dövme yapanların allah'a şirk koşması

gecenlerde bu minvalde estetik doktorlari ile ilgili baslik acmistim. dovme yaptirmak ile estetik doktorlari ile alakali benzerlikler mevcuttur cunku dovme yaptirirken de allah'in insanlara bahsettigi bedenlere allah'in onayi olmadan mudahele edilmesi ve buna ses cikarmamak da sirk kosmaktir. zaten abdest alirken dovme murekkebi ile derideki porlar kapandigi icin kutsal olan abdest suyu da bedene yeterince zuhur edememektedir.

butun bunlar goz onune alindiginda hem dovmeciler hem de dovme yaptiranlar allah'a sirk kosmaktadir. bu yol, su ve elektrik olarak geri donecektir.

ayy bayılırım şirk koşmaya. ne yazık ki dövme beni korkutuyor. yoksa tüm vücut kaplatmaya gitmek için beni kimse tutamazdı.

bizanslıları gösteren başlık.

bizans imparatorluğunda da tanrının yarattığı yüzü bozmak, tanrıya bir hakarettir denilerek boks yasaklanmıştı. bu da o hesap. yalnız peygamberin burnu savaşta kesilen bir sahabe için deriden replika burun yapılmasını söylediği bir rivayet de olduğunu hatırlatmak gerekir.

işin ilginç tarafı estetik yaptırıp şirk koşmaya koşa koşa giden tayfanın çoğunluğu kapalı kadınlar, (abartılı yüz makyajları ve bağıran bir estetik müdahale durumuyla iki km öteden farkedilir halde olmasına da adeta özen gösteriyorlar. zenginlik belirtisiymiş miş.) işin ticaretine soyunmuş işletmeler de merdivenaltı dükkanlar da zaten yeşil sermaye sahipleri kontrollü yerler.
ama alakasız biçimde gelip sözlükte millete şirk masalları anlatanlar da yine onlar.. önde bayraktutanlarından biri de bülent ersoy..
öte yandan o muhteşem allah, işi gücü bırakmış kendine dövmeciyi, estetik cerrahı, ressamı heykeltraşı niye rakip sayar/saysın anlaması zor tabii..
gelde inan gelde ciddiye al..

netler o kadar netler ki şaşırıp kalıyorsun.

mülk allahındır ve üretim araçları sahipleri allah'a şirk koşmaktadır, dövmeyi,göt yıkamayı bırakında gerçek şirk koşan kapitalistler ile mücadele edin o zaman görelim ak şirk kara şirki.

(bkz: hadi lan oradan) her şey bitti, iş dövmeye kaldı yani. *

hem kendime hem başkalarına yapıyorum.
bu mantıkla dabıl şirk koşuyorum.
kazandığım şirk puanları ise cehennemde ateşli hatunlarla yemeyi planlıyorum.

çok tuhafsiniz gerçekten.
dövme eskiden kabile belirten ve sosyal ayrıcalığa sebep olan bir şey iken bugün ise sanat amaçlı yapılıyor.
artık eski bağlamından çıktığı için ben bir beis görmüyorum. görmeyen başka arkadaşlar varsa geometrik realism çalışabiliriz.

selam ve kwadron ile.

onca günah varken dövmenin böyle bir işlevi olduğunu düşünmüyorum. severek kullanıyorum, karar verebilsem yine yaptırmak isterim artan maliyetlere rağmen

allah'ın yarattığı erkek cinsel organı tabii halinde kabuklu iken onun derisini keserek fıtratı değiştirmek nereye doğru dört nala şirk koşmaktır?

sözlüğe bir daha gelirsek alınacak nicktir;

(bkz: allaha şirk koşarken dövme yaptıran satanist)

dünya yapay zeka peşinde koşarken, teknoloji peşinde koşarken matbaa şeytan işidir, meleklerin cinsiyeti nedir tarzı ortaçağ tartışmalarına benziyor bu.

dövme yapan değil yaptıran olarak herhangi bir mesuliyet kabul etmiyorum.

bu sefer başlık iyi.
sirk koşmamış bu sefer dümdüz şirk koşmuş başlık.

geçen sefer de dediğim gibi (galiba böyle demiştim uyduruyor da olabilirim boş vir) yapan şirk koşarken yaptıran şirk koşturur mantıken ya da tam tersi bilemiyorum azmettirici de olabilir yaptıran yapanı kafam karıştı ama bu şirk koşmak ise sünnet ettirmek çocukları sanki bu da beden bütünlüğüne saldırı gibi değil mi üstelik bu cocuklarin herhangi bir ehliyeti de yok yani dur be ne taş atıyon sustum tamam.

dövme konusundan yırttık gibi görünüyor.

vuvuda zarar verdiği için haram olabilir. şirk nasıl oluyormuş gakko? kan kanserine neden oluyormuş..

yaptığım çoğu şeyde bilmeden allah'a şirk koştuğumu öğreniyorum. mekruh deyin, haram deyin tamam da şirk biraz ağır olmadı mı?

allah'ın böyle ufak tefek konularla ilgileneceğini sanmıyorum ya.
bence asıl şirk, bu düşünce yapısı.
inanana göre evreni gezegenler vs yaratan gücün kalkıp aaa ayşe dövme yaptırmış püh sana ayşe al sana günah diyeceğini sanmıyorum.

ben şirki geçip, şirket olmuşum zaar.

bak şu allaha bi şey yapmiş ama ben hemencecik bozabiliyor muyum? az daha ugrasip iyisini yapsaymis. eger bir sey yapabiliyorsa insan gerisi kendi tercihine kalmistir.