kızılderili astrolojisi yalnızca gezegen etkilerden değil dönemsel doğa olayları, madenler ve yılın dönemlerine göre insanları 12 burç grubuna ayırırlar. bu 12 burcun isimlerini, alışık olduğumuz batı astrolojisi gibi yıldız takımlarından değil de yabani hayvanlardan alırlar. bu hayvanların karakterleri, yaşayış şekilleri ve belirgin özellikleri burcun karakterini ve özelliklerini de etkilemektedir. aynı zamanda kızılderili burçları bitkisinden ve madeninden de etkilenerek belli özellikler kazanır.

yabankazı (22 aralık – 19 ocak)
bilge, dingin, yardımsever bir lider
sembolik dönem: toprağın yenilenmesi
bitki :kayın ağacı maden: kuvars renk: beyaz uygun eş: ağaçkakan
susamuru (20 ocak – 18 şubat)
sevimli, canayakın, iletişimi yüksek bir yardımsever
sembolik dönem: dinlenme ve arınma
bitki: tellikavak maden: gümüş renk: gümüş uygun eş: mersinbalığı
puma (19 şubat – 20 mart)
kıvrak ve güzel bir duygu yumağı
sembolik dönem: büyük fırtınalar
bitki: sinirotu maden: firuze renk: mavi-yeşil uygun eş: bozayı
kartal (21 mart – 19 nisan)
görkemli ve büyüleyici bir iyilik sembolü
sembolik dönem: ağaçların çiçeklenmesi
bitki: yabani hindiba maden: ateş opal renk:sarı uygun eş: karga
kunduz (20 nisan – 20 mayıs)
herkese yaşam gücü ve tadı veren denge merkezleri
sembolik dönem: kurbağaların dönüşü
bitki: mavi kamas çiçeği maden: krisokol renk:mavi uygun eş: yılan
geyik (21 mayıs – 20 haziran)
çekici, hareketli, duyarlı bir şifacı
sembolik dönem: mısır ekimi
bitki: civan perçemi çiçeği maden: yosunlu akik renk:beyaz ve yeşil uygun eş: wapiti
ağaçkakan (21 haziran – 22 temmuz)
aile ortamlarının ve sevginin vazgeçilmez merkezi
sembolik dönem: bol güneşli günler
bitki: yabangülü maden: kırmızı akik renk:pembe uygun eş: yabankazı
mersinbalığı (23 temmuz – 22 ağustos)
gösterişli, bağımsız, sevilen, keskin görüşlü bir fırtına
sembolik dönem: böğürtlenlerin olgunlaşması
bitki: ahududu maden: gröna ve demir renk: kırmızı uygun eş: susamuru
bozayı (23 ağustos – 22 eylül)
çözümlemeci ve mantıklı düşünme yeteneği olan bir organizatör
sembolik dönem: hasat
bitki: menekşe maden: ametist renk:shawnodese uygun eş: kaplumbağa kabilesi
karga (23 eylül – 23 ekim)
özveri, nezaket ve kararlılığın mükemmel bir bileşimi
sembolik dönem:yaban ördekleri
bitki: sığırkuyruğu çiçeği maden: jasper renk:kahverengi uygun eş: aladoğan
yılan (24 ekim – 21 kasım)
ruhsal güçleri çok yüksek duyarlı insanlar
sembolik dönem: ilk soğuklar
bitki: devedikeni maden: bakır ve malakit renk:turuncu uygun eş: kunduz
wapiti (22 kasım – 21 aralık)
yeniden doğan veya yeniden doğurabilecek bir güç simgesi
sembolik dönem: karlı günler
bitki: karaçam maden: obsidiyen renk: siyah uygun eş: geyik

bunların yanında bir de çin var başbelamız#656813

bunu gerçek ruh hastaları bilir.

bıkmadınız mı bizi ötekileştirmekten? size ne zararımız var anlamıyorum maç da izleriz, bira da içeriz. siyasette konuşuruz,hamur da açarız etmeyin eylemeyin insan olduğumuzu unutuyorsunuz.

bilmem kime gücendinnn
hadi gel anlat banaaa
değişmem gülüşünü
tüm dünya benim olsa da

bu müthüşlü şarkıyı seçen hafıza teşekkürler.

para bütçemiz ile ihtiyaç listemizi karşılaştırdığımızda ortaya çıkan durum. siz ekmek alıp çıkın en iyisi, onu alamıyorsanız pasta alın.*

neden değer verdiğimiz kadar değer görmüyoruz? neden? karakter mi bu ya da genetik bir yatkınlık mi? neden insanların hayatlarında bir yer tutmuyoruz? o yeri elde etmek için ne yapmak gerekiyor? herkes demiyor mu ben yalnızım, ben mutsuzum, ben şöyleyim ben böyleyim.

yok başkan herkes hayatından memnun bakma sen. sen? sen mi? sen sadece ana yemegim yanında sunulan ama kimse taraginda bir çatal haricinde yenmeyen mezesin. değerin o. varlığın o. herkes catalladigi için kalanı çöpe atacaklar mecbur. boşuna boşuna harcanacaksin. şaşırma.

uganda'da akşam olunca bazı insanlar, dört tarafı ağlar dolu bir yerden, gökyüzüne doğru projektörler tutuyor ve çekirge'lerin ışığa gelmesini sağlıyorlar.
ışığı görüp gelen çekirgeler iyice çoğalınca, ağları kapatıyorlar ve hemen kenardaki sac tava'larda patates kızartması gibi yağda kızartıyor ve yiyorlar, satıyorlar.
işin garibi, bu ülkede gıda dağıtımı yapan birleşmiş milletler çalışanları, çekirgelerin yenilmesini teşvik ediyor, çok zengin protein olduğunu söylüyorlar.

olanağım olsa bir saat durmam.kimse edebiyat yapmasın boşa.

ben ağlamak
çok ağlamak
üzülmek
intihar etmek

insanların ve hayvanların dünyaya gelişi. insanlarda ve memeliler gibi üstün yapılı hayvanlarda yeni bir canlı varlığın oluşması biri erkek, diğeri de dişi olan iki hücrenin birleşerek bir yumurta oluşturmaları sonucu gerçekleşir. insandan bahsedersek, kadınların yumurtalığında oluşan yumurta hücresi ile erkeklerin testislerinde oluşan sperm hücresi, yani başka deyişle erkek döl hücresi kadınların döl yatağında buluşup döllenir. sonra döl yatağına yapışıp zamanla büyüyerek gelişir ve dokuz aydan sonra canlı bir varlığı meydana getirir. döl yatağındaki bu üç aylık canlıya önce embriyon ondan sonra doğana kadar da dölüt ismi verilir. on haftaya ulaşan emriyonun göz, burun, ağız ve öbür organları meydana gelir. normal hamilelik süresi dokuz aydır. bazı zaman yedi aylıkken de çocuk doğar. yedi aydan önce doğduysa da o çocuğun yaşama tutunma şansı düşüktür. doğum gerçekleştikten sonra da bebeğin anneye bağlandığı göbek kordonu kesilir. bebek, anne karnındayken, bu kordon yoluyla anne kanı ile beslenir ve oksijen ihtiyacını karşılar. tıp ilerlemeden önce de doğumlar sırasında kanama ve mikrop kapma vakalarından dolayı anne ve çocuk sağlığı açısından risk oluşmaktaydı. günümüzde de bu risk büyük oranda düşmüştür.

sokak hayvanları için çevreye, içerisinde mama ve su olan kapların konulmuş olması ve bunların bazı şuursuzlarca çöpe atılmamasıdır.

aşırı dürüst bir soylunun insanlar tarafından budala olarak görülmesini, ve o "budala"nın yaşadıklarını anlatan bir kitap. kitabın başında trende geçen konuşmalar aslında zamanın rusyasında insana değil paraya ve rütbeye önem verildiğinin göstergesidir. hala da öyle gerçi. okunmasını tavsiye ederim.

filmden veya diziden sorumlu kişidir. türkiye için nuri bilge ceylan dünya için de quentin tarantino.

osterby man olarak da bilinen, almanya'daki gottorf castle müzesinde sergilenen heykel.


rivayetlere göre bu heykel tam 2000 yaşında ve muhtemelen kafası kesilerek öldürülen bir erkeğe ait. onu önemli kılan şey ise; kafatasının çürümüş olması fakat saçların aynı kalması. wikipedia'nın dediğine göre; "kafatası bedenden ayrıldıktan sonra karaca dediğimiz geyik türünün derisine sarılmış ve bataklığa atılmış." bataklığın içerisindeki asitten dolayı da saçın rengi zamanla kızıla dönmüş. adamın yaklaşık 50, 60 yaşlarında olduğu kanısına varılmış. bahsettiğim bataklık ise göründüğü kadar masum değil çünkü içerisinden bunun dışında da çürümüş beden/beden uzvu çıkarılmış, onlara da "bataklık bedenleri" denmiş. bunlar dışında bilinen pek bir bilgisi yok.

saçtaki bu örgü o zamanlar avrupa'nın kuzeybatısında meşhur olmuş br örgüydü. adı ise suebian örgüsü. kafatasının nasıl veya neden dolayı kesildiği pek bilinmiyor.

alberta / canada

temel anlamda detone ve sürtone ses bozulması ve kaymasıdır. vokallerin şarkının tonundan çıkıp başka tonlara kayması durumudur.

detone şarkının tonundan çıkıp pes(kalın) sese doğru kayma veya bozumasına denir.
örneğin; fa sesi verilmesi gereken şarkının bir bölümümde ,mi sesine kayması bu durumu ifade eder.

sürtone şarkının tonundan çıkıp tiz(ince) sese doğru kayma veya bozulmasına denir.
örneğin; la sesi verimesi gereken şarkının bir bölümünde, si sesine kayması bu durumu ifade eder.

insanın elinde olmadan düştüğü ve insanı kemirip duran durumlar toplamının sonucu. *

çözemediğim bazı olaylar var. kendi içimde yaradır bunlar. bazısı ailevi bazısı dost, arkadaş vs. o olayları düşündüğümde çok geriliyordum.

bazen kendimi hiç sevilmemiş, hiç değer verilmemiş gibi hissederim. eskiden daha çoktu tabi bu durum. artık kanıksadım asıl meselenin insanın kendine değer vermesi gerektiğini anladım. siz kendinize değer verince bir şekilde bir çekim oluşturuyorsunuz. insanların gözünde daha başka bir canlıya evriliyorsunuz sanırım.

neyse işte eskiye dair minik minik te olsa bazı travmalarım var. insan ilişkilerine dair genelde. onlar aklıma gelirse anlık bir geriliyorum. sonra bir şekilde anı yönetiyorum ve toparlıyorum. eskiden çok daha uzun sürüyordu. neyse ki yavaş yavaş hallediyoruz. *

yolda yürürken yanınızdan geçen insanların gözlerine salak salak bakmayın.

müşkülpesent.

--- alıntı ---

1893 senesinde doğan ıp man, çin’in foshan şehrinde zengin bir ailenin çocuğu olarak büyüdü. foshan o zamanlar çeşitli el sanatlarının yapıldığı çin’in en meşhur yerlerinden biriydi. tüm bunların yanında, çin’in güneyindeki bu şehir, kung-fu’nun merkezi olarak kabul edilir.

çin imparatorluğu’nun yıkıldığı ve çin halk cumhuriyeti’nin kurulduğu zamanlarda, foshan’da çok sayıda çinli savaş sanatı ustası yetişti. çin’in güneydoğu’sundaki fujien eyaletinde, keşişlerin ve kabiliyetli siu lam stili kung-fu’cuların bulunduğu siu lam manastırı bulunmaktaydı. bu manastırın manchu hükûmeti askerleri tarafından kuşatılması ve yanması neticesinde, yüzlerce keşiş ve kung-fu ustası foshan’a kaçtılar. bu yüzden foshan, savaş sanatlarının merkezi haline gelmeye başladı.

ıp man’ın ailesi foshan’da nüfuzlu bir aileydi. fuk yin denen bölgede, kendilerine miras kalan büyük bir çiftlikleri vardı. burada yirmiden çok eski tip ev bulunmaktaydı. buranın tam merkezinde, ıp ailesinin atalarından kalma bir tapınak vardı. bu tapınakta uzun zamandır, wing tsun ustası grandmaster chan wah shun ikamet ediyordu. burada kabul ettiği öğrencilerine wing tsun stilini öğretmekteydi.

ıp man, usta chan’ın en genç ve en son kabul ettiği öğrencisi olmuştu. usta chan’dan öğrendiği teknikleri ng chun so ve lui yu chai gibi kung-fu sınıf arkadaşlarıyla çalışarak pratik yapıyordu. usta chan, ıp man’ın eğitimi ile tam ilgileniyor ve o da elinden gelebildiği kadar çalışıyordu.

usta chan öldüğünde ıp man 13 yaşındaydı. chan ölmeden önce son dakikalarında öğrencilerine, “ıp man zeki bir çocuk ve diğerlerinden daha kabiliyetli. eğer bizim wing tsun stilimizi yayacak ve tanıtacak biri varsa o da ıp man’dır. daha fazla kalamayacağım için üzgünüm. bundan sonra onun eğitimi ile ilgilenmek sizin vazifenizdir. lütfen ona iyi bakın.”, dedi. bunun üzerine ng chung so, bu sorumluluğu kendi üzerine alacağına dair söz verdi. bu yüzden ıp man, ng chun so’nun gözetimi altında çalışmalarına devam etti. ıp man’ın yanında yuen kay shan ve yiu choi adındaki sınıf arkadaşları da vardı.

bilindiği gibi, ıp man’ın öğrencileri arasında, bruce lee en tanınanlarından biriydi. bruce lee, ıp man ile hong kong’ta tanıştı. bruce lee’nin babası lee hoi chuen, ıp man ile iyi arkadaşlar ve hemşehrilerdi. bu yakınlıktan ve bruce lee’nin savaş sanatlarına meyili ve gayretinden dolayı ıp man, bruce lee’ye rehberlik etmeye başladı. wing tsun eğitiminin üçüncü senesinde bruce lee, hong kong’tan ayrılıp amerika’ya eğitim için gittiğinden dolayı wing tsun derslerini bırakmak zorunda kaldı. bruce lee’nin ıp man’dan bu ayrılışı usta ile öğrenci arasında olan daimi bir ayrılık belirtisi değildi. ama aslında düşüncelerinde uyuşmazlıklar vardı. bu durum şundan kaynaklanıyordu: ıp man, bruce lee amerika’ya gitmeden önce, ona kung fu’nun çin’in en gelişmiş sanatlarından biri olduğunu hatırlattı. çinliler olarak, kendilerini savunmak ve sağlıklarını korumak için kung-fu tekniklerine ihtiyaçları olduğunu ve bu tekniklerin yabancılara serbestçe öğretilmemesi gerektiğini söyledi. (bu düşünce, çin’in eski kung-fu ustalarının geleneksel düşüncesiydi.). bruce lee bunu hatırında tutacağına söz vererek amerika’ya gitti. fakat gittikten kısa bir süre sonra, amerika’da bir okul kurarak öğrenci kabul etmeye ve onlara wing tsun tekniklerini öğretmeye başladı. usta ıp man, buna hem şaşırmış hem de hayal kırıklığına uğramıştı.

1965 yazında, bruce lee karısı ve çocuğuyla amerika’dan hong kong’a döndü. ustasını ziyaret ederek, ondan tahta adam (wooden dummy) tekniklerinin son kısmını öğretmesini istedi. ayrıca ıp man’dan, siu nim tau (little ıdea) formunun tamamını ve uygulamasını yapmasını ve bunu yaparken filme almasına izin vermesini istedi. çünkü amerika’daki öğreteceği dersler için bunlara ihtiyacı vardı. bruce lee, ustasının bu iyiliğine karşılık ona yeni bir daire almayı teklif etti.

fakat bruce lee çok ciddi bir hata yapmıştı. çünkü para konusunu çok vurgulaması, öğretmeninin izzeti nefsine dokunmuş ve onun kalbini kırmıştı. bu yüzden usta ıp man onun isteğini reddetti ve, “sana bunu söz veremem. çünkü öncelikle, sen benim kabul ettiğim tek öğrencim değilsin. ikincisi ise, öğrencilerimden hiçbirine böyle bir şey için söz vermedim. eğer bunu kabul edersem, diğer öğrencilerime ne diyeceğim?”, dedi. reddedilmesi üzerine bruce lee, ıp man’ın oğlu ıp chun’a gelerek bu konuda yardım istedi. fakat o da şöyle cevap verdi,

“aslında hong kong’a geldiğimizden beri, on yıldır yokluk içinde yaşadık. kendi evimiz yok. yeni bir daire bizim bu sıkıntımızı büyük ölçüde giderirdi. fakat bir insan için, hayatta maddi rahatlıktan daha değerli şeyler vardır. ayrıca babam güçlü bir iradeye ve sabit fikirlere sabittir. bu ikimizin de bildiği bir şey. eğer seni reddettiyse, fikrini değiştirmesi için onu ikna edemem

ıp man 2 aralık 1972’de hong kong’ta, bruce lee’nin ölümünden yedi ay önce, gırtlak kanseri sebebiyle hayatını kaybetti. ölümünden sonra öğrencileri ve onların yetiştirdiği öğrenciler silsilesiyle wing tsun dünyanın her yerine yayıldı. ıp man’ın ve wing tsun’un ünlü olmasının sebebi, bu tekniğin uygulanabilir olmasıydı. ayrıca bu sebeplerden diğeri ise ise ıp man’ı konu alan filmlerin çekilmesiydi. büyük oğlu ıp chun ve onun kardeşi ıp ching, ıp man’dan sonra babasının wing tsun kung-fu tekniğini canlı tutmak için uğraşmışlardır. ıp chun, 2014 senesinde wing tsun kung-fu’nun temsilcisi olarak kabul edilmiştir. şimdi türkiye’de dahil olmak üzere dünyanın birçok yerinde wing tsun kung-fu öğretilmektedir. sifu mustafa şahin, 35 yıllık birikimiyle twteo (türkiye wing tsun & escrima okulları) organizasyonunu kurarak, türkiye’ye ilk kez wing tsun kung-fu çalışmalarını getirmiştir. sifu mustafa şahin’in öğrencisi ve twteo baş antrenörü, sifu hasan fırat’tır. sifu mustafa şahin, grandmaster keith r. kernspecht ve grandmaster leung ting’in öğrencisidir. gm leung ting, ıp man’ın ve oğlu ıp chun’un öğrencisidir. ayrıca başarılı ve tanınmış ustalar olan sifu salih avcı ve sifu emin boztepe, gm kernspecht’in öğrencileridir. şimdi türkiye’de birçok değerli wing tsun organizasyonu bulunmakta ve buralardan başarılı öğrenciler yetişmektedir.

--- alıntı --- kaynak