bol bol su için.

kafa sözlük içerisindeki tanım / başlık oranlarına bakarsak çok başlık açarak sözlüğün büyümesine yardımcı olan yazarlardan biri.

açtığı başlıklar da eften püften değil, kısa tanım yapıp geçiyor çoğu zaman ama insanı meraka sürükleyip araştırmaya yönelten şeyler çoğu.

geçenlerde yazdığı bir şeye istinaden mesaj atıp "merak ettim, araştıracağım ben bunu" dediğim şeyin içinden daha çıkamadım. *

daim olsun.

birçok özel yeteneğe sahip olup da değerlendirememek kadar kötü olmayan durumdur.

durumu açıklayan anne ve yavru deve ile ilgili hikaye vardı bir tane:


+anne neden bizim ayaklarımız bu kadar büyük?”

-çölde kuma batmamak için. “

+peki, kirpiklerimiz niye bu kadar gür?”

-çölde kum fırtınalarında gözümüze kum kaçmasın diye.”

+bizim niye hörgüçlerimiz var?”

-ölünün kürü*, çölde çok uzun süre susuz idare edebilmek için, suyu hörgüçlerimizde depolarız.”

sonunda dayanamayan genç deve sormuş:

+peki, anne biz hayvanat bahçesinde ne yapıyoruz?”

batı kap. güney afrika cumhuriyeti'nin güney batısında, atlas okyanusu ve hint okyanusu'na kıyısı bulunan eyaletidir.
yüzölçümü 129.462 km²'dir. cape town en büyük şehridir.

samimi yazıları, güzel tavrıyla beni çok önceden tavlamış bir yazar..
sohbet etme fırsatımız olduğu için de kendimi çok şanslı hissediyorum açıkçası. müthiş enerjisi, duru kişiliğiyle gönlüme taht kurdu bile. buralara çokça çiçek ve kalp bırakıyorum.**
hep yazsın, hep var olsun bu sözlükte..

bu tanııım soooon biraz sonraaaaa bu kafadaaan çıkıııp gideceğiiiim!

kendileri için böyle bir cover üzerinde çalışmaktayım. gomercanla stüdyodayız.

kelime anlamı olarak "mesihçi, mesih'i takip eden kimse" anlamlarına gelmektedir. christos'tan türemiştir. birinci yüzyılda yaşamış olan isa mesih'in öğretilerine dayanır. hristiyanları üç mezhebe ayırabiliriz: katolik, ortodoks ve protestan. katolik mezhebi en eski ve en köklü mezheptir. yaklaşık 2000 yıllık teolojik ve geleneksel birikimi ile günümüzde halen faaldir. merkezi roma'dır, görünen başı ise papa'dır.
ortodoksluk ise 1054 yılındaki bölünme ile öne çıkan bir mezheptir. birçok merkezi vardır fakat öne çıkan merkezleri: istanbul, yaruşalim, iskenderun, moskova ve kiev'dir. bu bölgelerin kendilerine ait otoriteleri vardır. bu bölgelerin başı patriktir ve her patrik eşittir fakat eşitliklerin birincisi unvanı istanbul patriğine aittir. bu unvan siyasi bir unvan değildir sadece ruhani bir unvandır. protestanlar ise kendi aralarında birçok kiliseye ayrılmışlardır (yaklaşık 40.000) fakat öne çıkan protestan mezhepler: luteryenizm, kalvinizm, bapdizm, episkopalizm gibi mezheplerdir.
bu üç mezhebe mensup insanlar, temel olarak aynı teolojiye inanır fakat geleneksel olarak görüş ayrılıklarına sahiptir. bunların en bilineni kutsal ruh'un çıkışıdır. katoliklere göre kutsal ruh, baba ve oğul'dan çıkmıştır fakat ortodokslara göre kutsal ruh, sadece baba'dan çıkmıştır.

lahmacun hanımı kandırmaya ramak kaldı, yakında buralar hep düğün salonuna dönecek, altınını alan gelsin.
lahmacun kadın evet.

susarım. muhtemelen darağacına gelme nedenim söyleyeceğimi söylemiş olmamdır. ve o söylediklerim birilerine ulaşmış, bir şeyleri değiştirmeye başlamış ki oradayım. bunun haklı gururunu yaşarım.

huni başıma
huni başıma
huni başımaysa
fes neremeydi, aklım karıştı biraz.

bipolarsan sadece filmlerde yaşanmayacak olandır..

...tanrı türk çocuğuna çok bayramlar göstersin!...
kutlu olsun bayramımız.

şu minnoşları hatırlayalım.

sabah saat 10:00 dan önce, gece saat 22:00 den sonra acil bir durum yoksa keyfi ev telefonu,cep telefonu aranmaz.

tanımlanabilen şeylere şarkılar/şiirler yazılmaz arkadaşlar. insan beyni olguları anlayabildiği kadar anlatır. yalnızlığı anlatamayız çünkü yalnızlık farklı tanımlara sahiptir.

her yazar, şair, şarkıcı vs. yalnızlığa ayrı anlam yükler.
emre aydın; "bu kez pek bir afili yalnızlık, aldatan bir kadın kadar düşman." derken,

carl gustav jung "yalnızlık, insanın çevresinde insan olmaması demek değiıdir. insan, kendisinin önemsediği şeyıeri başkaıarına uıaştıramadığı ya da başkaıarının oıanaksız buıduğu bazı görüşıere sahip oıduğu zaman, kendisini yaınız hisseder." der. böylece tanımlamanın insana göre olduğunu ve asıl tanımın yapılamayacağını görüyoruz.

gibi.

edit: düzeltme.

kimi zaman huzur veren, kimi zaman hüzünlendiren kimi zaman ise insanı geçmişe götüren bir eylem.

biraz da çekmiş sanki? tivit öyle diyor.

bir subjeye karşı zıt duygular besleme durumudur. kişi, karşısında konuştuğu kişiye değer verirken bir yandan da ona yumruk atmayı düşünüp aklına gelen bu düşünceden dolayı kendinden utanabilir. bu anlık zıt düşünceler herkesin başına gelebileceği gibi bunların eyleme dökülmesi bir hastalık belirtisidir.

durum öyküsü* kişilerle ve içsel dünyayla alakalıyken olay öyküsü* adından da anlaşılacağı üzere olaylar zincirine bağlıdır. ortaya insanları heyecanlandıran, meraklandıran tutarlı bir hikaye atmak, iç dünyayı anlatmaktan çok daha zor bana kalırsa. herhangi bir kişi olarak güzel bir durum öyküsü yazabilirim ama olay öyküsü için ciddi çabalamam gerekir, çoğu insanda da bu böyledir. olay öyküsü yazarlarına çok saygı duyuyorum efendim.

bir dakika.. sanki bu konuyu başkalarıyla daha önce tartışmış gibi hissettim hem de küçükken. deja vu oldum, ilginç. gerçekten tartıştım mı acaba?

açtığı 10 başlıktan 9'unun yürümediğini, geri kalan 1 tanesinin de 9'unun arasından son sürat koşarak bitiş çizgisine yaklaştığını gördükten sonra başlık açmayı bıraktığım olaydır. olmuyorsa olmuyordur. çok zorlamamak lazım.

idrarın vücut dışına atılmasını sağlayan , mesaneyi dışarıya bağlayan borudur.