1.
bir platon kavramı olarak doxa, anamnesis'in arka planıdır. psukhe'nin içine düştüğü unutmadır. klasik episteme-doxa ayrımında, doxa ''buranın bilgisi'', yani dünyaya ait olan, kutsal olmayan bilgi şeklinde anlatılır. halbuki episteme ve doxa'yı birbirinden ayıran kutsallık değildir. ''unutma senaryosu''nun öncesi ve sonrası olmalarıdır. platon'da epistemoloji-ontoloji ayrımı yoktur. dolayısıyla salt epistemik bi kavram bulunmaz.
bu yanlış anlaşılmanın bi sonucu olarak, platon'un dünyayı bir ivory tower olarak, bir yanılgılar dünyası olarak algıladığı zannedilir. halbuki platın doxa'yı temellendirir. 'burayı' anlamaya ve açıklamaya çalışır. onun için öncelikle aletheia gerçekleşmeli. bu da 'mneme'* ile mümkün. zihin kafi gelmez ve tecrübeye başvurur.
bu yanlış anlaşılmanın bi sonucu olarak, platon'un dünyayı bir ivory tower olarak, bir yanılgılar dünyası olarak algıladığı zannedilir. halbuki platın doxa'yı temellendirir. 'burayı' anlamaya ve açıklamaya çalışır. onun için öncelikle aletheia gerçekleşmeli. bu da 'mneme'* ile mümkün. zihin kafi gelmez ve tecrübeye başvurur.
devamını gör...
2.
bourdieu, toplumsal yaşamın sadece ekonomik faktörler ve sınıf bazında incelenemeyeceğini, başta eğitim ve kültür olmak üzere ekonomik faktörler dışında kalan diğer faktörlerin de toplumsal yaşamda önemli bir rol oynadığını düşünür.alanise çeşitli sermaye türlerine sahip toplumsal konumların olduğu ve bireylerin sahip olmak için peşlerinde koştukları bir mücadele alanı olarak tasvir edilir.toplumun her alanında (ekonomi alanı, sanat alanı, siyaset alanı vs.), o alanın işlerliğini sağlayan ve alana katılanları alanın kurallarına uygun eylemeye sevk eden doxa'dır. doxa alanın yapısallığını toplumsal faillerin gözünde normal ve doğal kılarak meşrulaştırır. böylelikle doxa etkisi altındaki katılımcılar, alandaki örtük tahakküm ilişkilerini ve eşitsizlikleri yeniden üretir.
(bkz: pierre bourdieu)(bkz: habitus)(bkz: kültürel sermaye)
(bkz: pierre bourdieu)(bkz: habitus)(bkz: kültürel sermaye)
devamını gör...
3.
devamını gör...