1.
1930-2002 yılları arasında yaşamış, yakın döneme ait sosyolojinin önemli kuramcılarındandır.
en önemli teorisi; alan teorisidir. oyun metaforuyla geliştirdiği kavramların kolay anlaşılmasını sağlamıştır. meselâ, alan-illusio-doxa-sermaye bunlardandır. yaşamı ve düşüncelerini; pierre bourdieu derlemesi adlı eserde bulabilirsiniz.
ayrıca kendisine ve çalışmalarına dair pratik teorisinin anahatları pratik nedenler televizyon üzerine (bkz: sanatın kuralları) dikkate alınmalıdır.
en önemli teorisi; alan teorisidir. oyun metaforuyla geliştirdiği kavramların kolay anlaşılmasını sağlamıştır. meselâ, alan-illusio-doxa-sermaye bunlardandır. yaşamı ve düşüncelerini; pierre bourdieu derlemesi adlı eserde bulabilirsiniz.
ayrıca kendisine ve çalışmalarına dair pratik teorisinin anahatları pratik nedenler televizyon üzerine (bkz: sanatın kuralları) dikkate alınmalıdır.
devamını gör...
2.
habitus pratik teori .... vb kavramlar üreterek yapısalcılık ekolünün olgunlaşmasını sağlayan, üretici ve yıkıcı filizof, sosyolog...
devamını gör...
3.
çok büyük adamdır bu saatte ne çağrıştırdı kendisini bilmiyorum ama baba aklımıza düştüyse vardır bi bildiği
(bkz: la distinction)
(bkz: homo academicus)
(bkz: sur la televison)
(bkz: la distinction)
(bkz: homo academicus)
(bkz: sur la televison)
devamını gör...
4.
1930/ 2002 yılları arasında yaşamış fransız yazar, sosyolog, felsefeci ve antropolog olarak tanınır.
bazı kitapları
heidegger’in politik ontolojisi
bilimin bilimi ve düşünümsellik
televizyon üzerine
sanat, toplumsal dünyanın inkâr edildiği en mükemmel yerlerden biridir.
bazı kitapları
heidegger’in politik ontolojisi
bilimin bilimi ve düşünümsellik
televizyon üzerine
sanat, toplumsal dünyanın inkâr edildiği en mükemmel yerlerden biridir.
devamını gör...
5.
amerikan eğlence sektörünün, akademik bilgiye ve genel olarak tüm bilimlere bir tehdit oluşturduğu konusunda toplumu uyaran fransız toplumbilimci.
televizyon üzerine (1996) eseri sosyal medyanın yaygınlaşmasından sonra daha da önem kazanmıştır. zira eserde geçen televizyon kelimelerini karalayıp yerine sosyal medya yazsanız da karşınıza çıkan tablo aynı olacak:
şov kültürü, akademik kültürü tehdit ediyor! bilginin değeri artık doğruluğuna ve tutarlılığına göre değil; raytinge, görüntülenmeye, uyandırdığı sansasyona göre ölçülüyor! detaylar, derin düşünceler yerini over-simplificationa bırakıyor! bağırıp çağırmasını bilen şarlatanlar, en okkalı profesörlerden daha çok ilgi çekiyor!
televizyon üzerine (1996) eseri sosyal medyanın yaygınlaşmasından sonra daha da önem kazanmıştır. zira eserde geçen televizyon kelimelerini karalayıp yerine sosyal medya yazsanız da karşınıza çıkan tablo aynı olacak:
şov kültürü, akademik kültürü tehdit ediyor! bilginin değeri artık doğruluğuna ve tutarlılığına göre değil; raytinge, görüntülenmeye, uyandırdığı sansasyona göre ölçülüyor! detaylar, derin düşünceler yerini over-simplificationa bırakıyor! bağırıp çağırmasını bilen şarlatanlar, en okkalı profesörlerden daha çok ilgi çekiyor!
devamını gör...