aynanın karşısına geçip allah kahretmesin yine çok güzelim demektir.

“canını neyin sıktığını bilmiyosan evinde mutlaka kirli bi köşe vardır.” diye bi cümle okumuştum seneler önce.

yakamıza yapışan bu mental yorgunluk gelişmeye devam eder. büyür, büyür çığ olur içinde. karabasan gibi acımasız, nefes aldırmayan bi canavar. siz onu beslemeye devam ettikçe kendi nefesinize engelsiniz. ufak adımlarla atlatmaya çalışın. mesela bu entry bitince git yüzünü yıka, bi kahve yap, 6 sayfa kitap oku, yarım saat yürü. dışarı çıkasın yoksa takip ettiğin o bomboş video kanallarından birini aç, salonun ortasında olduğun yerde yürü. dinleme kendini. fısıldayan canavarını besleme kendini yiyip bitirerek.

sadece ayağa kalk, pencerenden bir bak. “çiçek açmış mı? yağmur düşmüş mü? dön bak dünyaya!”

dindar ya da ateist bir nesil yetiştirmiyor korkusundansa aklı başında, insanı değerleri olan, düşünen, araştıran bir nesil yetişmiyor korkusuna kapılmak gerekir bence.

geçen gün de hıyara benzetmiştiniz. şimdi de telli duvaklı gelin oldular iyi mi?
t: yeni tespit. hayırlı olsun.
tespite hayırlı olsun dedim, konunun gelinlikle bir ilgisi yok.*

milyarlarcası içinden, çoğuyla nerdeyse aynı anda ulaşılıyor sperm dişi hücresine, saniyenin bilmem kaçında galip geliyor erkek hücresi. istifini bozmayan dişi hücresi diğer spermlerin girişini derhal kesiyor. elbette zor bir yolculuk, ancak tabiki sadece sperm değil, koskoca dişi hücresi ile birlikte meydana geliyorsunuz. diğer yandan annenizin 400 bin gameti* arasından da siz galip çıkıyorsunuz, yani bir tesadüf silsilesi. önemli olan bu silsileden genetik hastalıklı veya engelli bir yavrunun meydana gelmemesi.

(bkz: fait saik asabıyanık)

başlıkta bahsi geçen kitabın dini bir kitap olup olmadığını merak ettim doğrusu. zira dini ve kutsal kitapların da böyle bir özelliği var.

nourenn dewulf.

benim için sözlüğün kıymetlisi.
hem okuyan hem yazan hem de bunu belli eden olması takdire şayan.
aynı zamanda en yaşlı yazar. o en büyük sonra ben, kalan herkes 18'lik çıtır çerez havasında maşallah.
japon 35 abi biz çıksak sözlükten, sözlük kreşe dönecek. *

bir ben var benden içeri. anlatsam kimse inanmaz. hey gidi günler be...

koşmak.
doktora gitmek.
bacaklarımı açmak.
''ölüyor muyum doktor'' diye sormak.
bunu her ay tekrar etmek.
bacaklarımın arasından kan gelmesini kabullenememek.
ağlamak.

gerçekten var mıymış dediğim rahatsızlık. yaklaşık 2 sene önce kullandığım şampuanımı değiştirmiştim ve ilk kullanımdan sonra bile etkisini gördüm alerjinin. ilk defa olmuştu ve anlam veremedim daha sonraki kullanımlarımda da aynısı olunca eski şampuanımı kullanmaya geri döndüm çünkü cildim zaten hassastı ve daha fazla riske atmak istemedim. doktor da su alerjimin olduğunu söylemişti ama inanamıştım böyle bi şeye sonuçta şampuan yüzünden su alerjisi kapmak çok normal bi şey gibi gelmemişti*.

eski sevgilisi, kadının tüm yaşam hevesini, sevgisini, mutluluğunu sömürüp onu terkettiği için yeni bir ilişki çok zor çok, eğer bunu bile bile bir kadını sevmek göze alınacaksa o erkeğe kolaylıklar diliyorum, neden diliyorum çünkü erkek çok ezilir, kadının aşka dair veya sevgiye dair umutlarını yeniden inşa etmek kolay mı? bir kadının güvenini kazanmak kolay mı?

jose saramago'nun kabil adlı kitabında kabil ile tanrı arasında geçen bir diyalog vardır. tanrı, sodom ve gomore da işlenen günahlardan dolayı eğer orada 10 masum kişi bulunamazsa orayı yok edeceğini söyler. 10 kişi bulunamaz ve şehirler yıkılır. bunun üzerine kabil sorar, orada hiç çocuk yok muydu?

artık rüyalarda buluştuğumuz viski markasının etkisi.

başlık altına girilen tanımlarda budizm için din yazan da olmuş. felsefedir diyen de. bana sorarsanız ikisi de değil. öncelikle wikipedia’da yer alan her bilginin kesin doğruluk içermediğini belirtelim. kaldı ki bunu zaten kendileri de söyler. wikipedia tanımına göre budizm dindir. oysa ne dindir ne de felsefe. budizm bir öğretidir.

bir din değildir çünkü bir yaratıcının varlığına inanmaz. budizme göre yaratan bir tanrı yoktur, fakat yaratılma düşüncesinden baǧımsız olarak, her şey birbirine baǧlıdır. bu anlamıyla din yapısından uzaktır.

yaygın görüşlerden biri de budizmin felsefe olduğu yönündedir. sanırım böyle anlaşılmasında bana göre almancanın en iyi yazarlarından hermann hesse’nin katkısı çoktur. farklı bir hikaye ile budizmi anlattığı kitap “siddhartha” ciddi anlamda felsefi görüş ortaya koyar. ancak aslında bu yazarın, hikayeyi ele alma biçimidir.

şu soruyu sormak gerekir. hangi filozof kendi akımıyla etrafına müritler toplamış ve bir amaca doğru ilerlemiştir? felsefe, kesinlik aramaz efendim. ancak budizmin yol haritası çizilmiş ve müritleri bu yolu kendilerine rehber edinmişlerdir. bu anlamıyla felsefi bir akım denilemez.

konuyu açmak için ingilize ve almanca, budizm için yapılan tanımlara bakalım;
“buddhists follow the teachings of a man called siddhattha gotama.”
bu cümlede yapılan tanım “teachings” kelimesidir. çevirisi; öğretilerdir.

almanca, budizm için “lehre” kelimesi kullanılır. çevirisi “öğretidir”

bugün hayatta olan zen budist rahip tesshin ryozan’a göre ise;

“budizm, psikoloji ve felsefeyi de kapsayan bir dindir. denilebililir ki, aynı zamanda huzur ve barış içinde yaşanabilecek bir hayat biçimidir.”

şeklinde açıklar ki, bu biraz zorlama tanım gibidir. psikoloji, felsefe ve din bir arada.

budizm bir öğretidir efendim. çok kasmaya gerek yok.

kaynak: k1 k2 ing k3 alm

bu tanım, tamamen kendi bakış açım olup, kesinlik içermez. tartışmaya açık konudur.

hem başlık yukarıda kalsın hem de ihtiyaç olursa diye kendiminkini de yazayım. 0 rh- kendime yetecek kadar bile kanım yok muhtemelen ama ihtiyaç olursa diye dursun burada.

en iyi vatansever biziz yanılgısıdır bu.

kişi bağlı olduğu ideolojinin en doğrusu olduğunu düşünür ya zanneder ki başka türlü düşünenler kendileri gibi vatanını sevemez, savaşamaz, canını veremez.

evet efendim en iyi siz seversiniz, en iyi siz savaşırsınız.
muhalefetin ne haddine vatan sevmek.
yirmi yıldır bu vatanı ne kadar sevdiğinizi gösterdiniz. allah'tan seviyorsunuz. bir de sevmeseniz?
maşallah! allah nazardan saklasın!

sevmeye herkes seviyor da ayrıştırmadan sevmeyi bir öğrensek...