1.
salt kürt etnik kökenine ait insanların mensup olduğu, hümanist ve etkileyici bir din inancıdır. ortaya çıktığı ilk günden beri, kimseye zararı olmayan bu insanlar, kitlesel soykırımlara uğramışlardır. sonuncusu, ırak kürdistan'ına ait bir bölge olan, şengal'de, hepimizin gözü önünde gerçekleşmiştir.
toplumda, genel itibarıyla ''yezidilik'' diye yanlış telafuz edilen dindir. yine toplumda ''şeytan, iblis'' diye bilinen varlığa taparlar. fakat ezidi bir dostunuz varsa, onun yanında bu varlığa ''şeytan'' dememenizi rica ederim. dinlerine saygı gereği bunu hakketmekteler. onlar tanrılarına ''meleke tavus'' derler. kalu bela günü, allah bütün meleklere, insana secde et dediğinde, meleke tavus'un isyanını haklı bulurlar. ahiret günü, allahın da, meleke tavus'a hak verip, itibarını iade edeceğine inanırlar.
''ezidiler, günde üç kez güneşe döner, dua ederler.
her isteyen, çoluk çocuk genç yaşlı olsun, şeyh olsun, emir olsun, herkes güneşin karşısına geçer, içinden ne geçiyorsa güneşe söyler.
belki de insan soyunun şimdiye kadar söylediği en güzel dualar onlardır.
belki de en güzel türküler en güzel şiirler bu dualardan çıkmıştır.
belki de mezopotamyanın bütün destanlarının temelinde bu dualar vardır...''
toplumda, genel itibarıyla ''yezidilik'' diye yanlış telafuz edilen dindir. yine toplumda ''şeytan, iblis'' diye bilinen varlığa taparlar. fakat ezidi bir dostunuz varsa, onun yanında bu varlığa ''şeytan'' dememenizi rica ederim. dinlerine saygı gereği bunu hakketmekteler. onlar tanrılarına ''meleke tavus'' derler. kalu bela günü, allah bütün meleklere, insana secde et dediğinde, meleke tavus'un isyanını haklı bulurlar. ahiret günü, allahın da, meleke tavus'a hak verip, itibarını iade edeceğine inanırlar.
''ezidiler, günde üç kez güneşe döner, dua ederler.
her isteyen, çoluk çocuk genç yaşlı olsun, şeyh olsun, emir olsun, herkes güneşin karşısına geçer, içinden ne geçiyorsa güneşe söyler.
belki de insan soyunun şimdiye kadar söylediği en güzel dualar onlardır.
belki de en güzel türküler en güzel şiirler bu dualardan çıkmıştır.
belki de mezopotamyanın bütün destanlarının temelinde bu dualar vardır...''
devamını gör...
2.
insanlık ağacının kırılmış dalı diye nitelendirirler kendilerini. çok da haksız değiller şengal dağı az saklamadı ölülerini . maalesef lanet olası deaş ile beraber daha çok kırılmaya başlandı dalları.fazlasıyla eziyet çeken bir kavim.iran’da bulunan laleş tapınağı onlar için kutsaldır. mardin/dayrulzafaran manastırının altında bulunan güneş tapınağı da eskiden onlar için önemli bi yerdi. sunak kısmında kurban gibi ritüeller yapılıyormuş. livaneli’nin huzursuzluk kitabını tavsiye ederim ezidiler hakkında güzel bilgiler veriyor
devamını gör...
3.
mavi rengini tanrının rengi gördükleri için bu rengi kullanmazlar. sonradan ezidi olunmaz. kast sistemine benzer bir sistemleri var. yılan onlar için kutsal. kızlara miras bırakmazlar. eğer birinin kız çocuktan başka çocuğu yoksa miras erkek kardeşine geçer. vaftiz geleneği ezidilerde de var.
devamını gör...
4.
ben şırnak, silopi'de askerlik yaparken, hemen karşımız ırak tarafında, barzaniye bağlı bir karakol ve yakınındada yezidilerin köyü vardı.
tabi o zamanlar herkes yezidi diyordu, sonra işid manyakları bunlara saldırınca ezidi demeye başladılar.
birgün bize bir uyarı geldi. barzani'nin aşiretinden bir müslüman kürt genci ve ezidi bir kız birbirine aşık olmuşlar. kız müslüman olmuş ve gençle birlikte kaçmışlar ama yakalanmış ve ezidilikten döndüğü için kızı ve yanındaki genci öldürmüşler.
tabi barzaninin aşireti ve bunlar arasında çatışma olmuş. o yüzden bizi "sizin karşınızdakilerde çatışabilir, yanlışlıkla havan topu düşebilir, roket yada mermi gelebilir, dikkatli olun" diye uyardılardı.
tabi o zamanlar herkes yezidi diyordu, sonra işid manyakları bunlara saldırınca ezidi demeye başladılar.
birgün bize bir uyarı geldi. barzani'nin aşiretinden bir müslüman kürt genci ve ezidi bir kız birbirine aşık olmuşlar. kız müslüman olmuş ve gençle birlikte kaçmışlar ama yakalanmış ve ezidilikten döndüğü için kızı ve yanındaki genci öldürmüşler.
tabi barzaninin aşireti ve bunlar arasında çatışma olmuş. o yüzden bizi "sizin karşınızdakilerde çatışabilir, yanlışlıkla havan topu düşebilir, roket yada mermi gelebilir, dikkatli olun" diye uyardılardı.
devamını gör...
5.
üzerlerine hep methiyeler düzülmüş, ben de olumsuz bir kaç seyden bahsedeyim...
insan haklarından bihaber, satanist (kendisine göre affedilmiş olan şeytana tapan) ve son derece kapalı bir dini toplumun inananı. kendilerinin özel bir soydan geldiğine inanır ve diğer insanlardan üstün(!)dür. ahiret yoktur, reenkarnasyon vardır.
ezidi kadın saçlarını asla kesemez. ezidi biri mavi ve lacivert giymez, tavus kuşunun (bkz: melek tavus) cennetten kovulan şeytan olduğuna ve bu dünyayı yöneten olduğuna inanır ve bu yüzden ona tapınır. tanrı zaten iyi olduğundan ona ibadet edip yaranmaya gerek yoktur. esas, kötü olan melek tavus'a ibadet edilmelidir ki gazabından korunulsun.
sonradan ezidi olunamayacağı gibi ezidi doğan bir kişi de ezidiliği terk edemez, ezidi olmayan biriye katiyen evlenemez. bu kuralların dışına çıkanlae dünyanın bir ucuna da kaçsalar bulunup infaz edilirler.
yaygın düşüncenin aksine kürt değildirler. ezidiler hem bir millet hem de cemaattir. (bkz: etnik din)
inançları oldukça eksantrik olduğundan ne yazık ki yobazistan ortadoğu topraklarında defalarca soykırıma uğramışlardır aynı zamanda... bu toprağın insanı daha farklı milleti farklı dini bırak, komşusu olan ilçeyi bile sevmez. ne yazık ki azınlıkların hiç şansı yok... medeniyetsiz bi bok çukurunda doğmanın dezavantajları bunlar. soran olursa medeniyetin beşiği dersiniz ama, malum medeniyet hep sallantıda.
insan haklarından bihaber, satanist (kendisine göre affedilmiş olan şeytana tapan) ve son derece kapalı bir dini toplumun inananı. kendilerinin özel bir soydan geldiğine inanır ve diğer insanlardan üstün(!)dür. ahiret yoktur, reenkarnasyon vardır.
ezidi kadın saçlarını asla kesemez. ezidi biri mavi ve lacivert giymez, tavus kuşunun (bkz: melek tavus) cennetten kovulan şeytan olduğuna ve bu dünyayı yöneten olduğuna inanır ve bu yüzden ona tapınır. tanrı zaten iyi olduğundan ona ibadet edip yaranmaya gerek yoktur. esas, kötü olan melek tavus'a ibadet edilmelidir ki gazabından korunulsun.
sonradan ezidi olunamayacağı gibi ezidi doğan bir kişi de ezidiliği terk edemez, ezidi olmayan biriye katiyen evlenemez. bu kuralların dışına çıkanlae dünyanın bir ucuna da kaçsalar bulunup infaz edilirler.
yaygın düşüncenin aksine kürt değildirler. ezidiler hem bir millet hem de cemaattir. (bkz: etnik din)
inançları oldukça eksantrik olduğundan ne yazık ki yobazistan ortadoğu topraklarında defalarca soykırıma uğramışlardır aynı zamanda... bu toprağın insanı daha farklı milleti farklı dini bırak, komşusu olan ilçeyi bile sevmez. ne yazık ki azınlıkların hiç şansı yok... medeniyetsiz bi bok çukurunda doğmanın dezavantajları bunlar. soran olursa medeniyetin beşiği dersiniz ama, malum medeniyet hep sallantıda.
devamını gör...
6.
kendilerini adem’den beri tek tanrı’ya inanan ilk insanlar olarak kabul etmektedirler.
tarih boyunca türlü dışlanmalara ve işaretlemelere maruz kalmış, osmanlı devleti döneminde şeyhülislam ebussuud efendi tarafından canları ve malları müslümanlara helal kılınmış. yetmiş iki kez katliam yaşamış, tarih boyunca 80 kez kendi topraklarından uzaklaştırılmış bir halktır.
ezidiliğin yanlış anlaşılmasının temel nedeni de ezidilerin tanrı ve melekleri arasındaki ilişkinin diğer semavi dinlerde tanımlandığı gibi olmaması.
ezidilik’te bir tane yaratıcı var ve bu tanrı'nın kendisidir. tanrı kendisinden sonra bir yardımcı yaratıyor ve bu yardımcıyı sınavlara tabi tutuyor. bu meleğin adı tavusi melek. tavusi melek, tüm sınavlardan geçiyor. sonrasında tanrı diğer melekleri yaratıyor.
ardından dünya var ediliyor. tanrı adem’i yarattıktan sonra meleklerine diyor ki: “bu adem nurludur buna secde edeceksiniz” tüm melekler secde ediyor bir tek tavusi melek adem’e secde etmiyor.
tanrı önceki sınavlarında tavusi melek’e “sen sen ol benden başka kimseye secde etme” diye buyurduğu için tavusi melek bunun da bir sınav olduğunu düşünüyor ve secde etmiyor. bunun üzerine tanrı, tavusi melek’i cezalandırıyor.
40 bin yıl boyunca tavusi melek, araf’ta ağlıyor. tanrı onun sınavı geçtiğini düşünüp onu cennet’e alıyor. sonra dünyayı yönetme gücünü tavusi melek’e veriyor.
ezidilik kendisini bu mitolojik hikaye üzerine formüle ediyor.
inanışa göre sonradan ezidi olunmaz, ezidi olup da din değiştirmek en büyük günah sayılır. kutsal kitaplar; ‘kara kitap’ ve ‘cilve’ kayıp olduğundan, ezidi inancı ve ibadetleri sözlü bir şekilde nesilden nesile aktarılır.
ezidilerin ibadethaneleri yoktur. bu yüzden sabah akşam yüzlerini güneşe döner. güneşe doğru dua ederler. burada güneş, tanrı ile insan arasında bir aracıdır. ezidiler sadece güneşe dönmez, aya ve doğadaki tanrı tarafından yaratılmış her şeye dönüp dua edebilirler.
tarih boyunca türlü dışlanmalara ve işaretlemelere maruz kalmış, osmanlı devleti döneminde şeyhülislam ebussuud efendi tarafından canları ve malları müslümanlara helal kılınmış. yetmiş iki kez katliam yaşamış, tarih boyunca 80 kez kendi topraklarından uzaklaştırılmış bir halktır.
ezidiliğin yanlış anlaşılmasının temel nedeni de ezidilerin tanrı ve melekleri arasındaki ilişkinin diğer semavi dinlerde tanımlandığı gibi olmaması.
ezidilik’te bir tane yaratıcı var ve bu tanrı'nın kendisidir. tanrı kendisinden sonra bir yardımcı yaratıyor ve bu yardımcıyı sınavlara tabi tutuyor. bu meleğin adı tavusi melek. tavusi melek, tüm sınavlardan geçiyor. sonrasında tanrı diğer melekleri yaratıyor.
ardından dünya var ediliyor. tanrı adem’i yarattıktan sonra meleklerine diyor ki: “bu adem nurludur buna secde edeceksiniz” tüm melekler secde ediyor bir tek tavusi melek adem’e secde etmiyor.
tanrı önceki sınavlarında tavusi melek’e “sen sen ol benden başka kimseye secde etme” diye buyurduğu için tavusi melek bunun da bir sınav olduğunu düşünüyor ve secde etmiyor. bunun üzerine tanrı, tavusi melek’i cezalandırıyor.
40 bin yıl boyunca tavusi melek, araf’ta ağlıyor. tanrı onun sınavı geçtiğini düşünüp onu cennet’e alıyor. sonra dünyayı yönetme gücünü tavusi melek’e veriyor.
ezidilik kendisini bu mitolojik hikaye üzerine formüle ediyor.
inanışa göre sonradan ezidi olunmaz, ezidi olup da din değiştirmek en büyük günah sayılır. kutsal kitaplar; ‘kara kitap’ ve ‘cilve’ kayıp olduğundan, ezidi inancı ve ibadetleri sözlü bir şekilde nesilden nesile aktarılır.
ezidilerin ibadethaneleri yoktur. bu yüzden sabah akşam yüzlerini güneşe döner. güneşe doğru dua ederler. burada güneş, tanrı ile insan arasında bir aracıdır. ezidiler sadece güneşe dönmez, aya ve doğadaki tanrı tarafından yaratılmış her şeye dönüp dua edebilirler.
devamını gör...
7.
(tematik)
şeytana taparlar, en az bozulmuş dine sahiptirler. kutsal kitapları el-cilve'dir. bugün kasıtlı olarak ibrahimi dinlerin köleleri tarafından sistematik soykırım uygulanmaktadır.
devamını gör...
8.
feodal düzen hakimdir (kast sistemi) üst kastlar çok eşlilik hakkına sahiptir.
dinden çıkanı ve başka dine mensup biriyle evleneni öldürürler.
dinden çıkanı ve başka dine mensup biriyle evleneni öldürürler.
devamını gör...
9.
devamını gör...
10.
doğrusu başlıktaki gibi ne saçmalıyorsun.
devamını gör...
11.
diğer inanç biçimleri mutlak iyi ve onun zıddı olan kötülük üzerine kurulmuştur. ezidilikte ise sadece iyi vardır. tanrı, iyidir ve kullarının da iyi olmasını ister. kötülük; insanın içinde var olur, tanrı tarafından insana verilmez.
ezidilerde tanrı inancı vardır. fakat peygamber kavramı onlarda yoktur. peygamber kavramı yerine meleklere inanma vardır. meleklerin başı olarak da melek-i tavus diye anılan azazil'e inanç vardır. diğer tüm meleklerin bu melekten var olduğuna inanırlar.
toplum içinde ezidiler, güneşe ya da ateşe tapanlar olarak görülüyorsa da bu tam olarak böyle değildir. ne güneşe ne de ateşe taparlar. güneşi ve ateşi kutsal olarak görürler. güneşi tanrı'nın bir simgesi olarak görmekle güneşin tanrı tanrı tarafından yeryüzüne gönderilen nur olduğuna inanırlar. güneş, hayatın kaynağı ve hayatı aydınlatan ışıktır. güneş, adeta onların ibadetlerini yapmak için yüzünü döndükleri kıbledir. ateşin ise doğadaki tüm elementleri kendi içinde yok edebilecek bir güce sahip olduğunu ve tanrı'nın bir sırrı olduğuna inanıyorlar. dolayısıyla güneş ve ateş tanrı'nın bir güzelligi olarak görülür.
devamını gör...
12.
êzidîtî
yezîdîler olarak da bilinir.
mushafa reş ve kitâbü'l-cilve kutsal kitapları arasındadır.
kürtçe konuşan etnodinsel bir topluluk olarak ifade edilir.
etnodinsel; milletin, yalnızca kendilerine ait bir dine sahip olması ve bu dini kutsal millî kurallar bütünü olarak sayması anlamına gelir.
farklı coğrafyalarda yaşamakta olup, başka bir dinden kişiyle evleneni öldürmek gibi oldukça katı ve saçma kuralları vardır.
ezidi" kelimesinin bu dinin tanrısı olan azda kelimesinden türetildiği iddia edilmektedir. kürt dilinde "tanrı" ismini karşılayan iki kelime mevcuttur: bunlar "ezda" ve "xweda"'dır. ezda beni yaratan, veren ve var eden anlamlarına gelmektedir. xweda ise kendiliğinden var olan anlamına gelmektedir.

dünya sonsuzdur, dünya'yı yaratan tanrı onu asla yıkmaz.
tabiatın korunması ve tabiata saygı esastır.
günde iki defa güneş'e dönerek ibadet edilir.
çarşamba gününü, melek tavus ve ilk iki insanın yaratıldığı gün olup şahid bin car'ın meydana geldiği gün olduğundan dinlenme günüdür.
ancak şahid bin car'ın soyundan gelenler yezidilerdir. sonradan yezidi olmak mümkün değildir.
melek tavus'un adını telaffuz etmek, onun adını hatırlatan kitan, mel'un, na'l, şar, şat gibi kelimeleri anmak, bu isim mukaddes olduğundan haramdır.
mukaddes ağaçlara tapılır.
kadınların saçlarını kesmesine müsaade yoktur.
nisan ayında evlenilmez.
bal kabağı, ceylan eti ve marul yenmez.
reenkarnasyon inancı vardır.
çok mukaddes bir renk olduğundan lacivert renkli elbiseler giyilmez.
şeyhler, pîrler ve müritlerden oluşan üç kastlı hierarşileri olup ancak kast dahilinde evlenilebilir.
şeyhlere para verilir.
üst kasta mensup olanlar, çok eşli evlenebilir.
başka din mensubuyla evlenen "aforoz" edilir, hatta öldürülür
alıntı kaynak/ wikipedia.
yezîdîler olarak da bilinir.
mushafa reş ve kitâbü'l-cilve kutsal kitapları arasındadır.
kürtçe konuşan etnodinsel bir topluluk olarak ifade edilir.
etnodinsel; milletin, yalnızca kendilerine ait bir dine sahip olması ve bu dini kutsal millî kurallar bütünü olarak sayması anlamına gelir.
farklı coğrafyalarda yaşamakta olup, başka bir dinden kişiyle evleneni öldürmek gibi oldukça katı ve saçma kuralları vardır.
ezidi" kelimesinin bu dinin tanrısı olan azda kelimesinden türetildiği iddia edilmektedir. kürt dilinde "tanrı" ismini karşılayan iki kelime mevcuttur: bunlar "ezda" ve "xweda"'dır. ezda beni yaratan, veren ve var eden anlamlarına gelmektedir. xweda ise kendiliğinden var olan anlamına gelmektedir.

dünya sonsuzdur, dünya'yı yaratan tanrı onu asla yıkmaz.
tabiatın korunması ve tabiata saygı esastır.
günde iki defa güneş'e dönerek ibadet edilir.
çarşamba gününü, melek tavus ve ilk iki insanın yaratıldığı gün olup şahid bin car'ın meydana geldiği gün olduğundan dinlenme günüdür.
ancak şahid bin car'ın soyundan gelenler yezidilerdir. sonradan yezidi olmak mümkün değildir.
melek tavus'un adını telaffuz etmek, onun adını hatırlatan kitan, mel'un, na'l, şar, şat gibi kelimeleri anmak, bu isim mukaddes olduğundan haramdır.
mukaddes ağaçlara tapılır.
kadınların saçlarını kesmesine müsaade yoktur.
nisan ayında evlenilmez.
bal kabağı, ceylan eti ve marul yenmez.
reenkarnasyon inancı vardır.
çok mukaddes bir renk olduğundan lacivert renkli elbiseler giyilmez.
şeyhler, pîrler ve müritlerden oluşan üç kastlı hierarşileri olup ancak kast dahilinde evlenilebilir.
şeyhlere para verilir.
üst kasta mensup olanlar, çok eşli evlenebilir.
başka din mensubuyla evlenen "aforoz" edilir, hatta öldürülür
alıntı kaynak/ wikipedia.
devamını gör...