aşko kelimesi.

yemin ediyorum kürekle vurasım geliyor ağızlarına. bir kelime ancak bu kadar irrite edebilir insanı.

türkiye cumhuriyetinin resmi dilidir. ancak türkçe değildir.

kırgızistanlı biriyle tanıştım. türkiye'ye doktora için gelmiş. laf lafı açtı sohbet içerisinde. en nihayetinde de konu osmanlı türkçesi'ne geldi. kız bana dedi ki, dilinizin adı türkçe, burası türkiye. biz binyıllarıdır var olan bir toplumuz. orta asya'da öz türkçe'yi kullanan, aynı dili konuşan ülkeleriz. ama ben sizin ülkenize geldiğimde dilinizi anlamak için bile epey zorlandım. dili değiştiren, doğudan, batıdan etkilenip, kültürün bel kemiği olan dilini saf tutamayan sizsiniz. ama sizin dilinizin adı türkçe, bizimkinin adı kırgızca, azerice, uygurca. işte bunlar hep siyaset dedi. bu arada iletişim dilimiz ingilizce. mükemmel değil mi?

düşününce doğru. biz türkçe bile konuşmuyoruz ki. farsça'dan, arapça'dan, sömürü devletleri gibi fransızca'dan binlerce kelimenin dilimize nüfuz etmesine izin vermişiz. türkiye topraklarında devşirme bir dil yaratıp adını da türkçe koymuşuz. öz türkçe başka ülkelerde, başka adlarla anılıyor. şimdi gelmiş okullarda osmanlı türkçesi öğretmeye çalışıyoruz. bunu da harf devrimi ile bir gecede "cahilleştiğimizi" düşündüğümüz için yapıyoruz. ben okuduğum bölümden dolayı üniversitede osmanlı türkçesi yazmış, okumuş, çeviri yapmış bir insanım. osmanlı tükçesi'nin türkçe olmadığını bilecek kadar dili etimolojik olarak tanıdım, öğrendim. kalkıp bana kültür, sanat, edebiyat demeyin. bu siyasi bir hareket; neo osmanlıcı tavrın eğitim sistemimize tecavüzü. adı türkçe olan dilin köküne kibrit suyunu çakmak. harf devrimi bile değil, dil devrimi bu. ülkenin dilini, yani kültürünü değiştirmeye çalışmak.

bu topraklarda 600 yıl hüküm süren bir devletin dilini üniversitelerde osmanlı türkçesi diline hakim dilbilimciler yetiştirerek bilimsel düzeyde tarihsel, sanatsal olarak inceleyebilirsin. tıpkı bu topraklar üzerinde yaşamış azınlık diye adlandırılan(!) toplumların dilini öğrenip, bu alanda araştırma yapabilecek donanıma sahip akademik personel yetiştirmen gibi. konu bilimsel araştırma ise bir yaptığın bir yaptığınla örtüşsün, gel canımı ye. ama senin derdin o değil. ve ne yazık ki biz bunu biliyoruz.

cehalet mutluluk gerçekten.

değil - deyil

çektikten hemen sonra baştan aşağı ıslatan ve öyle gezmek zorunda bırakan fotoğraftır.

kuzenim ve arkadaşıyla, amasra’ya hiç tanımadığım birinin düğününe gitmiştik. hatta amasra’ya düğüne gittiğimizi de yolda öğrenmiştim. onca yolu 24 saat bile geçiremeden dönmüştük bir de. ne gerek vardı, ben de bilmiyorum.

tabi okumuş kadın derdini seveyim diyemiyor.

işimbu severek okuduğum bir yazar yazdığı da yine haklı güzel bir yazı olmuş. yalnız şikayet ettiği şeyleri bizzat yapan yazarların kendisine katıldığını görmek beni çok güldürdü. bence herkes kendinin farkında olduğu zaman problem kalmaz.

edit: herkes istediğini yazar yaziyor da zaten siyaset konuşmayın tamam ama gündeme dair hiçbir şey yok. ben gayet de makara kukara başlıklarına da yazıyorum ama bazı yazarlar hiç sıkılmıyor makara kukaradan. ne güzel tabi isteyen istediği şekilde takılır ama gına getiren saçma forumsal başlıklar doluyosa kaliteli basliklar da dolmalı. ısyan edilen bu zaten ikisi de dolsa tamam ama sıkacak derecede aynı tip mizahsal forumsal şeyler sıktı artık. keyif aldığım için yazıyorum ama bazen bıkkınlık geliyor yapacak bir şey de yok.

sözlüğün iç sesi. içinden müzik geçen kafa sesi yayını.

yayınlanan ilk türkçe kitap bilinenin aksine 1729 ylında arap alfabesi ile türkçe basılan "kitab-ı lûgat-ı vankulu" değil, ondan 11 yıl önce yani 1718'de nafpaktos ve arta metropoliti neofitos mavromatis'in yunanca harflerle türkçe ( yani karamanlıca) bastırttığı "hristiyan inancı antolojisi" isimli kitaptır.*

kaynak : 20. yüzyıl başlarında anadolu ve trakya' daki rum yerleşimleri / ari çokona

formata bağlılığı ve açıklayıcı, öz tanımlarıyla sözlüğümüze büyük bir katkı sağladığını düşündüğüm yazarlarımızdan.
tanımları bol olsun. keyifli sözlükler.

alacağı bir kaç beğeni ve yorumlarla takip listesinde ki insanların gündemine girip ilgi görme çabasıdır.

genellikle, hastane de serum ile çekilen fotoğraflardır.

bunun dünyada üç çeşit tüketimi var.
birincisi, asya ve afrika'da sistematik olarak böcek tüketen 3 bin civarında etnik topluluk. diğeri, tayland'da böcekleri çikolataya batırıp yiyen özel grup, diğeri de paketlenmiş gıda içinde farkında olmadan böcek yiyenler.

dipnot : tuhaf tuhaf şeyler yüzünden koronavirüs illeti çıkmışken, allah böyle şeyler yemek durumunda bırakmasın.

şaka maka iki gündür gündemde olan başlık. deprem olsa bu kadar konuşulmuyor ülkede ya. millet ne meraklıymış kardeşim ceyda'nın kızının regl olmasına? oldu olacak bide tampon mu kullansın ped mi kullansın onu tartışalım. bıktım midem bulandı yemin ederim.

fırçalanmayan diş tek geçerim.

e bırakın da kimin neye üzülüp üzülmeyeceğine de kişi kendi karar versin. onlarca şehit geldiği günlerde ah mehmedim dedikten dakikalar sonra geyik muhabbetine devam edenlerden daha dürüstçe konuşmuş bir kızın ifadesi. sevinirim de dememiş, üzülmem demiş. inşallah başı belaya girmez.

afrika kabilelerinde geleneği, göreneği çalgılar eşliğinde nesilden nesile aktaran, kabile reisleri ve halk arasında sevilip sayılan kişidir. bir nevi bizdeki halk ozanları.

toplumcu gerçekçi edebiyatımızın önemli isimlerinin başında gelir. yaşadığı çevreyi, gözlemlediği ve tanıdığı insanları romanlarında anlattı. hayatının geçtiği ve evinin bulunduğu cibali semtinin ruhunu eserlerine yansıttı.

tarkan'ın (bkz: aacayipsin) albümünden bir parça buradan. sözleri yıldız tilbeye müziği (bkz: nurhat şensesli)ye aittir. tarkan için özel olarak yazılmış türk popunun en efsane şarkılarından biridir.

insan hayatında trajik olan bazı durumların çizime yansımasıyla durumun trajikomik hale gelmesini sağlayan çizim sanatıdır. birçok karikatürde kendi yaşanmışlığımızı görüyoruz, bu yüzden ilginç ve çekici geliyor. gayet sıradan bir olayın karikatürize edilmiş halini gördükten sonra karikatür okumaya ilgim artmıştı. insana farklı bir bakış açısı ve mizah anlayışı kazandırıyor.

oh oh pandemik sayesinde kurtuldugu muz selamlaşma şekli.
covid 19 sayesinde kurtulduğu muz öpüşme, sarılma,el öpme, tokalaşma olaylarından hepsinden kurtulduk, salgın bitse bile ben aynen devam hiç bozmadan.
alışkanlık yapacağım.

resimag.com/p1/629b08c35a73.jpeg

yapacağım ilk şey ektedir.