241.
"depresyondaki kişinin kendisi hakkındaki düşüncelerini dört başlıkta toplayabiliriz: yenilmiş, kusurlu, terkedilmiş ve yoksun."
iyi hissetmek: yeni duygu durum tedavisi
david burns
iyi hissetmek: yeni duygu durum tedavisi
david burns
devamını gör...
242.
balın kullanımının tarihi insanlık tarihi ile paralel olup hemen hemen her kültürde yiyecek kaynağı olarak, dini bir simge olarak veya tedavi edici özelliğiyle yer almıştır.
cartland b. the magic of honey 1970
cartland b. the magic of honey 1970
devamını gör...
243.
"her şeyin bir engeli vardır, ilmin ise engelleri vardır."
devamını gör...
244.
ama, eskiden beri varolan bir devlette bunu yapmak oldukça güçtür.
devamını gör...
245.
behlül aralarındaki sekiz senelik yaş farkının verdiği yetkiyle bir büyük birader sıfatını alır, nihal'in bütün çocukluklarına çıkışır, ona verilen terbiye tarzının aleyhinde bulunur, bu kızın şımarık bir çocuktan başka bir şey olmayacağını söyler, ona eziyet etmekten garip bir haz alırdı.
devamını gör...
246.
" kim bu? "
herkesinki anlamlı bir cümle gibi duruyor, benimki de tosun paşa filminde şaban'ın yırtık çorabından fırlayan baş parmak gibi oldu.
herkesinki anlamlı bir cümle gibi duruyor, benimki de tosun paşa filminde şaban'ın yırtık çorabından fırlayan baş parmak gibi oldu.
devamını gör...
247.
"ebu leheb'in iki eli kurusun " ifadesi , mekkede mal ve iktidar
sahiplerine karşı türkçede çok bilinen tabirle "kahrolsun" sloganı atmaktır.
sahiplerine karşı türkçede çok bilinen tabirle "kahrolsun" sloganı atmaktır.
devamını gör...
248.
insanların ağızlarına bellibelirsiz bir şekilde diş macunu diş macunu diş macunu sözcüğü
takılmıştı
takılmıştı
devamını gör...
249.
tarımsal fiyat artışlarından büyük ölçüde pay alan büyük çiftçilerin ve tarım ürünlerinin pazarlanmasına dönük ticaret sermayesinin, servet dağılımını lehlerine çevirecek gayrimenkul edinimlerine ve yeni tüketim normlarına yöneldikleri, dönemle ilgili incelemelerden ortaya çıkıyor.
(bkz: dünyadan türkiye'ye iktisattan siyasete)
(bkz: korkut boratav)
(bkz: dünyadan türkiye'ye iktisattan siyasete)
(bkz: korkut boratav)
devamını gör...
250.
bulunan fosiller bu anatomik değişimlerin o dönemde tamamlanmış olabileceğini gösteriyor.
devamını gör...
251.
bir şiire denk geliyor 5. cümle:
sen ki alevli mızrakla
parçaladın ruhumun buzunu
şimdi koşuyor en yüce umuduna
uğuldayarak denize doğru:
hep daha parlak ve hep daha sağlıklı,
en sevimli zorunlulukta özgür-
senin mucizeni övüyor,
en güzel ocak ayı!
ecce homo- friedrich nietzsche.
sen ki alevli mızrakla
parçaladın ruhumun buzunu
şimdi koşuyor en yüce umuduna
uğuldayarak denize doğru:
hep daha parlak ve hep daha sağlıklı,
en sevimli zorunlulukta özgür-
senin mucizeni övüyor,
en güzel ocak ayı!
ecce homo- friedrich nietzsche.
devamını gör...
252.
tek bir mimar tipi bütün kentin mimari işlerini yapmaya yetiyordu.
devamını gör...
253.
"brendi yerine cin kullanıldığında kokteylin adı: gin alexander dır."
evet lan niye böyle oldu ki.
evet lan niye böyle oldu ki.
devamını gör...
254.
öyleyse bir ülkede yazılan romanlar ya da çekilen filmler o ülkenin dokusunu mu yansıtır?
(bkz: elif şafak)
(bkz: firarperest)
(bkz: elif şafak)
(bkz: firarperest)
devamını gör...
255.
mantığın temel kavramı doğru kavramıdır.
devamını gör...
256.
ben isem ?
devamını gör...