1.
bir araştırma için bilgisayarımda temsili fotoğrafı bulunan ve kapak fotoğrafı olarak iyi gider bu diyip kapak fotoğrafı yaptığım şahıs. yanında da hz. isa var. başlığı görünce de şaşırdım. pilatus'un isa'yı yargılarken eşinden etkilendiği falan yazılıp çizilir. karısının idamı engellemeye çalışması falan ilgi çekici bir konu.
devamını gör...
2.
hz. isa'nın duruşmasında başkanlık yapan roma valisi.
kırbaçlama ve çarmıha germe cezalarının bu herif tarafından verildiği söylenir..
böyle vali düşman başına yemin ediyorum.
kırbaçlama ve çarmıha germe cezalarının bu herif tarafından verildiği söylenir..
böyle vali düşman başına yemin ediyorum.
devamını gör...
3.
incil'e göre, isa'nın yargılanması sırasında görevinden çekilen yahudiye valisi.
devamını gör...
4.
-alıntı-
isa pontius pilatus’un konağına götürüldüğünde hâlâ sabahın erken saatleriydi. ancak isa’yı oraya götüren yahudiler içeri girmek istemedi. yahudi olmayanlarla bu şekilde görüşmenin kendilerini kirleteceğini düşündüler. kirli olurlarsa mayasız ekmek bayramının ilk günü, fısıh döneminin bir kısmı olarak görülen 15 nisan yemeğini yiyemeyeceklerdi.
pilatus dışarı çıkıp onlara, “bu adamı neyle suçluyorsunuz?” diye sordu. “bu adam suçlu olmasaydı onu sana getirmezdik” dediler. pilatus herhalde onların kendisine baskı yapmaya çalıştıklarını hissetmişti. “onu alıp götürün, kendi kanununuza göre yargılayın” dedi. yahudiler onu öldürme niyetlerini açıkça ortaya koyarak, “yasalara göre biz kimseyi öldüremeyiz” dediler (yuhanna 18:29-31).
aslında isa’yı fısıh bayramında öldürmeleri büyük ihtimalle kargaşaya yol açacaktı. fakat romalıların isa’yı siyasi bir suçtan idam etmesini sağlayabilirlerse, ki onların buna yetkisi vardı, o zaman yahudi din adamları halkın önünde bu sorumluluktan sıyrılmış olacaktı.
din adamları pilatus’a, isa’yı tanrı’ya küfretme suçundan mahkûm ettiklerini söylemediler. bunun yerine farklı suçlamalar üreterek şöyle dediler: “[1] bu adam milletimizi saptırıyor, [2] sezar’a vergi ödemeyi yasaklıyor, [3] kendisinin mesih olduğunu, kral olduğunu söylüyor” (luka 23:2).
bu, roma’nın temsilcisi olarak pilatus’u endişelendirdi, çünkü isa kral olduğunu iddia etmekle suçlanıyordu. bu yüzden pilatus konağa tekrar girdi, isa’yı çağırdı ve şunu sordu: “sen yahudilerin kralı mısın?” başka sözlerle ona şöyle soruyordu: “sezar’a karşı kendini kral ilan ederek roma imparatorluğu’nun kanununu mu çiğniyorsun?” isa belki de pilatus’un kendisi hakkında ne kadar bilgi sahibi olduğunu öğrenmek için, “bunu kendiliğinden mi söylüyorsun, yoksa başkalarından benim hakkımda bir şeyler mi duydun?” diye sordu (yuhanna 18:33, 34).
pilatus isa hakkındaki gerçekleri bilmediğini ancak öğrenmek istediğini dile getirerek, “ben yahudi miyim? kendi milletin ve yüksek kâhinler seni bana getirdi. söyle, ne yaptın?” dedi (yuhanna 18:35).
isa asıl meseleyi, yani krallıkla ilgili konuyu geçiştirmeye çalışmadı. verdiği cevap kuşkusuz vali pilatus’u çok şaşırtmış olmalı.
isa pontius pilatus’un konağına götürüldüğünde hâlâ sabahın erken saatleriydi. ancak isa’yı oraya götüren yahudiler içeri girmek istemedi. yahudi olmayanlarla bu şekilde görüşmenin kendilerini kirleteceğini düşündüler. kirli olurlarsa mayasız ekmek bayramının ilk günü, fısıh döneminin bir kısmı olarak görülen 15 nisan yemeğini yiyemeyeceklerdi.
pilatus dışarı çıkıp onlara, “bu adamı neyle suçluyorsunuz?” diye sordu. “bu adam suçlu olmasaydı onu sana getirmezdik” dediler. pilatus herhalde onların kendisine baskı yapmaya çalıştıklarını hissetmişti. “onu alıp götürün, kendi kanununuza göre yargılayın” dedi. yahudiler onu öldürme niyetlerini açıkça ortaya koyarak, “yasalara göre biz kimseyi öldüremeyiz” dediler (yuhanna 18:29-31).
aslında isa’yı fısıh bayramında öldürmeleri büyük ihtimalle kargaşaya yol açacaktı. fakat romalıların isa’yı siyasi bir suçtan idam etmesini sağlayabilirlerse, ki onların buna yetkisi vardı, o zaman yahudi din adamları halkın önünde bu sorumluluktan sıyrılmış olacaktı.
din adamları pilatus’a, isa’yı tanrı’ya küfretme suçundan mahkûm ettiklerini söylemediler. bunun yerine farklı suçlamalar üreterek şöyle dediler: “[1] bu adam milletimizi saptırıyor, [2] sezar’a vergi ödemeyi yasaklıyor, [3] kendisinin mesih olduğunu, kral olduğunu söylüyor” (luka 23:2).
bu, roma’nın temsilcisi olarak pilatus’u endişelendirdi, çünkü isa kral olduğunu iddia etmekle suçlanıyordu. bu yüzden pilatus konağa tekrar girdi, isa’yı çağırdı ve şunu sordu: “sen yahudilerin kralı mısın?” başka sözlerle ona şöyle soruyordu: “sezar’a karşı kendini kral ilan ederek roma imparatorluğu’nun kanununu mu çiğniyorsun?” isa belki de pilatus’un kendisi hakkında ne kadar bilgi sahibi olduğunu öğrenmek için, “bunu kendiliğinden mi söylüyorsun, yoksa başkalarından benim hakkımda bir şeyler mi duydun?” diye sordu (yuhanna 18:33, 34).
pilatus isa hakkındaki gerçekleri bilmediğini ancak öğrenmek istediğini dile getirerek, “ben yahudi miyim? kendi milletin ve yüksek kâhinler seni bana getirdi. söyle, ne yaptın?” dedi (yuhanna 18:35).
isa asıl meseleyi, yani krallıkla ilgili konuyu geçiştirmeye çalışmadı. verdiği cevap kuşkusuz vali pilatus’u çok şaşırtmış olmalı.
devamını gör...
5.
veya pontius pilate. romalı judea valisi.
malumunuz, hz. isa'yı çarmıha gerdirme cezasına çarptırmıştır.
hz. isa'ya "quid est veritas?" , "gerçek nedir?" diye sormuştur.
zaman zaman avatar, profil fotoğrafı ve arka plan olarak kullandığım, rus ressam nikolai ge'nin fırçasından o enstantane:
isa ve pilate. 1890. tretyakov state gallery. moskova.
malumunuz, hz. isa'yı çarmıha gerdirme cezasına çarptırmıştır.
hz. isa'ya "quid est veritas?" , "gerçek nedir?" diye sormuştur.
zaman zaman avatar, profil fotoğrafı ve arka plan olarak kullandığım, rus ressam nikolai ge'nin fırçasından o enstantane:
isa ve pilate. 1890. tretyakov state gallery. moskova.
devamını gör...