almanyanın baden-württemberg eyaletinde bulunan üniversite şehridir. şehri neckar nehri ikiye böler.

ünlü şairfriedrich hölderlinin evi bu şehirde bulunur. şehrin iki yakasını bağlayan köprünün üzerinden ikonik hale gelen 2 katlı evlere baktığınızda bombeli yapıyı fark edersiniz.

gezecek olanlar neckar-müller isimli restoranda bir şeyler içmelidir kesinlikle neckar nehrinin kıyısında son derece güzel bir kafedir.

dipnot bilgi; epiktetos'un enkheiridion isimli kitabının metinsel kritiğe izin veren ilk çevirisi tübingen üniversitesi tıp fakültesi profesörlerinden jacob schegk tarafından yapılmıştır.

kendisine çooook önceden iade-i ziyaret yapmalıydım. fakat kısmet bugüneymiş sevgili yazar.* o nasıl güzel yazmaktır yahu. tanımlarınızda kendimi buluyorum efenim. yazdıklarınızda da sonuna kadar haklısınız. sonbaharı da sevdiğinize göre siz ben olabilir misiniz? naif ve anlamlı cümlelerinizle sözlüğü güzel kılıyorsunuz. varlığınız daim olsun, seviliyorsunuz.*

çiçek yetiştirmek. tohumu, fidesi, gübresi, toprağı, saksısı, ilacı derken bir bakmışsınız dünya olmuş. ama ne yapayım, seviyorum.

"sizin ne düşündüğünüzü bilmiyorum, ama bence uygar ülke, kimsenin politika ile zaman harcama gereksinimi hissetmediği yerdir."
salamina askerleri - javier cercas

no. 1
kapak, imaj, saç, poz, içindeki şarkılar, komple çok iyi bir çalışma olduğunu düşünüyorum, hala dinlerim, zaman zaman, saçımı bu renk yapmayı düşünüyorum, sırf bu salaş topuzu yapmak için ama esmerim maalesef.



no. 1 (2)
buda aynı şekilde bir numaradır benim için, kesinlikle o yıllar için çok nitelikli bir albüm yapmış hande yener, saçı, kıyafetleri, meşhur armağan klibi, gerçekten hala çok iddialı, cd sini bozdum, savaş sonrası 2. versiyonu bin beşyüz kere dinlediğim için, bence hande yener bir daha bu kadar iyi olmadı, bütün olarak...



no. 1 (3)
buda kesinlikle zamanına göre bence çok avangard bir albüm, fotoğraflarıyla, o elbisenin modernliğiyle, o saç, yarım portre, içindeki şarkılar.. eskiden ne kadar değerli işler yapmışlar, üzerinden yıllar geçtikçe daha da değerleniyor, demode olmuyorlar.

goruldugu yerde hic bir iletisim kurmaksizin ölü taklidi yapilmasi gereken insandir. dine, tanriya veya cok farkli bir alana inanirsin/inanmazsin bu kisilere kalmistir. elestirilebilir de, bunda da sikinti yoktur ama! kufur etmek, alayci bir uslupla sozde elestiri de bulunmak, elestirdigini degil kisiyi alçaltir. boyle insanlarla ne muhattap olunmalidir, ne de sozleri kâle alınmalidir.

“çok zaman geçmeden hiçbir yerde bir hiç olacaksın, ne şimdi gördüğün herhangi bir şey olacak , ne de şimdi yaşayan herhangi birisi. çünkü doğanın uygun gördüğü üzere , her şey değişmek, dönüşmek ve yok olmak zorundadır. şu an bulunduğun yerde sırası gelince bir başkası var olacak.” - kendime düşünceler, marcus aurelius

(bkz: hafızadan çıkmayan reklam jingleları)

geri gelsin ya. ben böyle anlamıyorum kimin ne olduğunu. biriyle arkadaşça konuştuğumu sanarken beni flörtü sanar korkusu yüzünden kimseyle konuşamıyorum. ne illet bir şey bu flört dönemi. kahve içelim desin, benimle bir yola girmek istiyorsa söylesin orada. her yazanı flört olur korkusu ile geri yolluyoruz.
bir de bir anda bir ilişkinin içinde bulmak istemem kendimi. hissi varsa söylesin, benim varsa ben de söyleyeyim ondan sonra adını koyalım.

bütün psikopatlar böyledir. size kendimden bahsetmek istiyorum efenim. bizler yere bakan yürek yakanlarız. besle kargayı oysun gözünü dedikleriniz var ya, hah işte onlar biziz. çünkü biz en masum anlarımızda bile aklımızda tilkilerimizle gezeriz ve o tilkilerin hiç birinin kuyruğu bir diğerine çarpmaz. bizi tanıya bilirsiniz aslında. aranızdayız. size çok benziyoruz ama farklıyız. eğer yeterince dikkatler bakarsanız alelade bir anda gözümüzden geçen o çılgın bakışı görebilirsiniz. o bakış ruhumuzu içten içe kemiren çılgınlığın yansımasıdır. o bakış, bizlerin özgür kalmak adına verdiğimiz mücadeledir. ama korkun. çünkü bizler özgür kalırsak sizler asla rahat uyuyamazsınız. geceleri baltalarla sokaklarda dolanırız. bunlar aslında sizin için. bizler tüm dünyanın özgür olmasını istiyoruz. çünkü mutlak özgürlük kanla yazılır. bize eğer bir arınma gecesi sunulsaydı daha güvende olurdunuz. ama sizler bizleri baskılayarak hamurumuzun daha çok mayalanmasına sebep oluyorsunuz. efendiler, korkun.

şöyle bir hayatıma bakınca acaba uzun süredir bu seyahatin içerisinde miyim diye düşünmedim değil.

mağaza sahibi ile pazarlık yapmak. ürünlerin fiyat karşılaştırmasını yapmak.
fırsat ürünlerini beğenmek ve bazı ürünler için sabah erkenden markete gitmek.
market fişini kontrol edip fiyata şaşırıp tekrardan hesaplamak.
bir kıyafeti atmayıp kötü zamanlara saklamak. (piknikte giymek gibi)
atletten toz bezi yapmak.

yıllar önce bir arkadaşımla aramızda geçen diyaloğu aklıma getirdi.
b- aaa çok minnoş, ismi ne?
o- kedi.
b- yok hayır ismi ne?
o- kedi.
b- yav kedi anladım. kedinin ismi ne diyorum?
o- kedi.
birkaç saniye süren sessizlikten sonra kedisine kedi ismini laik gören bir şahsiyetle uzun süre arkadaşlığımızı sorgular vaziyette bulmuştum kendimi.
kedi. kedi diye kedi ismi mi olur, hasbinallah...

sanmıyorum. beni bu saatten sonra artık moderatör bile kesmez.

"hiç kimsenin, yağmurun bile böyle küçük elleri yoktur" sözündeki erkektir. dolmamış çilesi vardır resmen kız kış günü elini kendi elinin içine alıp ısıtır ki bu işin iyi yanı, kötü yanını söylemek bile istemiyorum. arkadaşa sormam lazım.

ayçiçek yağı.

partili cumhurbaşkanı recep tayyip erdoğan beyin ana muhalefet partisinin başkanı kemal kılıçdaroğlu’na ithafen söylediği beyanı.
sahi ülkenin bütün itibarının yerle bir olmasına neden olan reza zarrab gibi, suç örgütü lideri sedat peker gibi insanlara ilişkisi olan , partisi adına kahve dağıttıran, miting yaptıran , devlet koruması ve çakarlı araç veren ve zaten ssk’yı da batıran bu zat niye istifa etmiyor?
ben de bu konuda kılıçdaroğlu’na oldukça kırgınım.
buradan

en azından siz doğduğun uz, günü, ay , yıl olarak biliyorsunuz , ya bilmeyenler ne yapsın..
mamudo kurban niye doğdun.

bir jose saramago kitabıdır.

bu bir roman değildir, adı üstünde bir anı kitabıdır. bilmiyorum siz okuyunca nasıl hissedeceksiniz ama benim için çok hüzünlü bir yolculuk oldu bu kitapla birlikte yaptığım.

keşke hangisi daha iyi olurdu size söyleyebilseydin? önce jose saramago’nun bütün kitaplarını okumak mı, yoksa önce bu kitabı okuyup sonra romanlarına başlamak mı? ben ilkini yaptın.

nobel edebiyat ödülü sahibi jose saramago ile 20 yıl önce tanıştım. o zamandan beri de her kitabını, hakkında çıkan çoğu yazıyı ve yabancı yayınlarda adı geçen, ulaşabildiğim her şeyi okudum. ve saramago için söylenecek iki şey var: vicdan ve merhamet.

bu kitap jose saramago ile ilgili değil. yani bizim bildiğimiz, tanıdığımız, okuduğumuz ve sevdiğimiz o dev isimle ilgili değil. bu kitap saramago’nun küçüklüğünü, ne kadar zor zamanlardan geçip bugünlere geldiğini, kendi yaşadığı ve halkının yaşadığı fakirliği anlattığı bir kitap.

bu kitabı okuyunca saramago’nun neden bu kadar vicdanlı ve merhametli olduğunu ve neden 80 yaşında kiliseden aforoz edilmiş bir komünistken filistin halkına destek vermek için filistin’e gittiğini anlayacaksınız.