en az kelimeyle en büyük, en derin cümleleri kuran edebiyatımızın benim için en usta kalemi.

'' ne yazık ki insanın ufku yine insan''

''...halbuki ben bir masalı olan adamdım''

“şu hakikati kendi hayatım bana öğretti: insanoğlu, insanoğlunun cehennemidir''

''insanlar da kuyulara benzerler içlerinde boğulabilirsiniz''

bazı basit cümlelerin tesiri bende büyük oluyor bazen.

huzur romanı okuduğum en iyi aşk romanı olması dışında anlamak için inanılmaz bir entelektüel seviye gerektiriyor.

çok büyük usta çok...

emeğiyle çalışıp evine ekmek götürebilme mücadelesi veren insanları, çarpık toplumsal normlarımıza göre yaptıkları iş üzerinden kategorize ederek, ipsiz sapsız olarak nitelendiren yazarları gördüğümüz başlık.

mutlu olduktan sonra mutsuzluk ne zaman gelecek diye bekliyoruz artık. o kadar alışmışız ki... bazen allah allah hala kötü bir şey olmadı diyoruz hatta. ve sonunda mutlaka kötü bir şey oluyor. böylece düşüncemizi doğrulanmış oluyoruz. buna kendini gerçekleştiren kehanetdenir hatta. böyle böyle zihnimizde kesin kötü bir şey olacak düşüncesini besliyoruz..
bu yüzden de çoook mutluyken bile tam olarak mutlu olamıyoruz. yani sonu yok bunun.

sendromsuz nazsız niyazsız gidecem bu dünyadan.
ne çocukluk sendromum oldu ne ergenlik ne de 32 yaş.
pazartesi sendromum bile yok.
hayat size güzel.
her dakka sendrom icat et dur.

erkek kankalarımla görüşmeme, mesajlaşmama, samimi olmama vb. karışamazsın diyen, onlarla içli dışlı senli benli olmama engel olamazsın, onlara sarılmama, onları öpmeme karışamazsın diyen kız sevgilidir.

erkek kankalarıyla mutluluklar dileyip aradan çekilmeniz gerekir.

bir kızın elbette samimi olduğu bir iki tane erkek arkadaşı olabilir, dostluk, kardeşlik gibi kavramlara inanırım. ama her halükarda sevgili olunan erkeğe de saygı gereği ölçüyü iyi bilmek gerekir. terbiyesizliğin lüzumu yoktur. ayrıca 50 tane erkekle de kanka olmaz insan.

teröriste terörist deme cesareti olan birisidir kendisi. bu yönden linci asla hak etmemiştir. verdiği istifa kararını yanlış buluyorum çünkü bu lincin parçası olan yazarlar bugün var yarın yoklar, bu adamın ne kadar emek verdiğine ben şahidim. bizzat kendisiyle tanıştım da. sözlükte ruh yokken radyosuyla, dergisiyle, kulübüyle ve zirveleriyle bir renk getirme uğraşındadır.

benim de fikrim şu yönde olacaktır, kendisi eğer görevden ayrılırsa ben de yazarlığıma bir son vereceğim. çünkü bu sözlüğü ben soğuk bir plaza ciddiyeti ile sevmedim, çok dostane ilişkiler kuruluyor beni de troll olmama rağmen kısa sürede benimsediler. bu insanlar olmadan sözlükte rahat edemeyeceğimi düşünüyorum.

17 ocak 2250 hala çaylak olmam rezaleti.

benim bir kızım var.

ne ergen ne egoist ne dikkat çekmeye çalışan ne de diğer kötü şeyler olan insan.

kapatıyorum arada çünkü çene çekecek halim olmuyor bazen. kendime bile tahammül edemiyorum, başkasına nasıl edeyim? "online olduğun halde cevap vermiyorsun" sitemlerine maruz kalmamak, hem kimseyi kırmamak hem de kafamı dinlemek yasak mı yahu!

aslında türban kelimesi tesettüre hakaret amaçlı kullanılan bir kelime idi. şimdi halkın tesettürü tanımladığı kelime olarak kaldı. şuan gerçek tesettürü yani kur'an ın emri olan tesettürü çok az kişi yaşamaktadır. asıl tesettür başı omuzlara kadar örtmek, vücut hatlarını gizlemek, el ve ayak bileklerini örtmektir. ama günümüzde tesettür bile moda saçmalığına uydu ortaya absürt bişey çıktı. sonuç: sadece kafada bir çaput, kol boyu dirseğe kadar, bacak boyu bilekten 5 karış yukarıda, popo ortada, göğüs ortada.. sözde tesettür; kadının dikkat çekmemesi içindir. açık kardeşlerim bile daha derli toplu giyiniyor ve daha az dikkat çekiyor.

arkhe, kelime anlamı olarak "ilk, başlangıç, temel" anlamlarına gelmektedir. bildiğimiz en eski filozoflardan olan sokrates öncesi felsefenin doğmasını sağlamıştır. arkhe denilince ilk felsefenin doğduğu düşünce olan arkhe nedir, arkhe problemi gibi sorular akla gelir.

genelde filozoflar felsefi sorularının cevaplarını doğaüstü bir düşünce ile bulmaya çalışır. fakat sokrates öncesinde bir filozof çıkmış ve felsefi soruların cevaplarını doğada aramaya çalışmıştır. bu kişi ilk filozof olarak kabul edilen aydın ili çevresindeki miletos okulundan çıkan thales'tir.

felsefenin başlangıcı veya ilk filozof olarak kabul ediyoruz. peki thalesten daha eski düşünürler filozoflar bulunmuyor muydu? belki bulunuyordu ama bildiğiniz gibi yazılı bir kaynak olmadan tahlesten daha öncesine ait felsefeye ulaşamıyoruz. felsefede en eski kaynaklar yunan kayıtlarına dayandığı için en eski batı felsefesinin ilk filozofu thales olarak kabul ediliyor.

aydın ili civarlarında yer alan miletos okulundan bahsetmiştim. bu okuldan ilk filozoflardan olan 3 önemli kişi çıkmıştır. bunlardan birincisi thales'tir diğeri thalesin öğrencisi olan ve tarihteki ilk bilimsel kitabın yazarı olan anaksimandros'dur. üçüncü kişi ise anaksimenes'dir.

bu üç filozof arkhe nedir, arke problemi hakkında farklı farklı görüşler ortaya atmıştır. arke nedir sorusu evrenin veya tüm her şeyin yaratılış maddesi olarak tanımlanabilir. herşeyin maddesi, ilk madde olan arkheye thales "su" demiştir. thalese göre su her şeyden içkin ve aşkındır. her şey sudan oluştuğunu söylemektedir.

thalesin öğrencisi olan anaksimandros ise arkhenin su gibi belirgin bir madde olması yerine apeiron olduğunu yani sonsuz ve sınırsız olduğunu savunur. anaksimandros'un görüşü şu şekilde aktarılmıştır;


son olarak ise miletos okulunun son öğrencisi olan anaksimenes ise arkhenin hava olduğunu savunur. evrendeki bütün maddelerin, havanın sıkışıp genişlemesi sonucunda oluştuğunu söyler.

iyi olmuş. birgün herkes yeşilaycı olacak.

not: yine yeşillendi fındık dalları

üçlü priz. kimsenin kıymetini bilmediği o hayat kurtaran alet, seviyorum seni turuncu üçlü prizim.

enerjisi ile deniz feneri gibi etrafa ışık saçan, vişneleri ile etrafı boyayan yazarımızdır. gün güzelleştirir, kalbi ısıtır. iyi ki vardır. musmutlu ve huzurlu bir ömrü ve bolca da vişnesi olur umarım. var olsun.

maalesef 30 saatten fazla ders alamayan 30 u geçmesi durumunda ise herhangi bir ek ders ücreti alamayan ve buna rağmen asgari ücretin 2324 tl olduğu dönemde haftalık 30 derse giren öğretmenin 1950 tl den fazla ücret alamamış bazı okullarda öğretmenleri çok seven özellikle ücretli öğretmenleri(!) müdür tarafından nöbet tutturulan ama nöbet ücreti yazılmayan diğer öğretmenlerden fazla derse giren ama sigortası yarı yarıya yatırılan rapor alması halinde o günün ders ücreti kesilen dersi olmadığı halde gelmeyen öğretmenin yerine derse sokulan nöbet günü olmadığı halde okula gelmeyen öğretmenin yerine nöbet tutturulan idarecilerin her zaman çifte standart uyguladığı hiçbir özlülük hakkı bulunmayan diğer öğretmenlerle tek ortak noktasının 657 ye tabi olması olan mazlum öğretmen adaylarının yaptığı öğretmenliktir.
kendilerine hayatta başarılar dileyip umarım bir gün sözleşmeli öğretmenliği de görür dileklerini sunduğum öğretmenliktir.

"ben her şeyin sevgiyle güzelleşebileceğine inanan bir gerizekalıyım."
(bkz: ted mosby)

herşeye cinsiyetçi yaklaşmak zorunda mıyız?sorunusu akıllara getiren başlık.he valla neden?

yedinci yüzyılda yaşamış kürt şair.

bir şiirinin kürtçe ve türkçesini bırakacağım.

[ey watey yaran...]

ey watey yaran, ew watey yaran
ême dêwaneyîn ew watey yaran

henî megêlin yek yek şaran
ta zinde kerim ayîn îran

[...]

ew watey yaran, ew watey yaran
we qanûn şert ew watey yaran

çendê mewla bim girdiman şaran
yaranim kerden we qeway maran (55,56)

türkçesi

[yârlar diyor ki...]

bazı yârlara göre, bazı yârlara göre*
divane olmalıymışız o yârlara göre

ama dolaşıyorlar tek tek şehirleri
diriltmek için eski iran dinini

[...]

bazı yârlara göre, bazı yârlara göre
bazısı diyor ki, o kanunlara göre

dolaştık şehirleri tanrı yolunda
yârlar güçlüdür, yaklaştıkça tanrı'ya

-------------------------
*) yâr (çoğulu ' yârân ' ), zerdüşt'e iman edenleri tanımlamaktadır. aynı zamanda yârsan dinine mensup olanlari niteler.

••••••••••••

çeviri : (bkz: selim temo)

kaynak : kürt şiiri antolojisi, agora kitaplığı, 3.basım, syf 2 ve 3.

orman yangınları başladığında kayıp haberi dolanan üniversiteli genç kız. bugün cesedi bulunmuş.

buradan

buradan

türkiye kadınların mezarıdır. allah kahretsin.

toros dağlarının bir uzantısı olan sultan dağları yaklaşık 100 km. uzunluğunda sıradağlardır. en yüksek noktası 2610 m. rakımlı gelincikana tepesidir. iç anadolunun göller bölgesinde doğal sınır oluşturan sultan dağlarının kuzey yamacında akşehir ve eber gölleri, güney yamacında beyşehir ve eğirdir gölleri yer alır.

1116 yılında bizanslılarla selçuklular arasında oluşan bolybotum (bolvadin) savaşı'nda, büyük selçuklu devleti sultanı müizzeddin melikşah ordusunu güneydeki dağın yamacına, emir mengücek ise ordusunu kuzeydeki dağın yamacına yerleştirmiş, işte bu durum üzerine sultanın çekildiği dağa sultan dağı, emir mengücek'in çekildiği dağa da emir dağı adı verilmiştir.