1.
meryem anamız ile çok afedersiniz biraz münasebeti olduğu söylenen roma lejyoneri.
fenikeli , soyadindan siyahi olduğu tahmin edilen atletik bir savaşçıymış.
roma askeri olduğu için avrupa'da öldüğü tahmin ediliyor ki mezarı almanya'da bulundu.
fenikeli , soyadindan siyahi olduğu tahmin edilen atletik bir savaşçıymış.
roma askeri olduğu için avrupa'da öldüğü tahmin ediliyor ki mezarı almanya'da bulundu.
devamını gör...
2.
islam’da “4 büyük kadın” kavramı vardır.
musa’yı yetiştiren asiye (firavun’un karısı ya da kız kardeşi),
meryem
hatice
fatma.
bunların ortak özelliği, dinin yayılmasında birinci derece aktör olmalarıdır. meryem ana üzerinden konuya yaklaşalım, hazret i isa bize göre göklere yükseltildiğinde hazret i meryem imparatorluğu dolaşmış ve hristiyanlık’ı yaymıştır.
bir çok peygamber hakkında sure yokken, ki buna hazret i isa da dahildir; hazret i meryem’in adı sanıyla bir sure, ali imran (meryem’in babası imran’ın soyu) adıyla ikinci bir sure (bırada yine anne ve oğulun hayatları anlatılıyor), ayrıca maide ve nisa gibi surelerde yine bu anne oğulun hikayeleri anlatılıyor. bu ayetlerde ayrıca hazret’i meryem’in mucizevi ve babasız çocuk doğurması açık açık anlatılıyor.
ama ben başka bir noktaya değinmek istiyorum: çoğumuz hazret i yusuf’u aklamak için konuşan bebeği biliriz ve bu, hazret i yusuf’un mucizesidir.
bebek isa da konuşmuştur. peki ne demiştir? “ben peygamberim, anneme saygılıyım”. bunu demese, zina zannı altındaki bir yahudi kadına o dönemde verilen ceza yakılarak öldürülmektir. yani hazret i isa konuşmasa, öldürülecek olan kişi hazret i meryem’dir.
başka bir nokta da, cebrail aleyhisselam’ın peygamberlerle konuşmasıdır.
bütün bunları alt alta koyarsak:
- hak dinini kendisi tebliğ ediyor,
- adına sure var.
- kendisini kurtarmak için oğlu bebekken konuşmuş,
- mucizevi bir çocuk doğuruyor,
- melek olduğunu bile bile haberci melekle konuşmuş.
peygamber demeye dilim varmıyor ama hani desen, diyeceğim.
bir de, böyle bir vasfı olsun olmasın bunu iddia etmek kuran ayetlerini doğrudan tartışmaya açmaktır.
musa’yı yetiştiren asiye (firavun’un karısı ya da kız kardeşi),
meryem
hatice
fatma.
bunların ortak özelliği, dinin yayılmasında birinci derece aktör olmalarıdır. meryem ana üzerinden konuya yaklaşalım, hazret i isa bize göre göklere yükseltildiğinde hazret i meryem imparatorluğu dolaşmış ve hristiyanlık’ı yaymıştır.
bir çok peygamber hakkında sure yokken, ki buna hazret i isa da dahildir; hazret i meryem’in adı sanıyla bir sure, ali imran (meryem’in babası imran’ın soyu) adıyla ikinci bir sure (bırada yine anne ve oğulun hayatları anlatılıyor), ayrıca maide ve nisa gibi surelerde yine bu anne oğulun hikayeleri anlatılıyor. bu ayetlerde ayrıca hazret’i meryem’in mucizevi ve babasız çocuk doğurması açık açık anlatılıyor.
ama ben başka bir noktaya değinmek istiyorum: çoğumuz hazret i yusuf’u aklamak için konuşan bebeği biliriz ve bu, hazret i yusuf’un mucizesidir.
bebek isa da konuşmuştur. peki ne demiştir? “ben peygamberim, anneme saygılıyım”. bunu demese, zina zannı altındaki bir yahudi kadına o dönemde verilen ceza yakılarak öldürülmektir. yani hazret i isa konuşmasa, öldürülecek olan kişi hazret i meryem’dir.
başka bir nokta da, cebrail aleyhisselam’ın peygamberlerle konuşmasıdır.
bütün bunları alt alta koyarsak:
- hak dinini kendisi tebliğ ediyor,
- adına sure var.
- kendisini kurtarmak için oğlu bebekken konuşmuş,
- mucizevi bir çocuk doğuruyor,
- melek olduğunu bile bile haberci melekle konuşmuş.
peygamber demeye dilim varmıyor ama hani desen, diyeceğim.
bir de, böyle bir vasfı olsun olmasın bunu iddia etmek kuran ayetlerini doğrudan tartışmaya açmaktır.
devamını gör...