seftazidimin yapısal analoğudur. seftazidime dirençli pseudomonas tedavisinde kullanılır.

opettir. (wc açısından)

dinleyicisi ile karşılaştığim an kişinin hanesine otomatikman artı puan yazan beyefendi.

kimden bildirim alsam hemen onun yazdıklarını okumak istiyorum neden bilmiyorum.

yanıyorsun fuat abi.

asuman evlenmiş mi?
evlenmiştir...
bu bütün kuzenlerin aklına gelir ve kim söylerse söylesin cevapsız kalmaz.

diğer adı sensüalizmdir. beş duyu organının verilerini doğru kabul eden görüştür. duyu algılarının dışındaki bilgi kaynaklarını reddeden görüş, zihnin soyutlama gücüyle elde ettiği kavramların bilgi olduğunu da reddeder. temsilcisi george berkeley condillac'tır.

maskesiz* insanların yanıma yaklaşmasıyla kendimi silah doğrultulmuş gibi hissetmem.

erkekler için çokca söylenen söz efenim. ınanmayınız , hayatınız kayar. o yaşa kadar değişmeyen insan değişmez.

benden önce mutfakta olan kişinin bulaşıkları lavabonun içinde bırakması ve lavabonun öyle ağzına kadar dolu bir vaziyette durması. tezgahın üstüne bari bırak da lavabonun altında akıtıp makineye koyması kolay olsun be insan! yazmak bile sinirlendirdi.

işte ben o insanım. manevi hislerin maddiyata dayandığı hiçbir kutlamayı istemiyorum. beni anacığım doğurmuş şükür hayatta sıcacık bir sarılması bana dünyayı verecektir. başka şey istemem.

küçükçekmece.

senelerdir telefonumdaki tek oyun, beni de yazınız lütfen.

ilk olarak ulu önderimiz mustafa kemal atatürk'ün 9 eylül 1922'de yunanlıları denize dökmesi ve izmir'in kurtuluşu geliyor. daha sonra cumhuriyet, laiklik ve medeniyet geliyor.

beni hatırladın mı?
kalbimdeki harabelerin mimarı...
hatırladın mı?
nasıl yıkıp döktüğünü...

beni hatırladın mı?

şu anda minik yudumlarla öldürmekte olduğum şahane sıcak içecek. kadıköy'de benzin ve taşra kabare'nin bulunduğu sokakta ufak bir yerde içtiğim salep gibisini bulamadım daha. olsun böyle de güzel...

kimseyi yüz üstü bırakmadım.

sosyolog ve psikologlar daha iyi bilir elbette, ama bence bir çocuk için en uygun büyüme ortamı bir anne ve bir baba ile olandır. özgürlük falan değildir, cinsel eğilimlerini herkes dilerim gönlünce yaşar, ama bir cocugu bu denkleme sokmayı kimse özgürlük olarak adlandirmasin bir zahmet.

hicbir şey yapmasa da soğurum..o denli garip bir kişiliğim.

distopik bir kurgudur damızlık kızın öyküsü. ama hamurunda ortadoğu’dan izler olan kimseler bilir o kitapta yazanların bir yerlerde gerçek olduğunu. kadının din adı altında baskılanıp kontrol altında tutulmasının ne demek olduğunu, savaşla gözleri korkutulan insanların bastırılmasının ne demek olduğunu, “kadını yüceltiyoruz” diyip yerin dibine sokmanın ne demek olduğunu, yaşam hakkının kadın ve muhalifsen sana doğuştan verilmiş bir hak değil de itaat edenlerce sana bahşedilmiş bir şey olduğunun ne demek olduğunu bilir.
distopya diye değil acı gerçek diye okudum bu kitabı. hele serinin ikinci kitabı ahitler’i elime alınca kabusum yüzüme vurdu, uykularım kaçtı.
damızlık kızın öyküsü ve ahitler’i üstüne bir de persepolis’i okumalı bu ülkedeki herkes.
kadının aşağılandığı bir toplum çökmekten başka çıkar yol bulamaz. kadınların yandığı ateş bugün sizi ısıtsa yarın alevlerine teslim olmak zorunda kalırsınız.