artık ilgimi çekmeyendir. kendimi çürütsem yeter, bi de mezar yeri bulduk mu tamamdır.

birkaç tane yazacağım.

1) tom ve jerry.

2) bugs bunny.

3) johnny bravo.

4) johnny test.

5) gumball.

6) flap jack.

7) pokemon.

8) bakugan.


tanım : çocukluğumuzda izlediğimiz çizgi filmleri paylaştığımız başlıktır.

bir mevsim olsam kesinlikle sonbahar olurdum. sabahattin ali ''ilkbahar gibi mevsimi olan bu dünya, üzerinde yaşamaya değer'' diyor ya hani, işte ben de sonbaharda gerçekten yaşadığımı hissediyorum. ruhum sonbaharda, yaprakları sararan ağaçların olduğu ortamda ve yağmurlu havada huzur buluyor.

aşırı boş bir dizi olmasından mütevellit insanın kafasını pırıl pırıl yapan çerezlik dizi. ickiliydibilmemne adlı yazarın bölüm boyunca 50 kere duyduğumuz repliği de not düştüğü pocket pussy bölümü evlere şenliktir.* thad karakteri başlı başına bir vaka zaten, herifin abuklukları o kadar üst seviye ki bir noktadan sonra gülmekten burnumdan kola geldiğini bilirim. craig zaten yazık garibim ilk bölümlerdeki hali türk gençliğinin güzel bir özeti gibi. american pie devam serisinden hallice bir şey bu dizi öyle çok zekice espriler, muhteşem bir kurgu bekleyip başına oturmamak gerek. günün yorgunluğunu alıyor, bu kadar sığ şeylere nasıl gülüyorsunuz kafasında kasıntı bir tip değilseniz de gayet eğlendiriyor. savaş meydanı gibi kafa ile açtığın diziyi kapattığında kafan yeni yıkanmış halı gibiyse olmuştur o dizi artık, az beklenti hayat kurtarır.

edit: better call saul dizisindeki bol kelime oyunlu esprilerden bekleyen varsa başka kapıya arkadaşlar, o dizinin sadece ama sadece godfather esprisi bile tek başına bu diziyi çerez gibi yer.

ağlaya ağlaya yaptığım eylem. karmam nasıl 100 olacak, merak konusu.

t: yazarlara anlık hayatı sorgulatan hede.

bu kesinlikle (bkz: sherlock holmes) kaç kişi biliyor sir arthur conan doyle'u?

birleşik krallık doğumlu, çok yaratıcı bir makyaj sanatçısı ve alternatif müziğe yeni bir soluk getirmiş bir müzisyen . doğum ismi ile jasmine adams . kendisi "cinsiyetsiz canavar "olarak tanımlıyor , o bir non-binary . pink gothic , nu-metal,j pop ögeler içeren aykırı ve protest bir tarzı var . bir ingilizden daha ingiliz durmasına rağmen aslen filipinli ve tarzının oluşmasında aslen aswang denilen filipin mitolojisin payı büyük.

ingilterede muhafazakar bir bölgede yaşayan ve toplumun yerleşik ahlak normlarının üzerine üzerine giden , yerleşmiş tabulara deli gibi saldıran jazmin gerçekten cesur ve büyüleyici. non-binary kimliği lgbtiq nun queer kavramının müthiş bir örneği. buradan kendisi ile yapılan, bir vogue röportajını izleyebilirsiniz .

ben tim burton filmleri ile büyüyen estetik algısı şekillenen bir insan olarak , onun tim burtondan ilham aldığını söylemesine hiç şaşırmadım .

ilk stüdyo albümü olan worldwide torture buradan , izlenebilir. klipleri çoook yaratıcı

instagram hesabı burada



ayrıca kendine ait bir makyaj markası var . daha çok fantezi , cosplay üzerine çalışıyor.tabi döviz yüzünden bize pahalı gelse de aslında fiyatlar uygun .buradan umarım yolun açık olur,zevkle takip ediyorum, gönlümüz seninle jazmin.

zordur çünkü alışılagelmiş sıradanlığın meraklı bir bakışla darmaduman olmak ihtimali vardır. ve bu ıhtimal insanın kendisini yeniden gözden geçirmesini bile gerektirebilir.

unutulma hakkı, kişi veya kurumların, internette isimleri aratıldığında çıkan sonuçlar arasında kendileri ile ilgili verilerin bulunmamasını isteme hakkıdır. diğer bir deyişle, stalkladığınızda ne ile karşılaşacağınıza kişinin kendisinin karar verme hakkıdır. çok kısa bir zaman önce ortaya atılan bu kavram, ilk kez 2012 yılında avrupa komisyonu’nda gündeme gelmiş, 2014 yılında avrupa adalet divanı, google’ın kullanıcılarına kendileri ile ilgili bilgi ve belgeleri silme/kaldırma hakkı vermesi gerektiğine hükmetmiştir.

bu kanun kapsamında, kişi veya kurumlar, üzerinden çok zaman geçen, amaçsız olan ya da gereksiz, yetersiz bilgi içeren verilerin kendileri ile ilişkisini kesme talebinde bulunabilirler. fakat, her veri bu kanun kapsamında silinemez. örneğin, istatistiki, tarihi veya bilimsel veriler ile gazetecilik kapsamında bulunan veriler istisnai olarak yayınlanmaya devam edebilir.

henüz oldukça yeni olan bu kavram, beraberinde düşünce ve ifade özgürlüğüne olumsuz etkisi olup olmadığı tartışmasını getirmiştir. ayrıca, kişi ya da kurum, geçmişte yapmış olduğu bir eylemle ilgili verileri ortadan kaldırmak isterken, diğer kişilerin bilgi alma özgürlüğüne müdahale etmekte midir? bir diğer tartışma ise, ortaya çıkacak maddi yüklerdir.

peki, unutulma hakkının kullanıldığı bir örnek var mı? sanırım bu bir paradoks olur, zira istenilen örneğe unutulma hakkı kapsamında ulaşmamız mümkün değil. yine de şu kadarı söylenebilir, bir dönem belli siyasi politikalara uymak zorunda kalan kişiler, zaman içerisinde siyasi atmosferin değişmesi ile geçmişte yapmış oldukları ya da yapmak zorunda bırakıldıkları açıklamaları sildirme hakkına ulaşabilirler.

insanlar değiştiği için, geçmiş haber ve açıklamalarının silinmesi fikri oldukça anlaşılabilir duruyor ama diğer taraftan, toplumu yönlendiren bir kişiden bahsediyorsak geçmişini bilmenin toplum açısından önemli olduğu da görülüyor. yani bu hakkın uygulanması hassas bir terazi gerektiriyor.

semerkand'da doğan, 15. yüzyılda yaşamış olan astronom, matematikçi ve dil bilimci.

babası, uluğ bey'in doğancıbaşı idi. kuşçu lakabı da buradan gelmekteydi. ali kuşçu, dönemin önemli isimlerinden aldığı dersler sonrasında uluğ bey'in rasathanesinde müdürlüğe başladı. uluğ bey'in ölümünden sonra akkoyunlu hükümdarı uzun hasan'ın yanına gitti.

osmanlılar ile akkoyunlular arasında barışı sağlamak amacıyla fatih'e elçi olarak gönderildiğinde istanbul'a geldi ve ayasofya medresesinde müderris oldu. matematik ve astronomi dersleri vermeye başladı. zaten medreselerde matematik eğitimi verilmesinde onun katkıları vardır.

kuşçu, istanbul'un enlem ve boylamını ölçmüş, çeşitli güneş saatleri yapmıştır. fethiye adlı bir astronomi kitabı yazarak, içerisindeki 3 ayrı bölümde gezegenlerin hareketleri, yer'in şekli, gezegenlerin uzaklıkları ve yer'e ilişkin ölçüler hakkındaki çalışmalarını ele almıştır. bundan başka bir de fatih'in adına atfen muhammediye adlı bir matematik kitabı yazmıştır.

yazılmıyor ki düşsün anam.

birkaç yüzyıl sonra alabileceğim ürünlerdir.
bari gideyim de üzerine taze sıkılmış soğuk portakal suyumu içeyim.

hemingway'in savaş ve aşkı beraber konu ettiği romanı. birinci dünya savaşı italya'sında geçen bir asker ile hemşirenin arasındaki ilişkinin zorlu hallerini konu alıyor. kitabın bol betimleme içeren ve akıcı bi dili var.

doğu perinçek'in yüzde elli artı bir oy alma olasılığı bile daha fazladır

yaz kızım ukdesi.

arkadaşlar, arkadaşlar... yapmayın, etmeyin, eylemeyin. yaşa göre mi mesaj atıyorsunuz? "aaa tü k**a. bunun da yaşı küçükmüş" deyip engel mi atıyorsunuz? şaka gibi chgjf.

edit: ben sadece yaşı baz almışım. başka şeyler küçükse direkt engel direkt jghjgjh.

ülkenin yüz karasıdır. malesef bu tarz beyanların artması ve herhangi bir işlem yapılmamasını hayretle karşılıyorum. memleket cahiliye dönemine geçiş yaptı. gerçekten bir gecede cahil kaldılar yazık.

korkuyorum ama (bkz: tiktok platformu)

kendisini yalnız bırakmadığım, eğer yolunda karşısında aynı şekilde bekliyorsa taş kağıt makas oynayarak gülümsettiğim yayadır.

aynı veya komşu komünitelerde yaşayan canlılar arasındaki bir ekolojik etkileşimdir.
bir simbiyoz (ortak yaşam) çeşididir.
amensalizmde etkileşim halinde olan canlılardan biri zarar görür diğeri olumlu ya da olumsuz etkilenmez.

google a sor, ilk örnek: antibiyotik üreten canlı ve antibiyotikten etkilenen canlı örneğini bulacaksın(vikipedi)
meb ve benzer kitaplara bak ceviz ağacı ve ürettiği salgı sonucu (juglon) zarar gören bitki örneğini bulacaksın.

bu iki örneğin de çok doğru olmadığını düşünüyorum.
evet zarar gören canlılar var ama yarar görenler de var. sonuçta bakteri antibiyotik ile ceviz juglon ile diğer canlının yaşamasını zorlaştırıyor, belki de öldürüyor. bu durum onu kaynaklardan daha rahat yararlanabilir haline getiriyor.

bu amensalizm ne biçim bir şey o zaman derseniz alın size daha güzel bir örnek:
bir su aygırı düşünün. afrika steplerinde takılyor. susadı ve nehir kenarına geldi. suyunu içerken tepindi durdu, bu sırada otu, çiçeği ezdi.
işte su aygırı ve ezdiği otlar arasındaki etkileşim amensalizm oluyor.
su aygırı ve ot aynı komünitede yaşıyorlar. etkileşim halindeler. su aygırı bu örnekte etkilenmezken, ot zarar görüyor.
zorlama bir tanım işte sonuçta.

toparlarsak amensalizmde etkileşim halinde olan canlılardan biri zarar görürken diğeri olumlu veya olumsuz bu etkileşimden etkilenmez.

karl malden ve michael douglas' la
san francisco sokakları