güzel insanlara daha iyi davranılması

bir gerçekliktir.

güzel insanların huyuna gidilir, onunla arayı açmak ve arıza çıksın istemezsiniz. onu kaybetmek de istemezsiniz, isterse çalışanınız olsun.

hiç farketmez.

başlığın benimle ilgisi yoktur.

her şey işte şu kitapta anlatılıyor.
(bkz: gitar (kitap))
ikiyüzlüyüz. evirmeye çevirmeye gerek yok.

(bkz: halo etkisi)

nietzsche'nin, "bir hamamböceği öldürürsen kahraman, bir kelebeği öldürürsen şeytansın. ahlakın estetik standartları vardır" sözünü hatırlatan başlık.

en büyük haksızlık

çok basit bir realite. az önce twitter'da sık rastladığım bir videoyu izledim. birçok kişi denk gelmiştir. yunan televizyonunda hava durumu sunan bir kıza bağlanılıyor. arkada bir şarkı çalıyor ve kız bet sesiyle elini kolunu sallayarak şarkıya eşlik ediyor. belli ki birazdan hava durumunu sunacak ama hava durumu da o balkan sıcaklığı, helen cazibesi içinde yedirilmiş bir şova dönüştürülmüş. tam da akdeniz kültürüne uygun bir tavır. bir buçuk dakikalık video bitince bir daha izledim. çok olağanüstü güzel değil ama pek genç ve hayat doluydu. sonra düşündüm. ben böyle sululuklardan başkası adına utanç duyan birisi olarak neden ikinci kez izledim. verebildiğim tek cevap bir şeyi güzel görünümlü bir insan yapıyorsa, ne kadar sakil olursa olsun tolere edilebiliyor. güzellerin kredisi çok fazla. tabi güzel erkekler için de aynı şey söz konusu.

(bkz: kalokagathia)
(bkz: görünüşçülük) / (bkz: lookism)
(bkz: serbest çağrışım)

bize öyle bir bilgi gelmedi. tisikkirler...

bu güzelliğin bir avantajıdır. ancak dezavantajları da bazen öyle baskı altında tutar ki insanı, o nedenle nice güzel "çirkin şansı" istemiştir.

aklıma nietzsche'nin ahlâkın estetik standartları vardır sözünü getirmiş durumdur.

ahlak felsefesine konu olmustur. ahlaki yargilarimizin guzellikle nasil degistigi ve hatta guzel olanin ahlaki oldugu sanrisinin kokeni.

bunun en acik ornegini is gorusmelerinde yasarsiniz. tum sartlar cirkinin lehine olsa dahi guzel olanla calismak icin bir sebep bulunur ya da yaratilir.

insanın içindeki ilkel benlikle alakalı durum. insan nasıl ki yiyeceğe karşı koyamıyorsa ve bu çok normalse, cinsel dürtülere karşı da o kadar zayıf çoğu zaman. o yüzden yolda broşür dağıtan kız kilolu ve çirkinse transit geçerken, güzel ve çekici ise durup muhatap olma ihtimalimiz artar. keza sahnede bir bilgilendirme yapan kadın için de öyle. orada önemli olan anlattığı olması gerekmesine rağmen, anlatıcının görünüşüne göre dinlenme oranı değişir, bizzat fabrikalarda isg eğitimi tecrübelerimden biliyorum.
aynı şekilde tipini beğenmediği bir adam karşıdan gelirken kadınların karşı kaldırıma geçme ihtimaliyle, yakışıklı kişide yolunu değiştirme ihtimali aynı değil. bir mağazada çalışan olduğunuzda içerde dolanan kişinin tipini begenmezsen şüphelenir, hırsız olduğunu düşünebilirsin. adam sadece çirkin olabilir, bu onu hırsız yapmaz aslında. ama birine anlatırken tipinde meymenet yoktu deriz. polis yolda çevirme yaparken tipi bozukları daha çok çevirir. çirkin olmak suçlu olmakla orantılıdır çünkü. yakışıklı birini suçlanırken gördüğümüzde yüzü gözü düzgün ya yapmamıştır diye düşünebiliriz. o verilen fotoğraftaki çirkinse tipinden belliymiş zaten deriz. hiçbir yeteneği yokken sırf yüzü güzel diye ünlü olup lüks içinde yaşanılıyor bu dünyada. neden reklamlarda hep güzel insanlar oynatılıyor, çirkin insanlar da yemek yemiyor mu, kıyafet giymiyor mu.
dış görünüş herşeydir.