ateist ve deist arasında bir fark yok

buradan
insanlıktan nasibini almamış bir bireyin söylemidir. ölmüş insanın nereye gömüleceğine karar veriyor paşam.

keşke insan zekasına oranla konuşabilseydi o zaman dünya daha güzel bir yer olurdu bence.

bu hocayı pek sevmem ama dediği doğrudur. eğer müslümansan bu iş böyle.

cübbeli hoca'dan bağımsız soruyorum fark olunca ne oluyo olmayınca ne oluyo.fark olsa ataist kişi deist mi olcak, deist kişi ataist mi olcak. bunun hür düşüncelere sahip o insanlarda ki etkisi nedir . her türlü müslüman değiller zaten .onlara ne ki hoca'dan.

ıslam açısından bir fark yok. hatta diğer dinler açısından da bir fark yok. ya ateist deist adam çok da umursuyor sanki farkı.

ateist ve deistler için ayrı bir mezar yapacaksanız kimse karşı çıkmaz. ama böyle bir mezarlık yoksa ne yapacaksınız, çöpe mi atılacak ölmüş bedenleri?

insanlığın ve bütün bir felsefe, din felsefesi ve antropoloji dünyasının farkedemediği şeyi farketmiş şahsın beyanatı. ayakta alkışlıyoruz kendisini.
anlamadığı etmediği şeyleri neden kendi öğrencileri yerine halka anlatmaya çalışır ki bir hoca!?

cenaze "namazı" kılınmazmış, "müslüman" mezarlığına konmazmış... lan embesil, adam ateist, kimi ne ile sınıyorsun?

islam dini kıstaslarına göre doğrudur. inançsız bir adamın cenaze namazı neden kılınsın? camiye bile sokulmaması gerekiyor. kültürel faaliyet değil bu dini bir vecibe. kız verme olayı da aynı şekildedir, islam dinine göre caiz değildir. adam her ne kadar kendisini sevmesem de kaynaklarda ne geçiyorsa onu söylemiş.

bu milletten neden bir bok olmaz işte böyle ufak şeylerde belli oluyor. sanki anasını satayım din diyanet biliyor, o alanda eğitimi var da eleştiriyor. adam etrafındaki müslüman cemaate, dinde var olan bir mevzuyu açıklamış. sen müslüman mısın? değilsen sanane? müslümansan, eleştireceksen ''hayır öyle değil böyle. delili de şu'' diyeceksin. bir malum milletin, bir de şu ateistlerin ağlaklığı, küçük emrahlığı bitmedi.

küçük sığırcıklara hatırlatalım, bu bir "islam'da böyledir" meselesi değil zira ülkemizde din, devletin kurumsallaştırdığı bir yapıdır. yani bir takım müslüman cemaatler tıpkı başka ülkelerde olduğu gibi kendi hallerinde takılıyorlar gibi algılamamak lazım. bütün din işlerini bu ülkede devlet yönetir. ölüm, gömülme vs dahil. devletin bu alanda yaptığı tek ayrım müslim-gayrimüslim ayrımıdır. gayrimüslim statüsündeyseniz (ermeni, rum vs) bazı şeylerden muaf tutulur ve öldüğünüzde bağlı bulunduğunız cemaatin mezarlığına gömülürsünüz, değilseniz her türlü müslüman merasimiyle bir müslüman mezarlığına gömülürsünüz. bu konuda kimsenin filanca müslümanmış öbürü değilmiş şeklinde kendince bir aforoz etme yetkisi yok, diyanet işleri başkanı dahil. hele hele bunun gibi devleti kendi tapulu malları gören kıçıkırık tarikat palyaçolarının hiç öyle bir yetkisi yok. varsa buyursun gelsin derdini seküler bir kurum olan mezarlıklar müdürlüğü'ne anlatsın. "bu arkadaş yaşarken ateistti biz onun naaşını bu mezarlıkta istemiyoruz" desin. desin de sonra ebesinin bir tarafını görsün.

ateistlerin ağlaklığı yetmiş olabilir fakat bu müslümanların da mallığının bir sınırı yok!

islam'a göre doğru olanı söylemiş. müslüman olan zaten bunu bilir ve kabul eder. olmayan da kabul etmediği dinin vecibeleri ile muamele görmek istemez zaten. e o zaman ne bu yaygara?

aralarında bi fark vardı o farkınan da çok güzel oldu

bomboş laflardır. "peygamberi aradan çıkarmış kişi allahı inkar etmiştir" söylemi, teistik dinleri disarida tutarak konuşursam, felsefi açıdan saçmalıktan öte değildir. sağda solda din felsefesi falan konuşulurken bunu söylemeyin, dalga geçerler.

tanım fark etmez. isterse ateist değil
"ap- ateist", deist değil "dep - deist" olsun, kime ne ulan. kime ne..

nasıl yok yaaa? ben şimdi deist mi sayılıyorum?

benim için hacı ve hoca arasında da bir fark yok.

cubbeli acisindan bakilinca bir fark yok, dogru soylemis. ayni sekilde onun dediklerini onemsemeyen muslumanlarin da ateist ve deistten farki yok onun gozunde. bu tip sahislar icin iki tip insan var. kandirip somurebileceklerim ve kandiramayacaklarim. bu adami kucumsemeyin, kendisi muhtemelen buradaki herkesten zeki birisi. adam birak kurani, tum hadisleri ezbere biliyor. kafa muthis calisiyor. kendisinin herhangi bir dine inandigini da sanmiyorum, ama bu benim fikrim sadece.
muslumanligi iyice ogrenmis ve bunu kendi cikari icin nasil kullanacagini anlamis ve bunu yapmaktan cekinmeyecek bir karaktere sahip muthis zeki birisi bu adam. tum soyledikleri kandirip somurebilecegi kesime yonelik. bunun disindaki insanlarin kendisi hakkinda ne dusunup soyledigi de zerre umurunda degil. sizin de umurunuzda olmamasi gerekir.

ne diyon lan sen değişik

açıklama felsefî açıdan yanlış tabi. ama islâmî bakış açısına göre yanlış değil aslında. kimse de bu bamyadan bilimle ya da felsefe ile ilgili bir açıklama beklemiyor zaten. islam açısından da nadiren doğru şeyler söylediği için bir miktar mutlu oldum.
felsefî açıdan dinlerle ilgili tartışmanın en temel noktası teizm ya da ateizm tercihi ile başlar. yani "tanrı vardır" derseniz teist, "tanrı yoktur" derseniz ateist olursunuz. bu sebeple bu iki sözün türkçe karşılığı "tanrıtanır, tanrıtanımaz" şeklindedir.
teist olmaya karar verirseniz bu tanrı ne şekildedir, nitelikleri nedir sorusuna gelir sıra. bu noktada da karşınıza binlerce tanrı profili yani dinler çıkar. isterseniz bunlardan birini seçersiniz.
siz islamı seçtiniz. şimdi bu dinle ilgili bir çok şey tartışma konusu ama en başında peygamber ve anlatılan tanrı profiline inanmak zorundasınız.
bu tartışılmaz yani.
e bu durumda teist ile ateist bu bakış acısına göre aynı oluyor doğal olarak.