1.
sefer tora, kanunların yazılı olduğu metin veya moşe rabenu'nun beş kitabının parşömen üzerine yazılmış ve rulo haline getirilmiş birtakım şartlara uygun bir şekilde kullanılan kutsal dinsel metinler toplamıdır.
sefer tora bu iş için eğitilmiş özel kişiler tarafından yazılır. her yahudi bir sefer tora'ya sahip olmalıdır. tesniye-devarim 31:19'da yazılı bir emir gereğince "ve şimdi kendim için bu ilahiyi yazıyorum..." burada bahsedilen ilahi sefer tora'yı temsil etmektedir.
geleneklere göre miras yolu ile bir sefer tora'sı bulunan kişi bile kendisine ait bir sefer tora sahibi olmalıdır. bunu ister kendi yazar, ister yazdırır veyahut satın alabilir. eğer bir kişi kendi sefer tora'sını kendi yazabilirse, bu sanki sina dağı'nda kutsal tora kendisine verilmiş gibi kutsal olur. bir sefer tora'da bir hata bulup onu düzelten kişi, onu yazmış sayılır. sofer, sefer tora'yı yazarken bazı bölümleri bilerek boş bırakır ve boş bölümleri isteyen kişilere tamamlatır. bu boşlukları tamamlayan kişi de sefer tora'yı tam olarak yazmış gibi sayılır. buna -siyum ha tora- denir.
sefer tora yazılı olan en kutsal kitaptır. bu yüzden sefer tora bir kutsal kitap üzerine konur ama onun üzerine hiçbir şey konamaz.
açıldığında ve taşındığında onun önünde eğilinir ve öpülür.
parşömene asla el değdirilmemelidir. hahamlar "çıplak sefer tora'ya dokunan, çıplak gömülecektir" ilkesini koymuşlardır. bu yüzden -yad- adı verilen uzun saplı bir el işareti kullanılır. sefaradlar bu riski önlemek için sefer tora'yı ipekle kaplarlar.
evlilik, öğretim ve esirlerin fidyesi için sefer tora satılabilir.
eğer sefer tora yanlışlıkla yere düşerse, buna tanık olan ve orada bulunan bütün cemaat bütün bir gün oruç tutmalıdır. sefer tora'yı yok olma tehlikesinden kurtarmak için şabat bile ihlal edilebilir.
bir sefer tora'nın yandığına şahit olunursa -keriya- kesmek gerekir. eğer yırtıldığına şahit olunursa -iki keriya- kesmek gerekir. birincisi yırtıldığı için, ikincisi parşömenin kutsallığı için.
sefer tora yalnız dinsel amaçla taşınmalıdır. eğer bir yerden diğer bir yere transfer edilecekse, bu bir gölgelik altında, şarkılar ve danslar eşliğinde olmalıdır.
sefer tora'da bir hata azami 30 gün içinde düzeltilmelidir.
sefer tora okunmaya başlamadan önce tesniye-devarim 4:44'de bulunan sözler söylenmelidir. "ve israiloğullarının önüne moşe'nin koyduğu tora budur."
sefer tora bu iş için eğitilmiş özel kişiler tarafından yazılır. her yahudi bir sefer tora'ya sahip olmalıdır. tesniye-devarim 31:19'da yazılı bir emir gereğince "ve şimdi kendim için bu ilahiyi yazıyorum..." burada bahsedilen ilahi sefer tora'yı temsil etmektedir.
geleneklere göre miras yolu ile bir sefer tora'sı bulunan kişi bile kendisine ait bir sefer tora sahibi olmalıdır. bunu ister kendi yazar, ister yazdırır veyahut satın alabilir. eğer bir kişi kendi sefer tora'sını kendi yazabilirse, bu sanki sina dağı'nda kutsal tora kendisine verilmiş gibi kutsal olur. bir sefer tora'da bir hata bulup onu düzelten kişi, onu yazmış sayılır. sofer, sefer tora'yı yazarken bazı bölümleri bilerek boş bırakır ve boş bölümleri isteyen kişilere tamamlatır. bu boşlukları tamamlayan kişi de sefer tora'yı tam olarak yazmış gibi sayılır. buna -siyum ha tora- denir.
sefer tora yazılı olan en kutsal kitaptır. bu yüzden sefer tora bir kutsal kitap üzerine konur ama onun üzerine hiçbir şey konamaz.
açıldığında ve taşındığında onun önünde eğilinir ve öpülür.
parşömene asla el değdirilmemelidir. hahamlar "çıplak sefer tora'ya dokunan, çıplak gömülecektir" ilkesini koymuşlardır. bu yüzden -yad- adı verilen uzun saplı bir el işareti kullanılır. sefaradlar bu riski önlemek için sefer tora'yı ipekle kaplarlar.
evlilik, öğretim ve esirlerin fidyesi için sefer tora satılabilir.
eğer sefer tora yanlışlıkla yere düşerse, buna tanık olan ve orada bulunan bütün cemaat bütün bir gün oruç tutmalıdır. sefer tora'yı yok olma tehlikesinden kurtarmak için şabat bile ihlal edilebilir.
bir sefer tora'nın yandığına şahit olunursa -keriya- kesmek gerekir. eğer yırtıldığına şahit olunursa -iki keriya- kesmek gerekir. birincisi yırtıldığı için, ikincisi parşömenin kutsallığı için.
sefer tora yalnız dinsel amaçla taşınmalıdır. eğer bir yerden diğer bir yere transfer edilecekse, bu bir gölgelik altında, şarkılar ve danslar eşliğinde olmalıdır.
sefer tora'da bir hata azami 30 gün içinde düzeltilmelidir.
sefer tora okunmaya başlamadan önce tesniye-devarim 4:44'de bulunan sözler söylenmelidir. "ve israiloğullarının önüne moşe'nin koyduğu tora budur."
devamını gör...
2.
türkçe'de tevrat tomarı anlamına gelen ibranice bir dini terimdir ve bildiğimiz iki tahta ruloya tevrat'ın sarılmış halidir.
devamını gör...
3.
tevrat ile bir ilgisi yoktur. insan yazımı hadis kitapları içermektedir. yani peygamberlere verilen tevrat veya diğer kutsal kitapları içermemektedir.
zaten bugün elimizdeki tek gerçek kutsal kitap kuran'dır:
emre1974tr.blogspot.com/202...
zaten bugün elimizdeki tek gerçek kutsal kitap kuran'dır:
emre1974tr.blogspot.com/202...
devamını gör...