1.
saf aklın eleştirisi'nde olumsuzlama yoluyla metafizik önermeleri incelediği bölümdür..
transendental estetik ve transendental analitik bölümlerinde sentetik a priori'nin, transendental dedüksiyon'da ise kategorilerin belirlenmesi ve imkanı ele alındıktan sonra transendental diyalektik bölümünde metafizik alanda bu önermelerin imkan dışı olduğunu söyler. ayrıca kant'ın diyalektik derken kastettiği mantıksal bir terim değil, sofistlerin kullandığı anlamda kullanılıyo*.
tabi bilindiği üzere leibniz'in rasyonel metafiziği özelinde bi değerlendirmedir td. ana konusu tanrı, kozmoloji ve ruh gibi kavramlardır. daha önce bilginin imkanını değerlendirip sınırını çizdiği kısımlardan sonra bunların ışığında aslında olmayan bir problemin dert edildiğini anlatmaya çalışır ve salt akıl dediği şeyle anlama yetisinin(verstand/müdrike) kritiğini yapar. batıda klasik anlamda metafizğin dönüşmesine sebeo olan metin tam da burasıdır. metafiziği duyular ötesinden salt aklın sınırlarına indirmiştir kant.
transendental estetik ve transendental analitik bölümlerinde sentetik a priori'nin, transendental dedüksiyon'da ise kategorilerin belirlenmesi ve imkanı ele alındıktan sonra transendental diyalektik bölümünde metafizik alanda bu önermelerin imkan dışı olduğunu söyler. ayrıca kant'ın diyalektik derken kastettiği mantıksal bir terim değil, sofistlerin kullandığı anlamda kullanılıyo*.
tabi bilindiği üzere leibniz'in rasyonel metafiziği özelinde bi değerlendirmedir td. ana konusu tanrı, kozmoloji ve ruh gibi kavramlardır. daha önce bilginin imkanını değerlendirip sınırını çizdiği kısımlardan sonra bunların ışığında aslında olmayan bir problemin dert edildiğini anlatmaya çalışır ve salt akıl dediği şeyle anlama yetisinin(verstand/müdrike) kritiğini yapar. batıda klasik anlamda metafizğin dönüşmesine sebeo olan metin tam da burasıdır. metafiziği duyular ötesinden salt aklın sınırlarına indirmiştir kant.
devamını gör...