allah'ın bir dini olabilir mi düşüncesi

din, kutsal bir ilah ve onun tarafından konulan kuralların kabulü ve o ilaha tapınma ise, allah kendine ve kendi koyduğu kurallara inanıp tapma gereğini neden duyar.. kendi inanmadığı kurallar öneren bir yapıyı din kabul eder mi. tanrı din değiştirir mi.
evren ve insanlığın yaşı aynı değil. o halde insanlığı yaratana değin tanrı dinsiz mi idi. önce başka dinler ihdas etti ama yarattığı kulları onları nasıl bozabildi de tanrının başka din bildirerek o dini seçmesine yol açabildiler.
başlık, felsefi ve düşünsel tartışma derinliği amaçlıdır. umarım becerebiliriz.

din allahlın indine çıkan basamaklı bir merdiven gibidir.saedece ona ulaşmaya bir yoldur.ha bu merdiven hayali mi yoksa gerçek midir orası ayrı tartışma konusu.

felsefenin de zeka ile olduğunu gözler önüne sermiş mevzu.

hud 56 " allah doğru yol üzerinedir"

yani allah, sözünden caymaz, size bildirdiklerini uygular. size adaleti, iyiliği ve dayanışmayı emreder.

tapınmak putperestllikte olur. dev kabirler önünde hesap verenler, önünde eğilenler , izindeyiz diye kabirle konuşanlar vs.

islam' da tapınmak yok, iman etmek vardır. inanmanın ve amelin birleşmesi yani. allah, tek yaratan, hüküm koyan ve bundan ötürü kimseye hesap vermeyendir.


"eğer yerde ve gökte allah’tan başka ilahlar bulunsaydı kesinlikle yerin göğün düzeni bozulurdu. demek ki arşın rabbi olan allah, onların yakıştırdıkları sıfatlardan münezzehtir"

enbiya 22.

allah katında tek din islam'dır. ve kullar isterlerse o dini bozarlar. layikçiler gibi yani.

şimdi ne diyor layikçiler " din işleri ayrı, devlet işleri ayrı" yani din= inanç ve ritüeller.

e kuzucuğum muhkem olan siyasi ayetler ne olacak? kısas, ceza, savaş, barış, nikah, şahidlik, evlilik, ticaret, hukuk vs konularda hüküm ayetleri var kitabın. ha sen dini tahrif edresin, yazılı kaynaklar fesada uğrar, tekrar bir peygamber ve kitap gelir. gelen kitapların içeriği hemen hemen aynıdır. senin dini bozmana fırsat verilmesi de iyiliğin ve kötülüğün açığa çıkması içindir. allah ile kulun mücadelesi sonrası vuku bulmuş bir olay değildir yani.