külli irade dediğimiz allah'ın iradesi, cüzi irade ise insanın iradesidir. fakat bu iki kelime allah'ın sadistliğini açıklamaya yetmez, neden?
eğer cüzi irade, kişinin kaderi kapsamında bir seçime imkan veriyorsa,* kaderin de allah'ın insanlara dünyada öngördüğü bir hayatın temsili olması sebebiyle, zaten insana pek de bir seçim şansı verilmiyor. bu bakımdan allah sadisttir.

eğer insanı mazoşist ilan edip allah sadist değildir diyenlere de sorulabilecek soru şudur: kısıtlı bir iradeyle ve zaten insanın yaşayacaklarının, sınırlarının belli olduğu kader inancıyla desteklenir. bu durum da allah'ın bilgisi dışında değildir. bilgisi dışında olması söz konusu bile değildir. e o zaman acı çekilmesine göz yuman, daha ofansif olacak olursak, zaten insanın acı çekmesini kaderine yazan, böyle bir hayatı ona hak görmesine neden olan nedir?*

toprak için faydalıdır. böylece toprak hava alır.

türkiye cumhuriyeti'nin kurucusudur. liderlik özelliği doğuştan gelmekte. zeka ve çalışkanlığı birleştirip ülkenin küllerinden doğmasını sağlamıştır.

güz yağmurlarıyla bir gün göçtün gittin, inanamadık gülpembe!

balkonuma çıkmış dışarıyı seyrediyorum kedimle beraber. ılık bir rüzgar tenimizi okşuyor. yoldan geçen insanları, arabaları seyrediyoruz. herkesin kendine ait, kimsenin asla tam olarak kavrayamayacağı bir dünyası var. kedime dönüp soruyorum: "yalnızlık nedir?". yanıt gecikmiyor: "miyaaav!" yine anlaşılması güç bir cevap, en azından benim açımdan.

bu akşam hep beraber yalnızlık üzerine kafa yoracağız, hayatlarımızın özüne inmekten çekinmeyeceğiz. bakalım bu dünyanın yalnız gezginleri olarak bir noktaya ulaşabilecek miyiz? siz değerli sözlük yazarlarının da soruları ve katkılarıyla güzel bir yayın ortaya koyacağımıza inanıyorum, şimdiden heyecanlıyım ve tüm dinleyicilere teşekkür ediyorum.

biraz profilini gezdikten sonra hiç bekletmeden takip ettiğim yazar. kaliteli tanımlarını daha fazla görmeyi bekliyorum.

benimkisi sürpriz olmayandır.

helal olsun! doğru karar.
makam araçlarını satma yasağı falan gelirse şaşırmayın.

bir okul açan bir hapishane kapatır diyor victor hugo ne güzel söylüyor.maalesef biz daha mahallesindeki okul ne ise oraya gitmek zorunda kalan nesiller büyütüyoruz. imkanı olan taşları deliyor o ayrı ama durumu olmayana okumak survivor bu bir gerçek.her gün uzun uzun yol katedeceksin gençliğini çalacaklar zekisen bile süründürücekler.. okul çok mühimken halen cami yapılsın derdindeyiz. kimse kimseyi kandırmasın camiler artık oyunuz x partiye diyenlerle doldu taştı. lütfen elinizdeki din kozunu yavaşça yere bırakın azıcık vicdan varsa o yüreklerde..

lütfen birileri bu bilgileri ekşi sözlük'te paylaşsın.

orada kesin bulunur.

umarım iyileşir...

.

bazı insanlar dertleşmek, paylaşmak, içini dökmek amacıyla yazar.
yanında, yakınında kimsesi, o an için yoksa yazmak da bir nevi ruhu rahatlatmaya yönelik çare olabiliyor.
dolayısıyla insanlar beğenilmek veya etkileşim için değil de yüreğini soğutmak için de yazmak istiyorlar.
yüreği güzel, yazdıkları güzel insanlara selam olsun.

1852-1903 yillari arasinda yasamis olan amerikali efsanevi nişancı ,kadın silahşördür.asıl adı, martha canary'dir. bela anlamına gelen calamity adını kızılderililerin saldırısına karşı koyarken hayatını kurtardığı "captain egan" dan almıştır.
göç sırasında annesini ve babasını kaybeden martha, silah kullanmayı, ata binmeyi, tütün çiğnemeyi öğrenip, bir süre aşçılık, dansözlük ve hayat kadınlığı yaparak hayatını sürdürmüş. 1870'lerdeki bir çiçek salgınında, hemşirelik yaparak herkesin sevdiği bir insan, adeta bir meleğe dönüşmüş.fakat ağır ağızlı, küfürlü konuşan bir melek tabii. daha sonra bir posta arabası sürücüsü ile evlenmiş ve adam onu terkedince alkolik olmuş. hemşirelik yaptığı deadwood'a döndüğünde, kasaba halkı onun yararına bir gösteri düzenlemiş ve o gösteri sonucu kendisine verilen parayla hayatını devam ettirmiş; kimileri bu paranın alkole gittiğini söylerken, kimi iddialar da, parayı kızını üniversiteye göndermek için kullandığı yönünde yayılmış.

"ben zindanda, sen çiçeklerin arasında
kalbim acıyor
ağla istiyorum"

aslen boşnak olup doğum tarihi bilinmemektedir. devişirildikten sonra ak hadım olarak enderunda eğitim görmüştür. fatih sultan mehmet döneminin son yıllarında babüssade ağalığı ve bazı beylerbeylik görevlerinde bulunduktan sonra 2 bayezid tahta çıktığın da has adamı olarak saraya girmiştir. 1482'de karaman beylereyi olarak anadoluya gönderildi ve cem sultan'ın çıkardığı isyanda başarılı olarak öne çıktı.

ardından semendire valiliği ve rumeli beylerbeyliği yaptı. 1486 yılında kubbe altı veziri olarak divana girdi. 1501 yılına kadar çeşitli görevlerde bulunduktan sonra sadrzam olmuştur ve 1503 yılına kadar görevde kalıp azledilmiştir. 1506 yılında azledildikten 3 yıl sonra tekrar aynı makama getirilmiş ve 1511 yılına kadar bu görevde kalmıştır.

1511 nisan ayında başlayan şahkulu isyanı'nı bastırmak için serdar-ı ekrem sıfatı ile ordunun başına geçti. isyan bastırıldı fakat çarpışma esnasında ali paşa ağır yaralandı. amasyaya getirilip tedavi edilmeye çalışıldı fakat günler sonra burada vefat etti.

yavuz sultan selim'in şehzadeliği döneminde ona karşı yaptığı sıkı muhalefet ve büyük abisi ahmet'i desteklemesi ile de bilinir. fakat buna rağmen sultan selim olayını duyduğun da üzülmüş ve şöyle demiştir: "bize muhalefet eder, ağamızı isterdi. lakin cesur ve büyük bir paşa idi. hadım ve devşirme olmasına rağmen o makama çıktı, kahramanca öldü".

genellikle lafla yenilen dayaktır. çapaklı gözlerle zeytine çatal batırırken aile bireylerinden mütemadiyen laf işitirsin. neyse ki afyonun henüz patlamamıştır.

dünyada en çok bilinen ve anlatılan peri masallarından alaaddin'in sihirli lambası'nda, iyi yürekli alaaddin, içine hapsedilmiş cini olan bir yağ lambası bulur ve hayatı değişir.

ölü canlar romanının ikinci cildini yazan (bkz: nikolay vasilyeviç gogol), yazdıklarının şeytan işi olduğunu düşünür ve tüm el yazmalarını yakarak imha eder. girdiği bunalım sonucu yemek yemeyi reddeder, yataklara düşer. olaydan 10 gün sonra, 42 yaşında moskova'da hayata gözlerini yumar.

çiğ köfte ve tulumba *

kendisini kapitalist yazarlara karşı yetiştirmiş, yoldaşın yol ve kafa arkadaşı, sanki bizi emperyalist ülkelere karşı koruyacak gibi duran, dosta güven düşmana korku veren yazar.