21.
yazılanları okuyunca gözlerime inanamadım. o meşhur güruh yine burada karşıma çıktı. en başta bir müslüman olarak şunu ifade etmeliyim. müslümanlığın en büyük özelliklerinde birisi ifade özgürlüğüdür.
bak islami bir sitede yazılanları aynen aktarıyorum
"islam’da ifade özgürlüğü hiçbir sistemde olmadığı kadar fazladır. saadet asrı dahil tarih boyunca gayri müslimlerin kendi inançlarını rahatlıkla yaşamaları bunun açık belgesidir."
kimisi mürted fasık ya da kafir olarak tanımlarken, kimisi de peygamberi saf dışı bırakan olarak nitelemiş. bunun hadisle , sünnetle, peygamberle ne alakası var. peygamber için kelime-i tevhid de
“allah'tan başka tanrı yoktur, muhammed allah'ın elçisidir”
demiyor muyuz. peygamberi kur'an dan daha mı üstün tutmalıyız. peygamberin görevini bilmiyor musun . halkı kin ve düşanlığa sevk edecek galeyana getirecek ifadeleri neden kullanıyorsun. kimisi müslüman demeye bin şahit diyerek başkasının imanını sorgulayarak kendi müslümanlığını zedelemiştir. müslüman din kardeşini bir sınıfa sokma gayreti içerisindedir kimisi. hele bazı arkadaşlar tartışmayı büyütmek gayesiyle hadis inkarcısı terimi kullanarak müslümanlığı aşağıladığının bile farkına varamadan, tatlısu müslümanlığı gibi yeni anlamsız, kifayetsiz terimler kullanmıştır. hatta daha ileri gitmiş emevi zihniyetindeki sözümona "alimlerin" katli vacip sözünü kendisine referans almıştır. bilmez misin orada hadis olarak zikredilen kur'andır. hadis söz demektir. kur'an için ahsenül hadis. yani en güzel söz denilir (ez-zümer 39/23). yoksa buharinin, müslimin, tırmızinin, ibni macenin, hangisinin sahih olduğu bilinmeyen hadisleri değildir sözkonusu olan. sen kimsin ki insanları, o müslümanı, bu müslümanı diye sınıflandırırsın, sana mı kaldı. kafirun suresini de mi bilmezsin.
allah seni ıslah etsin. sen ıslah ta olmazsın ya.
(1) de ki: "ey inkârcılar!
(2) ben sizin tapmakta olduğunuz şeylere tapmam.
(3) siz de benim taptığıma tapıyor değilsiniz.
(4) ben sizin taptıklarınıza tapacak değilim.
(5) siz de benim taptığıma tapacak değilsiniz.
(6) sizin dininiz size, benim dinim banadır."
"lekum dînukum veliye dîn."
bak islami bir sitede yazılanları aynen aktarıyorum
"islam’da ifade özgürlüğü hiçbir sistemde olmadığı kadar fazladır. saadet asrı dahil tarih boyunca gayri müslimlerin kendi inançlarını rahatlıkla yaşamaları bunun açık belgesidir."
kimisi mürted fasık ya da kafir olarak tanımlarken, kimisi de peygamberi saf dışı bırakan olarak nitelemiş. bunun hadisle , sünnetle, peygamberle ne alakası var. peygamber için kelime-i tevhid de
“allah'tan başka tanrı yoktur, muhammed allah'ın elçisidir”
allah seni ıslah etsin. sen ıslah ta olmazsın ya.
(1) de ki: "ey inkârcılar!
(2) ben sizin tapmakta olduğunuz şeylere tapmam.
(3) siz de benim taptığıma tapıyor değilsiniz.
(4) ben sizin taptıklarınıza tapacak değilim.
(5) siz de benim taptığıma tapacak değilsiniz.
(6) sizin dininiz size, benim dinim banadır."
"lekum dînukum veliye dîn."
devamını gör...
22.
açıkçası anlamadıgım,siz diyanete baglı bir camide namaz kılıyor iseniz,sünni islam inancına göre,şii camisine giderseniz de şii itikadına göre namaz kılarsınız.temel sünni ve şii inançlarını sorgulayp,onların ritüelleri ile ibadet yapmak bile bir tartışma konusu,çünkü sünni ve şii namaz ritüelleri de kuran müslümanlıgı ile açıkça çelişebilecek nitelikte.eger siz kuran müslümanı olarak bu namaz ritüellerini kabul edip camide ibadet yapıyor iseniz,tartışılması gereken hiçbir konu da kalmamıştır.
devamını gör...
23.
neden eleştirildiğini anlamadığım islami ekol.
bir dönem malum tayfa tarafından kutlu doğum haftaları düzenlenirken, islam neredeyse muhammedizm eksenine çekilirken kimsenin sesi çıkmıyordu. çoğu insan bu konularda bile konunun içeriğinden çok kimin getirdiğine bakarak değerlendiriyor.
herkesin bir noktada kendi yoluna ve kendi ekolüne(mezhep değil) bakması lazım. yoksa bugün bir tartışılmaya başlasa en basitinden mehdilik konusu ve yüzü suyu hürmetine yaratılma konusundan savaş çıkar.
bir dönem malum tayfa tarafından kutlu doğum haftaları düzenlenirken, islam neredeyse muhammedizm eksenine çekilirken kimsenin sesi çıkmıyordu. çoğu insan bu konularda bile konunun içeriğinden çok kimin getirdiğine bakarak değerlendiriyor.
herkesin bir noktada kendi yoluna ve kendi ekolüne(mezhep değil) bakması lazım. yoksa bugün bir tartışılmaya başlasa en basitinden mehdilik konusu ve yüzü suyu hürmetine yaratılma konusundan savaş çıkar.
devamını gör...
24.
kafirdirler. bu sebepten bu "ekol" elestirilmistir.
gecerli hicbi dayanaklari bulunmamaktadir.
gecerli hicbi dayanaklari bulunmamaktadir.
devamını gör...