir ancak oya başar'ın soy olarak yehudlu olduğunu biliyorum. nerden biliyorsun diye sorarsanız da tipinden cevabını veriyorum. oya başar ve oya küçümen benzerliği adaşlıktan öte bir benzerliktir mesela. neyse böyle şeyler yazınca kendimi sözlüğün yalçın küçük'ü gibi hissediyorum ve bu hoşuma gitmiyor. ama piyasada barınabilmesi bir ismi olabilmesi bile birileri ile el sıkıştığına işaret ediyor.

eğlenceli bir youtube kanalı. ülkemizde benzerleri yapılıyor ama hiçbiri dallas gibi değil. kendisi bir dalgıç. nehirlere denizlere detektörle giriyor telefon yüzük küpe kolye falan bir sürü şey buluyor. sahiplerini bulabildiği eşyaları sahiplerine gönderiyor bulamadıkları için bir sitesi var orada teşhir ediyor. bunları yaparken de şişeleri falan da temizliyor kanal da bu arada boş zamanınız kalırsa kafa dağıtmak isterseniz iyidir.

www.youtube.com/@ManPlusRiver

şifresini hatırlamadığım için orada öylece durup bana bakan canımın içi. harikulade bir rumuzu nisyanıma verdim gitti. burada teknolojiden bir onluk alalım:

www.youtube.com/shorts/EDIs...

karmakarışık, perişan anlamlarını haiz kelime. tabi "anlam"a adım atınca istediğimiz gibi at koştururuz o yüzden burada kesiyorum şekercanlar.

arabi çürük delik deşik olmuş demektir. mesela çürük diş için bu kelime kullanılır. bir de tabi müşevveş var ama o başka hikaye.

farsça (kürtçede de var) yeter demek olan "bes" kelimesinden gelse gerek. mezar taşlarında görebilirsiniz "allah bes" yazar mesela. bir de zamanındaki açılım sürecinde "edi bese" olarak da aşinayız kelimeye.

bağlaç olan "ama"nın yanlış kullanımını içeriyor. kürt olduğu için türkçeyi iyi kullananamış olabilir kürdüm ama mhp'liyim demek kürdüm buna rağmen mhpliyim anlamı ihtiva eder kürdüm ve mhp'liyim deseydi kürt olmak mhpli olmaya engel değil anlamına daha yakın olurdu. eskiden buna benzer şeyleri daha da çok duyardınız. mesela kürtlerin yere göğe sığdıramadığı mem u zin mesnevisini türkçeye çevirenlerden biri olan sırrı dadaşbilge kitabın önsözü kabilinde "her yanı ile türk olan kürtler" diye bir makale yayınlamıştı adam kürtçeyi sonradan öğrenen biri de değildi (kitabın basımı zaten 60'lı yıllar) mesela chp'nin yeni partinin akpnin içinde belki de hdp'de olduğundan çok kürt milletvekili vardır. zamanında hadep milletvekili emine ayna terörist cenazesine gidip apışıp kalmıştı hiç bilmediği için. silho başkan diye peşinden koşulan selahattin demirtaş diyarbakırlı olmasına rağmen kürtçe bilmez içeride öğrenmeye başladı ise o ayrı. selahattin demirtaş'ın diyarbakırda büyüyüp kürtçe bilmemesi ne demek biliyor musun? kürt değil ermeni olması demek. bakın benim rahmetli babam da 7-8 yaşlarında diyarbakırda sadece 1 buçuk sene falan kalmış biz hep zazaca oynardık diye anlatırdı çocukluğunu. bunu orada yaşayanlar bilir bir insan malatyalı olacak elazığlı olacak diyarbakırlı olacak siverekli olacak (diğer pek çok ili sayabilirsiniz) orada büyüyecek kürt yahut zaza olacak ve bu dillerden birini konuşamayacak

netice: kürdüm ama dem'liyim demek bence daha absürd. tarihi olarak ermeniler ve kürtler arasında büyük meseleler var. pkk kurucusu siverekli ve kürtçe zazaca bilmez dem eşbaşkanı diyarbakırlı kürtçe zazaca bilmez. kürt maskesi altında ermenicilik yaparlar anlayacağınız. neyse başka tuhaflıklarda buluşmak üzere beni özleyin anacığım

duş değil banyo sonrası aktivitesidir. yunmanın gerçekten yunmak olduğu eski güzel günler adetidir. sarı bir kese vardı farklı bir ton sarı. her evde olan çocukları yiyen çiçekli perde gibi bu kese de her hanede vardı. galiba keseye zımpara dikmişlerdi o sertliğin başka izahı olamazdı onunla yanaklarımıza varana kadar keselenirdik. keseleyen de ekseri annemiz falan olurdu. bak nasıl kir çıkıyor diye deri parçalarımızı gösterirdi. soğan pembeliği rengine ulaşınca sıcak suyu tepemizden dökerdi. taze yüzülmüş deri hassas olduğu için su çok sıcak gelirdi yandım demeye kalmadan tası (aslında plastik maşraba) kafanıza yerdiniz. bu bir yeşilçam geyiği değildi gerçekten hamamlı taslı keseli bir temizlik anlayışımız vardı. saç da vücut da kalıp sabunla yıkanır durulanırdı. havluya sarınır iç donumuzu dış donumuzu giyer evdeki büyüklerin ellerini öperdik. bu bize temiz olmanın türkce bir cihetini gösterirdi. şimdi dedeler neneler hepsi ayrı evlerde. geniş aile kalmadı çocuğun "hane" içinde büyüdüğü vazife verildiği falan yok. herkes fevkalade yaşıyor. kimse onlara karışmıyor kimse ayıplamıyor. aksırıncaya tıksırıncaya kadar yaşıyorlar. kendilerini; annelerine, babalarına, dedelerine, ebelerine beğendirmek yerine iğrenç insanlara beğendirmeye çalışarak iş görüyorlar. düşük ve sefil hayatlarına hastalıklı bir bağlılıkları var. hiroşimaya nagazakiye atom bombası attılar vietnama yağmur kadar bomba yağdırdılar emin olun bize daha beterini yaptılar. "milli" olan her şeyi insanların gözünde bir şekilde önemsizleştirdiler. devlet eliyle de yaptılar televizyonla da yaptılar radyoyla da yaptılar kitaplarla da yaptılar aralıksız yaptılar. sahipsiz bir milletiz. öyle hissettiriyor olan biten.

zeki arif beyin tahir buselik şarkısı. sözler orhan seyfi'den. harikulade bir icrası içün:


sözler:
kız bir ince su gibi karşımdan akıp geçme
nisan bulutu gibi ufkumdan çakıp geçme

erdi her günüm düne kocadım günden güne
kız o taze göğsüne bir çiçek takıp geçme

beni yalnız bırakma gönlümü artık yakma
ya bana böyle bakma ya böyle bakıp geçme

sözlükte format dışı bazı taleplerin akabileceği mecra. niye böyle bir kısım yok sözlükte? var da ben mi bulamadım. varsa ve ben bulamadıysam kusura bakmayın. yoksa yapılabilir. mesela ben akıl arıyorum. 850 bin tl bütçe ile otomatik vites araba arıyorum. tavsiyelere açığım. kim bilir kimin ne derdi vardır mesela elektrikli bisikletini satmak isteyen olur mu diye de sormak istiyorum ama işte nerede yapacağım bunu? var mı bunun bir yeri ağalar beyler

ilk tanımın yedinci maddesi tek bir madde değildir. simavi ile münasebet yaşayan imparator sağda solda ne kadar "aktif" olduğunu kendi üslubunca anlatırken bu hadise gazete patronunun kulağına gider ve imparatoru birkaç başka "aktif" kimseler ziyaret eder ziyaret esnasında bazı fotoğraflar falan çekilir o günden sonra imparator patron hakkında konuşmaz.

ikaz: bugün sakallı bıyıklı bir bebek doğdu elinde bir notla. notta 1 mart 2030 cuma günü kıyamet kopacağı yazıyordu.

evet ikazın kendisi de bir şehir efsanesi. ah old laik days

konya aksaray arasında bir ilçe. tuz gölü kenarındadır. gerçi bu tuz gölü civarını buraya komşu olan yerleri apayrı bir ele almak gerekir insanını coğrafyasını müziğini falan ama sözlükte yapılacak iş değil sosyoloji okuyanların işi ne? bence onlar yapsın. neyse google haritalardan gezebilirsiniz eskil'i ben ara ara hasret gidermeye dolaşırım. hasretini çektiğim bir eskil yok ama bakarım yani çünkü neden olmasın

birinin sadece ve sadece gerçekten işi varsa gidebileceği bir coğrafya. yani nereden nereye giderseniz gidin niğde yol üstünde değildir akıl almaz ama öyledir. o yüzden ankara niğde otoyolunu falan açtılar insanlar niğde'den geçebilsin diye ama o bile çare olmadı, olmazdı. öyle bir memleket mesela ben adana'ya giderken ne bileyim gittiğim istikamete göre her yerden geçebilirim ama niğde'den geçemem öyle tuhaf bir şekilde içeride kalır. düşünün tuhaf bir şekilde mersin'e yakın bir yer niğde hatta aralarında bağ var ankara'dan mersine niğde otobanından gitmezseniz aksaray üzerinden inersiniz yine niğde'ye uğramazsınız. neyse aksaray da eskiden niğde'ye bağlıydı diyebilirsiniz ama bundan eskillilere ne değil mi öyle işte.

niğde'de bir yer. kilisesi falan var andaval kilisesi diye. artık ne yaptılarsa tüm memlekette aklı az anlamında "andavallı" deyimi türemiş. nasıl kızdırdınız tüm türkiye'yi anlatsanıza çok merak ettim. andavallılar lütfen dm.

ülkemizin yüzde seksenin falan içinde bulunduğu bir çeşit andavallık. herkes deli olduğunu iddia ediyor deli gibi davranıyor küpe takıyorlar dövme yaptırıyorlar on dakikada bir fotoğraflarını çekiyorlar normal birinin yapmayacağı şeyleri yapıyorlar ama hepsi planlı. iş görme usullerini "delilik" olarak belirlemişler ve böylece kolay bir manevra alanı oluşturmuşlar. gerçekten bir deli gördünüz mü bilmiyorum ben gördüm belki de eksik budur gerçekten deli görmediğiniz için kendi hadsizliklerinizi delilik olarak yolluyorsunuzdur. neyse normal olun bak sözlüğün adı da normal. normal olmak günümüz için en fevkalade statüdür.

gaziantep kahramanmaraş kilis diyarbakır ve civarı vilayetlerde "mayam" diye bilinen şerbet. içerken tadı yok gibidir sonra nefesinizi verirsiniz tadı gelir öyle güzeldir. tavsiye: iyi yapan yer bulursanız kaçırmayın için lakin bir kerede kafaya dikmeyin ağır ağır yudum yudum için.

(bkz: meyan şerbeti)