zaman tüneli
aldatılmasına rağmen gidemeyen kadın
türk toplumunun derin yarası.
türk kadınının derin yarası.
türk kadınının derin yarası.
devamını gör...
öğle tatilinin ilk saniyesinde işe ara veren tip
iş zamanı iş, paydos zamanı paydos diyen insandır.
devamını gör...
hanımcılık tasavvuru
sempozyum ismi gibi olmuş.
hatta şöyle olabilir;
hanımcılık tasavvuru ve yeni dünya düzeninde hanımcılığın değişen konumu
hanımcılık tasavvuru: türkiye'de hanımcılığın dünü, bugünü ve yarını
hanımcılık üzerine konuşmalar: yerli bir hanımcılık tasavvuru için ne yapmalı?
hanımcılık tasavvuruna yeni yaklaşımlar: diyalektik, çelişki ve bütünlüğün inşası
mevzuya hakimiyetim nereden geliyor bilmiyorum ama eğlenmedim değil :)
hatta şöyle olabilir;
hanımcılık tasavvuru ve yeni dünya düzeninde hanımcılığın değişen konumu
hanımcılık tasavvuru: türkiye'de hanımcılığın dünü, bugünü ve yarını
hanımcılık üzerine konuşmalar: yerli bir hanımcılık tasavvuru için ne yapmalı?
hanımcılık tasavvuruna yeni yaklaşımlar: diyalektik, çelişki ve bütünlüğün inşası
mevzuya hakimiyetim nereden geliyor bilmiyorum ama eğlenmedim değil :)
devamını gör...
benlik
ene'ye(ben, benlik) hitap:
zannediyorsun ki biz sana allah'ı ispat ederken sebepleri sırayla geçip bir ilk sebep olarak allah'ı işaret ediyoruz. hayır! biz arada senin gösterdiğin sebeplerin harici ve hakiki bir kuvvet ve etki sahibi olduğunu da kabul etmiyoruz. mesela ağacın kökünden dallarına suyu taşıyanın adezyon ve kohezyon olduğunu söylüyorsun. biz diyoruz ki kohezyon özelliğini su damlalarına, adezyon özelliğini kuru oduna veren bir rab(terbiye edici) lazım.
ne kadar aptalsın ki; bir, tek ilahın zatının özellikleri olan isim ve sıfatlarıyla ezeliyetini kabul etmiyorsun ama sonsuz maddenin hepsine ayrı ayrı özellikler atfederek bir nevi ilahlık verebiliyorsun. maddeleri sürekli aynı şekilde ve özelliklerde gördüğün için o özellikleri onların malı zannediyorsun. böylece o özellikleri sonucu, o maddeleri etki sahibi olarak varsayıyorsun.
senin bu zırvanın kökeni enaniyet(benlik) duygunu yanlış anlamandan kaynaklanıyor. sen sadece sıfatları sonsuz olan yaratıcıyı tanımak için oransal olarak küçük özellikler emanet edilmiş bir cetvelsin. nasıl ilkokul çocuğuna "sonsuz" kavramını anlatmak için bir sayı doğrusu çizilip bir kaç sayı işaret edilip, sayı doğrusunun sonsuza gittiği söylenir. sen de öylesin. evet bir mantığın var. ama bu mantık, kâinatta azami bir şekilde tecelli eden yaratıcının mutlak hikmetini anlamak için var.
sen kendinin ve fiillerinin yaratıcısı değilsin. sadece niyetle onlara sahip olan bir cüz'i irade sahibisin. oysa sonucu yaratan yine allah'tır. kendini kendine sahip zannettiğin için her şeyi kendine sahip zannediyorsun. bu da sebeplere bir ilahlık vermene sebep oluyor.
şunu anla: ne sen, ne de diğer sebepler bir kuvvet ve özellik sahibi değilsiniz. sadece allah'ın hakiki varlığını anlamak ve sonsuz ve kapsayıcı özelliklerini kavramak için yaratılmışsınız. bu yüzden enaniyeti bırak. kul olduğunu bil. eğer tek bir ilahı kabul etmezsen her şeye bir ilahlık vermek zorunda kalırsın. her şeye kul olan bir firavun olursun.
allah bizi ihsan ettiği bütün kuvve ve latifelerimizle sırat-ı müstakime hidayet eylesin. amin.
zannediyorsun ki biz sana allah'ı ispat ederken sebepleri sırayla geçip bir ilk sebep olarak allah'ı işaret ediyoruz. hayır! biz arada senin gösterdiğin sebeplerin harici ve hakiki bir kuvvet ve etki sahibi olduğunu da kabul etmiyoruz. mesela ağacın kökünden dallarına suyu taşıyanın adezyon ve kohezyon olduğunu söylüyorsun. biz diyoruz ki kohezyon özelliğini su damlalarına, adezyon özelliğini kuru oduna veren bir rab(terbiye edici) lazım.
ne kadar aptalsın ki; bir, tek ilahın zatının özellikleri olan isim ve sıfatlarıyla ezeliyetini kabul etmiyorsun ama sonsuz maddenin hepsine ayrı ayrı özellikler atfederek bir nevi ilahlık verebiliyorsun. maddeleri sürekli aynı şekilde ve özelliklerde gördüğün için o özellikleri onların malı zannediyorsun. böylece o özellikleri sonucu, o maddeleri etki sahibi olarak varsayıyorsun.
senin bu zırvanın kökeni enaniyet(benlik) duygunu yanlış anlamandan kaynaklanıyor. sen sadece sıfatları sonsuz olan yaratıcıyı tanımak için oransal olarak küçük özellikler emanet edilmiş bir cetvelsin. nasıl ilkokul çocuğuna "sonsuz" kavramını anlatmak için bir sayı doğrusu çizilip bir kaç sayı işaret edilip, sayı doğrusunun sonsuza gittiği söylenir. sen de öylesin. evet bir mantığın var. ama bu mantık, kâinatta azami bir şekilde tecelli eden yaratıcının mutlak hikmetini anlamak için var.
sen kendinin ve fiillerinin yaratıcısı değilsin. sadece niyetle onlara sahip olan bir cüz'i irade sahibisin. oysa sonucu yaratan yine allah'tır. kendini kendine sahip zannettiğin için her şeyi kendine sahip zannediyorsun. bu da sebeplere bir ilahlık vermene sebep oluyor.
şunu anla: ne sen, ne de diğer sebepler bir kuvvet ve özellik sahibi değilsiniz. sadece allah'ın hakiki varlığını anlamak ve sonsuz ve kapsayıcı özelliklerini kavramak için yaratılmışsınız. bu yüzden enaniyeti bırak. kul olduğunu bil. eğer tek bir ilahı kabul etmezsen her şeye bir ilahlık vermek zorunda kalırsın. her şeye kul olan bir firavun olursun.
allah bizi ihsan ettiği bütün kuvve ve latifelerimizle sırat-ı müstakime hidayet eylesin. amin.
devamını gör...
yazarların mahlaslarının anlamı
kurtarma, kurtarılma anlamına gelir, inca.
devamını gör...
lennie (yazar)
#3831402
doğru söylüyor.
özele dayandı bir sürü şey dedi, tabi ben korkumdan bir şey diyemedim.
ayağınızı denk alın bence.
doğru söylüyor.
özele dayandı bir sürü şey dedi, tabi ben korkumdan bir şey diyemedim.
ayağınızı denk alın bence.
devamını gör...
hiç gol yememiş kaleci
henüz kaleye geçmemiştir.
devamını gör...
tabu diyalogları
tabu olduğu için pek girmediğim diyaloglardır. neden mi? çünkü tabu.
devamını gör...
tabu diyalogları
+ne çalarız?
-araba...
kelıme:gıtar
knk sen diyarbakır'da araba mı çalıyosun tövbe tövbe
-araba...
kelıme:gıtar
knk sen diyarbakır'da araba mı çalıyosun tövbe tövbe
devamını gör...
sözlükte kendi yaptığınız şakalara gülüyor musunuz sorusu
en güzel şakam henüz yapmadığımdır...huh
devamını gör...
gökgürültülü bereket
vay lililili kuş dilillii.
yağmur yağar taş üstüne
bir yar gelir baş üstüne.
yağmur yağar taş üstüne
bir yar gelir baş üstüne.
devamını gör...
gökgürültülü bereket
kuşlar geçer gecenin üstünden,
yağmur yağar gecenin üstüne.
ve ay gelir, kuşlar nereye giderse..
güneş doğar yağmurun üstüne.
üstüne, orhan veli kanık.
yağmur yağar gecenin üstüne.
ve ay gelir, kuşlar nereye giderse..
güneş doğar yağmurun üstüne.
üstüne, orhan veli kanık.
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
değerli bir yazar.
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
yeni yazar. hayat ile ilgili bir takım fikirleri var ama sırları da var. hatta bir sırrı onu çok eziyor.
devamını gör...
galatasaray yönetiminde gs lisesi dominasyonu
oldukça etkili ve görünür bir dominasyondur. gördüğüm kadarıyla liseli olmayan taraftar olabiliyor, ancak yönetimde olmak için gs liseli olma koşulu var gibi. tabii bu konuda kesin bir bilgim yok. benimki bir gözlem sadece. konuya hakim yazarlar bilgilendirirse bizleri mutlu olurum.
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
3 evlilik yapıp 7 çocuğu olan ağır izzet altınmeşe hayranı biri
devamını gör...
hanımcılık tenasülü
sürekli abdestli gezmek zorunluluğunu vurgulayalım.
devamını gör...
gökgürültülü bereket
dün akşamüstünden beri yarımada*'mıza yağmakta olan yağmura verdiğimiz isim.
nergisler çiçeğe durdu,
enginarlar gövdelendi.
dalda kalan son zeytinlerde bu yağmurla döküldüler,
kuşların hakkıydılar.
artık yerde çürüyecekler.
aç kalan kuşlar güneye gidecekler.
böyle akıp gidiyor zaman.
nergisler çiçeğe durdu,
enginarlar gövdelendi.
dalda kalan son zeytinlerde bu yağmurla döküldüler,
kuşların hakkıydılar.
artık yerde çürüyecekler.
aç kalan kuşlar güneye gidecekler.
böyle akıp gidiyor zaman.
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
pink floyd şarkı ismi gibi nicki olan yeni yazar adayımız. güzel yazıyor, bol bol yazmaya devam etsin.
devamını gör...