cami giderlerinin cemaat tarafından karşılanması gerekliliği

camilerin giderlerini devlet ödüyor biliyorsunuz
inanan inanmayan giden gitmeyen herkes camilere yardım etmiş oluyor

bence ikamete göre herkes her cuma ibadet vergisi ödemeli
tahsil yetkisi imamlarda olmalı
imamlar cemaatten parayı toplamalı
ödemeyenler camiye alınmamalı

alkollü içkilerden alınan vergilerle karşılamak varken niye sadece o hizmeti kullanan vatandaşlardan para alsınlar ki? böyle mantıklı önerilerle gelmeyin lütfen. ülkemize ters.

"fetvamızı beğendiyseniz camimize abone olmayı ve bağış yapmayı unutmayın."

ek: okul veya hastane değil de neden sadece cami? çünkü ülkemizde eğitim birliği var ve sosyal devlet gereği ücretsiz sağlık hizmetleri de almamız gerek. grip yada kanser kişiyi inancına göre ayırmıyor. ama ülkemizde inanç birliği yok. sadece sünni müslümanlar yaşamıyor, aleviler var, hristiyanlar var, inançsızlar var. üstüne kendi mezhebine ve anlayışına göre tonla tarikat zaten belli bölgelerde özerkliklerini ilan etmiş durumda ve kimse sesini çıkarmıyor. diyanet sadece akp'li sünni hanefi müslümanların başkanlığı gibi hareket etmesin. biz de böyle eleştiriler yapmayalım.

neden sadece cami peki? o halde çocuğu okulda olanlar okulları, hastası hastanede yatan da hastaneleri finanse etsin. bunun sonu var mı?

bahsettiğiniz gereklilik bu yapıların özerk bir hale gelip kendi kendine yeter bir hale getirilmesi ise ben varım, ama sadece cami deniyor bu da insanın aklına asıl amacın bağcıyı dövmek olduğunu getiriyor. bunda yokum bir şeyin bizim için önemsiz olması başkaları içinde öyle olması gerektiği anlamına gelmez.

yüzde 85 hatta yüzde 90’ı sünni müslümanlardan oluşan ülkemizde olması istenen saçma istek.
ben mesela alkol kullanmıyorum ama alkol aldığı için ağır hastalığa yakalanan, kaza yapıp yaralanan tiplerin tedavisinde harcanan parada benim vergim var.
bende alkol kullanan kişilerin yaşadıkları sağlık problemlerinin tedavisini devlet finanse etmesin.
ne dersiniz?

doğru. benim vergilerimle karşılanmasına benim rızam yoktur.
çünkü ben camiye gitmiyorum. gitmem de.

zaten cemaat karşılamıyor mu? her cuma sonrası hayır toplanıyor zaten. arıza, tamir birşey lazım hemen hoca istemiyor mu? diyanet bütçede en büyük kısmı alabilir ama camilere kullandığı muallak.

#3902242 ben bu soruya okeyim. çeşitli akciğer ve damar hastalığına yakalanma ihtimalini bilen adam sigara içiyorsa devlet tedavisini karşılamamalı.
niye benim param kendine iyi bakmadığı için grip olan birine ilaç parası olarak gidiyor.
şüphesiz devlet bir şeylerin fiyatını karşılayacaksa sma hastası çocuklar, kanser hastaları gibi tedavisinin maddi yükü ağır olan hastalıkları karşılamalı. ki bu hastalıklara yakalanıp yakalanmamak da kişinin elinde değil. devlet bu noktada babalığını yapmalı işte.

konu dine gelince. saçma denmesini de anlamsız buluyoruz. keza resmi dini hristiyanlık olan avrupa ülkelerinde de kliseleri devlet değil halk ve vakıflar fonlar. çünkü liberalizm olaya şöyle bakar: din senin kişisel tercihin kardeşim o zaman ibadetin için gereken sorumluluğu da kendin alacaksın. mesela bu ülkede ateistler, süryaniler vs de var. bu insanlar benimle aynı statüde vatandaş. sırf ben inanıyorum diye o insanlar niye bunun için vergi versin ki ?

mamafih apoya boydan gireyim türkiye türklerindir.

diyanetin devlet kontrolünde olması gerektiğinden geçersiz temennidir.
şimdi başka gerekçeler veya örneklemeler yapanlar, hükumet vs. diyenler vardır veya olacaktır.
onun orası senin hatan sevgili kardeşim. beğenmiyorsan koy tepkini.
ayrıca teşbihte bazen hata da olur.

ülkemizde camiilerin politik bir kimliği var. şayet politikanın bir aracı olarak camii mevcut haliyle korunak isteniyorsa mecburen de fonlanıyor. başka şekilde kontrol edilemez. cuma hutbeleri merkezden dağıtılamaz, aynı mesajla bütün toplum hizaya getirilemez, canlarını sıkan politik olaylarda haydi beraber selaya denemez. fonlamazsa, kontrol edemez.

toplumsal adaletin ve uzlaşının sağlanamadığı ülkelerin liberalleşmeye çalışması aklınızın almayacağı korkunç bir yolsuzluğa yol açar.

çünkü biz bir amerika veya avrupa değiliz, bu ülkede lutheryan benzeri protest bir din reformu gerçekleşemedi.

bundan dolayı camilerin mali açıdan özerk olması önce güçlü cemaatleri sonra da güçlü tarikatlları doğurur.

işte bu sebepten ötürü cübbenin cebi yoktur, olmamalıdır da!