1.
rimbaud ukdesi
gerçek ismi, seyyid muhammed bin ibrahim ata olan hacı bektaş-ı veli horasan'ın nişabûr şehrinde 1281 senesinde doğdu. ancak hayatının büyük kısmını hacıbektaş'ta (sulucakarahöyük) geçirdi ve burada vefat etti. yaşadığı dönemle ilgili değişik tarihler söylense de orhan bey döneminde yaşadığı düşünülmektedir. anadolu'nun türkleşmesinde büyük katkıları olmuştur. türbesi nevşehir ilçesinin hacıbektaş ilçesinde bulunur. türk ve yabancı turistler türbesine büyük ilgi göstermektedir. her yıl 16 ağustos tarihinde anadolu ve dünyanın her yerinden gelen alevi-bektaşi inancına bağlı insanların katılımıyla hacı bektaş veli anma törenleri yapılır.
yunus emre'nin kırk yıl dergahına odun taşıdığı taptuk emre bektaşi dergahından yetişmiştir.
"bilimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır", " kadınları okutunuz", " okunacak en büyük kitap insandır" diyen hacı bektaş veli, inancı hurafelerden arındıran, akla, mantığa ve sevgi temeline dayandıran, kadın ve erkek eşitliğini savunan bir felsefeye sahiptir.
''insan, evren ve tanrı sevgisine ve hoşgörüye dayalı öğretileri bugün yalnızca anadolu’da değil balkanlar ve orta doğu’da da varlığını sürdüren bektaşilik tarikatının temellerini oluşturmaktadır. bektaşiler tarafından bu tarikatın öğretilerinin ortaya çıktığı ve tüm dünyaya yayıldığı merkez olarak kabul gören hacı bektaş veli türbesi, uluslararası önem taşıyan bu inanç sistemiyle doğrudan ilgili olması ve bu inanç sisteminin ritüel ve sembollerinin türbe mimarisi ve iç tasarımında kullanılması nedeniyle dünya miras listesi’ne aday olarak gösterilmiştir.''
hararet nardadır, sac'da değildir,
keramet baştadır, tac'da değildir,
her ne arar isen, kendinde ara,
kudüs'te, mekke'de, hac'da değildir.
kaynak
kaynak
gerçek ismi, seyyid muhammed bin ibrahim ata olan hacı bektaş-ı veli horasan'ın nişabûr şehrinde 1281 senesinde doğdu. ancak hayatının büyük kısmını hacıbektaş'ta (sulucakarahöyük) geçirdi ve burada vefat etti. yaşadığı dönemle ilgili değişik tarihler söylense de orhan bey döneminde yaşadığı düşünülmektedir. anadolu'nun türkleşmesinde büyük katkıları olmuştur. türbesi nevşehir ilçesinin hacıbektaş ilçesinde bulunur. türk ve yabancı turistler türbesine büyük ilgi göstermektedir. her yıl 16 ağustos tarihinde anadolu ve dünyanın her yerinden gelen alevi-bektaşi inancına bağlı insanların katılımıyla hacı bektaş veli anma törenleri yapılır.
yunus emre'nin kırk yıl dergahına odun taşıdığı taptuk emre bektaşi dergahından yetişmiştir.
"bilimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır", " kadınları okutunuz", " okunacak en büyük kitap insandır" diyen hacı bektaş veli, inancı hurafelerden arındıran, akla, mantığa ve sevgi temeline dayandıran, kadın ve erkek eşitliğini savunan bir felsefeye sahiptir.
''insan, evren ve tanrı sevgisine ve hoşgörüye dayalı öğretileri bugün yalnızca anadolu’da değil balkanlar ve orta doğu’da da varlığını sürdüren bektaşilik tarikatının temellerini oluşturmaktadır. bektaşiler tarafından bu tarikatın öğretilerinin ortaya çıktığı ve tüm dünyaya yayıldığı merkez olarak kabul gören hacı bektaş veli türbesi, uluslararası önem taşıyan bu inanç sistemiyle doğrudan ilgili olması ve bu inanç sisteminin ritüel ve sembollerinin türbe mimarisi ve iç tasarımında kullanılması nedeniyle dünya miras listesi’ne aday olarak gösterilmiştir.''
hararet nardadır, sac'da değildir,
keramet baştadır, tac'da değildir,
her ne arar isen, kendinde ara,
kudüs'te, mekke'de, hac'da değildir.
kaynak
kaynak
devamını gör...
2.
"eline, beline, diline hakim ol." anlayışıyla ahlakımıza güzel yön veren bir kişi
devamını gör...
3.
alem adem, adem de alem içindedir.
devamını gör...
4.
islam filozofudur, gönül adamıdır, bektaşilik tarikatının kurucusu olan türkmen şeyhidir. takma adı pir hünkâr olup, tam adı ise mehmet olarak bilinmektedir.
13 yy da yaşamıştır. öğretileri günümüze kadar ulaşmış ve gelecek nesillere ulaşmaya devam edecektir. çünkü mesajları evrenseldir. sevgi, hoşgörü, barış, kardeşlik merkezli düşüncelerini aktarmak için tasavvufu seçmiştir. ömrü hakikata ulaşmanın yollarını aramakla ve öğrendiklerini talebeleriyle paylaşmakla geçti.
"dört kapı kırk makamdan geçerek hakikate kavuşmanın yollarını talebelerine öğretti"
ortaya koymuş olduğu öğretiler bağnazlıktan uzaktır. birleştici tarafı ile her çağa uygun ilkelerdir. islam'ı tüm insanlara sevdirme görevini üstlenmiştir.
ara bul.
her ne ararsan, kendinde ara
kadınları okutunuz. dergahında kadın ve erkeği yanına almıştır.
islamiyet ve türkleştirmeyi yaymak, uzlaşmacı yönüyle yeniçeri ocağının manevi destekçisi olmak gibi görevleri üstlenmiştir.
resimde hacı bektaş veli'nin aslan ve ceylanı aynı anda kucakladığı görünür. aslan; güç, kuvvet, saldırganlığı temsil ederken ceylan; temiz kalbi, sevimliliği, gülümsemeyi simgeler. ikisinin aynı kucakta olması; iyi ve kötünün nefes vererek güzel sözler söyleyerek hak yoluna girmelerini sağlamaktır.insanın cemali, sözünün güzelliğidir. sevgi ve hoşgörünün yanyana getiremeyeceği hiçbir insan yoktur. bu resim aynı zamanda farklı kültürde ki insanların bir araya gelip kucaklaşmasını da simgeler.
bugün, sevgi ve bilimin ululuğundan bahseden düşünürümüzü anlatmak istedim. mezarını ziyarete ilk 11 yaşımdayken gitmiştim. orada kulağıma çınlanan ve kafamda sürekli dönen "bilimle gidilmeyen yolun sonu karanlıktır” sözüydü. gönülde ki güzelliği keşfetmeye ve biraz da olsa derin düşünmeye adım atılacak yerlerden. o manevi hazzı o yaşta değil belki ama bir sonra ki gittiğimde hissettim diyebilirim. bu sene de inşallah yolum düşer. çünkü yürek ara sıra oraya gitmek ister. yeri nevşehir merkez'e yakındır. kapadokya'ya yarım saat uzaklıktadır. yalnız belirtmem gerekecek bu kadar turistik bir bölge de bulunan ilçe'nin gelişiminin çok yavaş kalması beni şaşırtmıştı. 8 sene önce yemek yeri bulmak için epey zorluk çekmiştik. yan yana iki farklı dünya'yı garipsemiştim. bir yerde uçan balonlar bir yerde market bulmaya çalışmalar..
yolunuz düşerse diye yazıyorum mezarı, nevşehir ili’ne bağlı hacıbektaş ilçesi’nde bulunmaktadır.
13 yy da yaşamıştır. öğretileri günümüze kadar ulaşmış ve gelecek nesillere ulaşmaya devam edecektir. çünkü mesajları evrenseldir. sevgi, hoşgörü, barış, kardeşlik merkezli düşüncelerini aktarmak için tasavvufu seçmiştir. ömrü hakikata ulaşmanın yollarını aramakla ve öğrendiklerini talebeleriyle paylaşmakla geçti.
"dört kapı kırk makamdan geçerek hakikate kavuşmanın yollarını talebelerine öğretti"
ortaya koymuş olduğu öğretiler bağnazlıktan uzaktır. birleştici tarafı ile her çağa uygun ilkelerdir. islam'ı tüm insanlara sevdirme görevini üstlenmiştir.
ara bul.
her ne ararsan, kendinde ara
kadınları okutunuz. dergahında kadın ve erkeği yanına almıştır.
islamiyet ve türkleştirmeyi yaymak, uzlaşmacı yönüyle yeniçeri ocağının manevi destekçisi olmak gibi görevleri üstlenmiştir.
resimde hacı bektaş veli'nin aslan ve ceylanı aynı anda kucakladığı görünür. aslan; güç, kuvvet, saldırganlığı temsil ederken ceylan; temiz kalbi, sevimliliği, gülümsemeyi simgeler. ikisinin aynı kucakta olması; iyi ve kötünün nefes vererek güzel sözler söyleyerek hak yoluna girmelerini sağlamaktır.insanın cemali, sözünün güzelliğidir. sevgi ve hoşgörünün yanyana getiremeyeceği hiçbir insan yoktur. bu resim aynı zamanda farklı kültürde ki insanların bir araya gelip kucaklaşmasını da simgeler.
bugün, sevgi ve bilimin ululuğundan bahseden düşünürümüzü anlatmak istedim. mezarını ziyarete ilk 11 yaşımdayken gitmiştim. orada kulağıma çınlanan ve kafamda sürekli dönen "bilimle gidilmeyen yolun sonu karanlıktır” sözüydü. gönülde ki güzelliği keşfetmeye ve biraz da olsa derin düşünmeye adım atılacak yerlerden. o manevi hazzı o yaşta değil belki ama bir sonra ki gittiğimde hissettim diyebilirim. bu sene de inşallah yolum düşer. çünkü yürek ara sıra oraya gitmek ister. yeri nevşehir merkez'e yakındır. kapadokya'ya yarım saat uzaklıktadır. yalnız belirtmem gerekecek bu kadar turistik bir bölge de bulunan ilçe'nin gelişiminin çok yavaş kalması beni şaşırtmıştı. 8 sene önce yemek yeri bulmak için epey zorluk çekmiştik. yan yana iki farklı dünya'yı garipsemiştim. bir yerde uçan balonlar bir yerde market bulmaya çalışmalar..
yolunuz düşerse diye yazıyorum mezarı, nevşehir ili’ne bağlı hacıbektaş ilçesi’nde bulunmaktadır.
devamını gör...
5.
bektaşiliği az çok bilenler ulu erenlere neden "hacı" dendiğinin çelişkisini mutlaka düşünmüşlerdir. kanaatimce bilindik anlamda bektaş veli'ye "hacı" denmesi hakarettir. (hacı sıfatı bir hakaret önermesi hakaret sözcüğüdür demiyorum. lakin bir müslümana da vatikan'a gidip papaya yüz sürdü demek hakaret olur.
ulu erenler esasında "hacem bektaş velidir" "hacem" sözcüğü hoca anlamına gelir.
ulu erenler esasında "hacem bektaş velidir" "hacem" sözcüğü hoca anlamına gelir.
devamını gör...
6.
"hararet nardadır, sacda değildir. keramet hırkada taçta değildir. her ne arar isen kendinde ara. kudüs'te mekke'de hac'da değildir."
devamını gör...
7.
bugün sosyal medyada alay konusu olan anadolu irfanının gerçek temsilcilerindendir.
devamını gör...
8.
"yüzüne gülenler, uğradığın felaketi bastırmaya çalışmazlar. bela ve felaketinin ateşini alevlendirmekten zevk duyarlar."
devamını gör...
9.
devamını gör...
10.
bilenler bilir meşhur bi tarafında ceylan bi tarafında aslan olan temsili resmi vardır bizde bu duvarda asılıydı ulan gece yatmadan önce reisle fena kesişiyoduk acayip tırsıyodum..
devamını gör...
11.
gerçek adı bektaş olan hacı bektaş veli, islam'ın türklere has bir mezhebi olan bektaşiliğin kurucusudur. kendisi aslen türkistanın horasan bölgesinden olup büyük selçuklular zamanında hazar denizi'nin aşağısından iran yönünden anadolu'ya göç edip günümüzde nevşehir ilinin kendi adıyla anılan hacıbektaş ilçesine yerleşip ömrünün sonuna kadar orada yaşamıştır. hacı bektaş veli, anadolu'daki alevi-bektaşi türk ozanlarının ulu erenlerinden birisidir yani kendisi aynı zamanda bir alperendir ve gönül eridir.
sünni islamcılar, gökbilge hacı bektaş veli'yi istismar etmeye kalkamasın; biz kimin ne olduğunu gayet de iyi biliyoruz. hacı bektaş, sünni değil aksine kendi adıyla anılacak bektaşiliğin kurucusudur ve bir alevidir. gerçek türk-islam sentezi aleviliktir, mhp ya da bbp değil. mhp ve bbp gibi islamofaşist partiler; aslında aklı ve bilimi dışlayan, sünniliğin bir alt kolu ve arap kökenli bir islami ekol olan eşari'dirler. eşarilik ve diğer arap-sünni ekollerin, türk tipi islam anlayışı olan alevi-bektaşilikle uzaktan yakından hiçbir alakası yoktur!..
tengri rahmet eylesin, mekanı uçmağ olsun, ışıklar içinde uyusun büyük dava ve fikir adamı ulu önder hacı bektaş-ı veli hazretleri..
hacı bektaş veli hazretlerinin nevşehir-hacıbektaş'ta birbirlerine düşman olan aslan ile ceylan'ı buluşturduğu o ünlü resmi
hacı bektaş veli ata'nın barışı ve kardeşliği simgeleyen o ünlü sembolü
sünni islamcılar, gökbilge hacı bektaş veli'yi istismar etmeye kalkamasın; biz kimin ne olduğunu gayet de iyi biliyoruz. hacı bektaş, sünni değil aksine kendi adıyla anılacak bektaşiliğin kurucusudur ve bir alevidir. gerçek türk-islam sentezi aleviliktir, mhp ya da bbp değil. mhp ve bbp gibi islamofaşist partiler; aslında aklı ve bilimi dışlayan, sünniliğin bir alt kolu ve arap kökenli bir islami ekol olan eşari'dirler. eşarilik ve diğer arap-sünni ekollerin, türk tipi islam anlayışı olan alevi-bektaşilikle uzaktan yakından hiçbir alakası yoktur!..
tengri rahmet eylesin, mekanı uçmağ olsun, ışıklar içinde uyusun büyük dava ve fikir adamı ulu önder hacı bektaş-ı veli hazretleri..
hacı bektaş veli hazretlerinin nevşehir-hacıbektaş'ta birbirlerine düşman olan aslan ile ceylan'ı buluşturduğu o ünlü resmi
hacı bektaş veli ata'nın barışı ve kardeşliği simgeleyen o ünlü sembolü
devamını gör...