sivil yazar profili

saray rejiminin can suyu olan apolitik ve zevkine düşkün beyaz türkler gerçekten küsmüşler mi?

eski diyanet işleri başkanlığı bürokratı ve saray rejimi mensubu abdülkadir özkan'ın düzenleyeceği konserdir.

sual: muse konserine gitmemenin hükmü nedir?
el-cevab: müslümanların ve rical-i devletin para kapılarını engellemek mugayir-i din ve hiyanet-i vataniye telakki edilir. konsere iştirak etmemek, hâşâ, küfre delalet eder.

bebişler ve hayvanlar neşe kaynağıdır. masum canlılar.

bayram için normal sözlük hudutlarından çıkıp ekşi'ye gidecek ve bayram bittiğinde geri döneceğiz. hepinize iyi bayramlar

amerikan eğlence sektörünün, akademik bilgiye ve genel olarak tüm bilimlere bir tehdit oluşturduğu konusunda toplumu uyaran fransız toplumbilimci.

televizyon üzerine (1996) eseri sosyal medyanın yaygınlaşmasından sonra daha da önem kazanmıştır. zira eserde geçen televizyon kelimelerini karalayıp yerine sosyal medya yazsanız da karşınıza çıkan tablo aynı olacak:

şov kültürü, akademik kültürü tehdit ediyor! bilginin değeri artık doğruluğuna ve tutarlılığına göre değil; raytinge, görüntülenmeye, uyandırdığı sansasyona göre ölçülüyor! detaylar, derin düşünceler yerini over-simplificationa bırakıyor! bağırıp çağırmasını bilen şarlatanlar, en okkalı profesörlerden daha çok ilgi çekiyor!

bir hilal kaplan, bir cem küçük "beştepe" diye kitap yazsa ne kadar tarafsız olabilirlerse "çankaya" kitabıyla o kadar tarafsız olan dönemin yandaş gazetecisi.

bir yaşam stili olması gerekendir. "harcadığımız para ve zaman nihayetinde kimin cebine gidiyor? kimleri finanse ediyoruz?" diye düşünmeli bundan böyle.

mary-le-bow kilisesinin çanlarının duyulabildiği londra mahallelerinde doğmuşsanız gerçek bir cockneysiniz!

stefan zweig londra'ya ilk yerleştiğinde taksicilerin konuştuğu bu aksanı hiç anlayamadığından bahseder.

1951 cenevre sözleşmesine göre mülteci statüsündedirler.

yapay, korkak ve itaatkâr bir türkçedir. bir nevi yeni söylemdir. sözcük tercihleri, tonlamalar izleyiciye alttan alta "sen rejimin kölesisin!" mesajı verir.

zorluğu basitliğindendir. derinliği sığlığındandır. herkesin her konuda düşüncelerini dilediği gibi, belli bir biçime bağlı kalmaksızın yazabileceği deneme(essay) türünün mucidi olması sebebiyle düşünce özgürlüğünün atası sayılabilecek bu zat başta fransa'nın, sonra batı'nın ve nihayetinde liberal eğitime inanan tüm dünyanın medar-ı iftiharıdır.

reddedilmesi durumunda askeri yönetimin belirsiz bir süre daha iktidarda kalacağı plebisit idi. ertesi sene yapılan 6 kasım 1983 genel seçimleri darbeciler için hezimetle sonuçlanmıştır.

tarih kitapları şöyle yazacak: "futbol tayfaya ve mankurtlaşmış trollere gösterilen tahammül burayı tahammül edilemez bir yer haline getirmişti."

bana 2000'ler ve 2010'ların yaratıcı internet kültürünü hatırlatan, dejenere olmamış sözlük. vay anam vay... normalimizi yaşamaya geldik buraya.