tanrının neden inanmadın sorusuna verilecek cevaplar

tanrı tarafından hesaba çekilirken verilmesi muhtemel ve mantıklı cevaplardır...

gönderdiğinizi söylediğiniz kitapta ateşe atılan bir insanın yanmadığından bahsediliyordu. ateş herhalükarda bedenlerimizi yakar. ateşe atılan kişi peygamber de olsa yanması gerekir. bu temel bir yasadır. ve herkes için aynı şekilde işler. ateş peygamberleri de yakar, çünkü onlar da bizler gibi et ve kemikten oluşurlar. basit bir mantık yürüterek en temel bilgilerimizle çelişen bu ayetlerin gerçek olamayacaklarından emin oldum.
yani ben bilgiye, senin yaratmış olduğun ve kurallarını da senin belirlemiş olduğun dünyanın işleyiş yasalarına güvenerek ve bunlara dayanarak hareket ettim...
adlarından kutsal olarak bahsedilen bu kitaplardaki ayetlerle tabiattaki ayetlerin pek çok defa örtüşmediğini gördüm. ve bu yüzden de kitapların içindekilere inanmadım. ben yapmam gerekeni yaptım.

bana bir akıl verdin, bende o aklı kullanarak çeşitli kaynakları taradım ve sonuç olarak inanamadım reis. ikna edici gelmedin yeterince yani içime sinmedi. belki ben eksik düşündüm, belki ben dikkatsiz davrandım... fark etmez. beni bu kapasiteyle yaratan da sensin. ben samimi olmaya çalıştım en azından. gibi.

konu sen değildin ya sana inandım da din işleri pek sarmadı güven vermedi yani

cevabını bildiğin soruları sormasan.

olan bitene baktım, ölen çocukları korumayacak kadar kötü olduğunu kabullenmektense, var olmadığını kabul etmeyi tercih ettim.

inanmak sadece var olmanla ilgili değildi. açıkçası senin varlığını ya da yokluğunu hiç önemsemedim. varsan bile, ben sana güvenmedim. güvenmediğim içinde sana inanmadım. benim inanmam için güvenmem gerek. dünyamızı mevcut yönetenler gibi hareket ediyorsun. hiçbir şeye karışmadan, sadece izleyerek...

tanrı kimseye böyle bir soru sormayacak, zira kalu belada önce cevabını alıp sonra dünyaya gönderdi.

araf/172. ayette konu şöyle anlatılır;

hani rabbin, âdemoğullarının bellerinden soylarını çekip almıştı ve onları kendi nefislerine karşı şahitler kılmıştı da, “ben sizin rabbiniz değil miyim?” (demişti). onlar, “evet (rabbimizsin), şahit olduk” demişlerdi. (bunu,) kıyamet günü “bizim bundan haberimiz yoktu” demeyesiniz diye (yaptık).

yani sözün özü eğer dünyaya geldikten sonra tanrıyı unuttuysan bunun sorumlusu tamamen kendin oluyorsun ve buna kendin şahit ediliyorsun.

neden inanmadın diye sormayacak yani, neden verdiğin sözü tutmadın diye sorabilir.

2 yaşında bebeğe tecavüz edilip öldürüldüğünde engel olmadın ya, orada var olmadığını fark ettim.
2 yaşında, günahsız bir bebek senin nezdinde onu yaşamayı hak ediyorsa zaten konuşacak pek bir şey yok.

124000 peygamber göndereceğine(!), kendin gelseydin sen de derim

çünkü inandıramadın derim direkt hiç uzatmadan.

tostçu gassaraylı bir sor sizin haminiz fettoş'u nereye gönderiyormuş , valhalla'ya mı, tamu'ya mı cehenneme mi .....

beyoğlu'nda ki randevu evlerine ,translara ,travestiler komşu gs. binasının önünde gıyabında cenaze namazı kılınacakmış fettoş'un ..

-nasıl bilirdiniz?
*gassaraylı idi , topları çok severdi kendi de top ve şikeci idi.
-gömün amk.

başlıkta bir tutarsızlık yok mu? inanmayan bir insan hangi tanrının karşısına çıkacak?

dünyalığım için kısa yol daha uygundu allah'ım. senin kanunlarını getirerek; ekmek, eş, ev, binek ve huzur sahibi olmak meşakatli geldi, uzun ve zor geldi.
onun için senden değil ,putllardan istedim.

diğer taraftan , etrafımda karılar, kızlar ceylan gibi sekiyordu. cinsellik yaşamadan, alkol almadan, çıplak kadınların mekanlatında olmadan duramıyordum. aynı zamanda kazancımdan ne fakire ne de yetime koklatmadım. eğlenceli hayatımı meşrulaştırmak için salata ( dine) destek vermedim. hatta kasden ayetlerini eğri anlamak için kendimi zorladım. inançsızlığımı destekleyen yorumlara ve fikirlere sarıldım. çünkü beyle yapmazsam eğlenceli hayatımdan zevk almıyordum. bilimi bahane ettim..ama bilim de okumadım. bilim, değil bir sinek, sineğin kanadını bile yaratamadı; ama ben sırf semin istediğin hayattan uzak durmak için evrenin varlığını semin dışında aradım. kasden kitabını değil bizden öncekilerin kendi hayatlarını meşrulaştırmak için uydutup dine koyduklarını delil olarak aldım. bununla hem vicdanımı hem de gelen davetleri bastırdım. içimde her zaman var ve bir olduğunu bilihordum; ama dünyalkklarımla uyuşmadığı için bu duygumu bastırdım.

çocukları, kadınları öldürenlere karşı hiçbit direnişde bulunmadım. kitabında şeytanlara karşı tedbirli ve güçlü olmamız gerekgiğimiz uyarısını gördüm. ama ben yattım, gücümü zevklerime harcadım. senin uyardığın düşmanları hor gördüm, hatta sırf inananlarına ve sana kıllık olsun diye içten içe onları destekledim.. onların zulmunu de sana attım. çocuklardan ve masumlardan sorumlu olduğumu kabul etmedim.

yok ki.

olmayan cevap.

teknik olarak primatsin, zihnin cok geride. fark etmedigin kac tane detayi biliyordur tanri.

insanoglu kendisini cok zeki zannediyor.

antropomorfizm.

gec.

sormaz ki, mantıken tanrı ise cevabı kendi içinizde anlık olarak zaten öğrenmiş olursunuz. yani anlık aydınlanma gelmesi lazım onu diyorum.yani burada yazılan gerekçelerin açıklaması ile beraber kendi varlığının izahı dahil.

keşke olsaydın. ama böyle b.ktan değil tabi.

doğru bulduğuma inanrım, inandığımı doğrulamaya çalışmam...
bakara 193: din , allahın oluncaya kadar savaşın.
din zaten allahdan gelmiyormu ?
bu cümleyi iyi düşünün , ne demek din , allahın oluncaya kadar savaşın?
enfal 1: sana harp ganimetlerinin hükmünü sorarlar. de ki: ganimetler, allah'ın ve peygamberindir..
baktı ki uyananlar çıkıyor..
enfal 41: ganimetlerin beşte biri allah'a, peygambere, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir.
maide 69: iman edenlerle yahudiler, hıristiyanlar ve sâbiîlerden allah'a ve âhiret gününe inanıp iyi amel işleyenler üzerine asla korku yoktur, onlar üzülecek de değillerdir.
imran 85: kim islâm’dan başka bir din arama çabası içine girerse, bilsin ki bu kendisinden asla kabul edilmeyecek ve o âhirette ziyan edenlerden olacaktır.
daha uzar gider bu örnekler.
istediğinize inanabilirsiniz sizin bileceğiniz. ben son bir örnek daha verip gideyim..
en'am 92: bu kitap, kendinden önceki kitapları tasdik eden, şehirler anası (mekke) halkını ve çevresindekileri uyarman için indirdiğimiz mübarek bir kitaptır.

hissettiremedin.. yani suç yine mi bizim ?

tecelli etmeyince bende yoksun sandım.