antropomorfizm

insan biçimcilik demektir. insana ait şekilsel özelliklerin başka varlıklara aktarılması inancıdır. tanrı, ruhani varlıklar, hayvanlar vs. bu inancın konusu olabilir. kimine göre insanların kibirlerinden dolayı sarfettikleri safsatalardan yalnızca biri olan bir inanç iken kimine göre ise semavi dinler araştırıldığında antropomorfik tanrı figürü için hatrı sayılır deliller bulunacaktır. freud, nietzsche gibi isimler de -eğer tanrı varsa ki yok diyerekten- bu inancı savunmaktadırlar

grek mitolojisinde görülen doğa olayı.

insani özelliklerin ve duyguların insan olmayan varlıklara yüklenmesi olayıdır. insan psikolojisinin doğuştan gelen bir eğilimi olduğu düşünülür.

(bkz: louis william wain)

yunanca insan anlamına gelen anthropos ve biçim,şekil anlamına gelen morphe sözcüklerinden türemiş felsefi terim. insana ait özelliklerin, insan dışındaki varlıklara yüklenmesi anlamına gelir.
(bkz: ksenophanes) bu alanda sert eleştirileri mevcuttur. "nasıl tanrıları bir insana benzetebilirsiniz" diyerekten, homeros ve heredot'u tanrıları ahlaksız ifade edişlerinden dolayı eleştirmiştir.

sohbet esnasında cümle içinde duraklamadan kullanıldığında arkadaş ortamında bir dakikalık saygı duruşuna sebep verebilecek kavramdır. beşeri vasıfların beşer üstü varlıklara atfedilmesi gayesiyle de pek tabi kullanılabilir.

antropornoizm..

ben ancak bunu diyebiliyorum..

bu da arkadaş ortaminda hiç saygın değil..

görünen o ki, insanlık tarihi boyunca doğa karşısında güçlendiğimiz ölçüde tanrılarımızı da kendimize benzetme eğilimi göstermişiz.

t: evrende insan haricindeki diğer varlıklara, tanrılara insansı özellikler atfedilmesi.

mucessime, musebbihe, allah'i kim dogdu, allah mukemmelse mukemmel bir varlik insanlarla ugrasmaz cunku mukemmelsen neden mukemmel olmayanla ugrasirsin ki... for example

evet ben bunu oyle anlarim. hepsi insan bicimcilik. bunu dinliler de dinsizler de cok fazla yapiyor.

kavramin tam tanimi bu mu bilmem de ben oyle kullaniyorum.

"tanri dunyada yasasaydi ateizme kayardi."

antropomorfizm ornegi.