61.
kaderdir,kederdir. icinde hapsolduğumuz hapishanedir. alıştığımız alışmak zorunda bırakmadığımız zamanla sahiplendiğimiz alandır.
devamını gör...
62.
insanın kaderi elindedir. o yüzden kader değildir.
devamını gör...
63.
coğrafya bazı imkanları kısıtlayabilir ama elimizdekilerden en iyi şekilde yararlanmak bizim elimizde. kendimizi bilim, sanat, siyaset, ekonomi kısacası her alanda geliştirerek coğrafyanın kısıtlamalarını genişletebilir hatta yok bile edebiliriz.
devamını gör...
64.
gerçekten bu konuda farklı düşünen var mı? insan yaşadığı, dünyaya geldiği coğrafyanın esiri değil midir? aile hayatımız, cinsellik, eğitim, ekonomi, çocuk bakımı vb. her türlü hayatsal etkeni coğrafya belirlemiyor mu? düşün şuan ortadoğu türkiyesi değil de kuzey avrupadasın ne kadar mutlu idin değil mi?
devamını gör...
65.
evet maalesef kaderdir. ama iyi ki türkiyede doğmuşum.
dünyanın en refah hayatına sahip kimselerden biri olan gavur bir amerikan olma teklifi gelsin kabul etmem. umurumda değil.
çok şükür müslümanım. iyi ki türkiyede doğmuşum. ama şu sıralar ekonomi vallahi baya kötü. tüm dünyada dolar değer kaybederken türkiyede değer kazanıyor. yine de ben işe dini açıdan bakıyorum. çok şükür her akşam yemeğinde domuz eti zıkkımlanan birer amerikan gavuru değilim.
dünyanın en refah hayatına sahip kimselerden biri olan gavur bir amerikan olma teklifi gelsin kabul etmem. umurumda değil.
çok şükür müslümanım. iyi ki türkiyede doğmuşum. ama şu sıralar ekonomi vallahi baya kötü. tüm dünyada dolar değer kaybederken türkiyede değer kazanıyor. yine de ben işe dini açıdan bakıyorum. çok şükür her akşam yemeğinde domuz eti zıkkımlanan birer amerikan gavuru değilim.
devamını gör...
66.
hem kaderdir hem değildir sonuçta şöyle bir durum var yaşadığınız yerin özelliklerine sahip olursunuz zamanla oraya bürünür ait olursunuz ve o sizin kaderiniz olur ama bazıları bunu anlar ve akan suyu tersine döndürür.
devamını gör...
67.
değildir.
herkes inandığı kadar var. inandığı kadarına müdahale edebilir, inandığı kadarına gücü yeter.
herkes inandığı kadar var. inandığı kadarına müdahale edebilir, inandığı kadarına gücü yeter.
devamını gör...
68.
parası olan için değildir.
bizim gibi coğrafyada yaşayan ve belli bir parası olmayan insanların %90'ı istediği hayatı maalesef gerçekleştiremeden/yaşamadan göçüp gidecek. anca %10'u istediği seviyeye/başarıya ulaşır.
polyannacılık oynamaya gerek yok.
bizim gibi coğrafyada yaşayan ve belli bir parası olmayan insanların %90'ı istediği hayatı maalesef gerçekleştiremeden/yaşamadan göçüp gidecek. anca %10'u istediği seviyeye/başarıya ulaşır.
polyannacılık oynamaya gerek yok.
devamını gör...
69.
rahme düştüğünüz boylam kaderinizdir.
devamını gör...
70.
kederdir keder.
devamını gör...
71.
"coğrafya kader midir?" diye sormak 'absürt' kelimesinin tanımını yaparken verilecek en güzel örneklerden biridir. çünkü; coğrafya kaderdir.
devamını gör...
72.
sanayi devriminden önce evet, sonrasında hayır. bugünü dün belirlediği için zihinsel evrimde geri kalmış toplumlarda hala evet.
devamını gör...
73.
zaman kaderdir.
2022 türkiye'sinde istanbul'da yaşamak var, bir de 1890'istanbul'unda yetmedi mi? 1453 konstantinopolis'inde o da mı olmadı? 1452 konstantiniyye'si... gider böyle ağalar. yaşadığınız yeri sevin, sevemiyorsanız da gitmeye çabalayın. gidemiyorsanız yeeaaaaa ben gidemiooom ehü ehü diye ağlamayın. gitmek isteyen gidiyor çünkü.
2022 türkiye'sinde istanbul'da yaşamak var, bir de 1890'istanbul'unda yetmedi mi? 1453 konstantinopolis'inde o da mı olmadı? 1452 konstantiniyye'si... gider böyle ağalar. yaşadığınız yeri sevin, sevemiyorsanız da gitmeye çabalayın. gidemiyorsanız yeeaaaaa ben gidemiooom ehü ehü diye ağlamayın. gitmek isteyen gidiyor çünkü.
devamını gör...
74.
evet. coğrafya senin dininden siyasi görüşüne kadar her şeyini belirler.
devamını gör...
75.
kadir mi kader mi bilmem ama norveç'te doğan insanla kendini kıyasla cevabı bulursun. hayırlı forumlar.
devamını gör...
76.
alakası yoktur.
insanın bir haltı beceremediği, tamamiyle s*çışa geçtiği anlarda sığındığı kalıptır.
insanın bir haltı beceremediği, tamamiyle s*çışa geçtiği anlarda sığındığı kalıptır.
devamını gör...
77.
kader, ilahi yazgıdır. dolayısıyla evet, coğrafya kaderdir diyebiliriz. ama kader çok daha derin bi mevzu. bence.
devamını gör...
78.
değildir.
ibn haldun'un sarfettiği düşünülen bu söz, iktidar gücün eleştirilmemesi gerektiği ile ilgili bir fetvadır sadece.
emevi sultanları, yaptıkları zulme kılıf bulmak ve sorgulanmamak için; allah' ın halifesi teorisini ortaya koydu. bu teoriye göre; yönetici kesimin başa geçmesi, nasıl ki allah'ın takdiri ise; ezilen, hor görülen, aşağılanan, hakkı gasp edilen kesimin uğradığı zulümler de allah'ın takdiri idi. "insan sadece rüzgarda savrulan yapraklar gibidir!" diyorlar idi.
bu durumun en bariz örneği yezidin, hz. hüseyin'i (as) şehid ettikten sonra söylediği şu sözdür;
"allah intikam alıcıların en hayırlısıdır. allah hüseyin den intikamımızı aldı!"
dikkat edilirse yezid; "hüseyin' i katlettik" demiyordu, aksine; "allah intikamımızı aldı! diyordu.
dolayısıyla bu söz; haklı popülariteye sahip, haksız çıkarımların kılıfıdır!
ibn haldun'un sarfettiği düşünülen bu söz, iktidar gücün eleştirilmemesi gerektiği ile ilgili bir fetvadır sadece.
emevi sultanları, yaptıkları zulme kılıf bulmak ve sorgulanmamak için; allah' ın halifesi teorisini ortaya koydu. bu teoriye göre; yönetici kesimin başa geçmesi, nasıl ki allah'ın takdiri ise; ezilen, hor görülen, aşağılanan, hakkı gasp edilen kesimin uğradığı zulümler de allah'ın takdiri idi. "insan sadece rüzgarda savrulan yapraklar gibidir!" diyorlar idi.
bu durumun en bariz örneği yezidin, hz. hüseyin'i (as) şehid ettikten sonra söylediği şu sözdür;
"allah intikam alıcıların en hayırlısıdır. allah hüseyin den intikamımızı aldı!"
dikkat edilirse yezid; "hüseyin' i katlettik" demiyordu, aksine; "allah intikamımızı aldı! diyordu.
dolayısıyla bu söz; haklı popülariteye sahip, haksız çıkarımların kılıfıdır!
devamını gör...
79.
basbayağı kader uzatmaya gerek yok.
devamını gör...
80.
"kaderi ikiye ayırabiliriz: ızdırari kader, ihtiyari kader.
"ızdırari kader" de bizim hiçbir tesirimiz yok. o, tamamen irademiz dışında yazılmış. dünyaya geleceğimiz yer, annemiz, babamız, şeklimiz, kabiliyetlerimiz ızdırari kaderimizin konusu. bunlara kendimiz karar veremeyiz. bu nevi kaderimizden dolayı mesuliyetimiz de yok.
ikinci kısım kader ise, irademize bağlıdır, yani ihtiyaridir. biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, yaradan ezeli ilmiyle bilmiş, öyle takdir etmiştir. sizin sorduğunuz soru da bu alanda müzakere edilmektedir.
yani siz bir aday tipi belirliyorsunuz ve arıyorsunuz. yaradan da sizin istediğiniz vasıflara sahip birkaç kişiyi önünüze çıkarıyor. siz de bunlardan birini iradenizle beğenip kabul ediyorsunuz. yaradan’ın alacağınız eşin kim olduğunu ezelde bilmesi kader, fakat sizin iradenizle seçmeniz cüz’i irade dediğimiz insanın mesuliyet sınırlarıdır.
aynı şekilde siz bir iş istiyorsunuz ve karşınıza çıkan seçenekleri siz kendi iradenizle seçiyorsunuz."
yukarıdaki açıklamanın tamamı alıntıdır.
"ızdırari kader" de bizim hiçbir tesirimiz yok. o, tamamen irademiz dışında yazılmış. dünyaya geleceğimiz yer, annemiz, babamız, şeklimiz, kabiliyetlerimiz ızdırari kaderimizin konusu. bunlara kendimiz karar veremeyiz. bu nevi kaderimizden dolayı mesuliyetimiz de yok.
ikinci kısım kader ise, irademize bağlıdır, yani ihtiyaridir. biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, yaradan ezeli ilmiyle bilmiş, öyle takdir etmiştir. sizin sorduğunuz soru da bu alanda müzakere edilmektedir.
yani siz bir aday tipi belirliyorsunuz ve arıyorsunuz. yaradan da sizin istediğiniz vasıflara sahip birkaç kişiyi önünüze çıkarıyor. siz de bunlardan birini iradenizle beğenip kabul ediyorsunuz. yaradan’ın alacağınız eşin kim olduğunu ezelde bilmesi kader, fakat sizin iradenizle seçmeniz cüz’i irade dediğimiz insanın mesuliyet sınırlarıdır.
aynı şekilde siz bir iş istiyorsunuz ve karşınıza çıkan seçenekleri siz kendi iradenizle seçiyorsunuz."
yukarıdaki açıklamanın tamamı alıntıdır.
devamını gör...