düğün istiyorum diyen bir kadını anlamak

ayrı bir araştırma konusu olmalıdır.
ülke ülke gezebilecekken neden tanımadığın itin kopuğun önüne fındık fıstık koyuyorum anlamıyorum.
neymiş efendim bir kere evleniyorlarmış.
biz beşinciye mi evleneceğiz kardeşim.

saçlarımı yolacağım sinirden.

anlamıyorum öyleyse malım.

ya burada kasıntı kasıntı bilgiç bilgiç herbokolog'luk oynamayı seviyorum kusuruma bakmayın.

sedat veyis örnek : türk halkbilimi kitabında bu konuya değinmiştir.

üç eşik: doğum, düğün ve ölüm

bu üç eşikte insanın zaman içinde bir toplumsal rolden başka bir role geçişi ile alakalıdır dolayısıyla bu üç eşikte toplumda ritler ve mitler ile desteklenerek kutsanır. şimdi gelelim konumuza bir kadınn düğün istemesi artık evin kızı değil evli bir kadın olduğunu duyurma yöntemidir.
aile baskısından, mahalleden, evde kalma korkusundan (toplumsal olarak çok büyük zorbalık) kurtulma yoludur ve bunu cümle cihana duyurmasıdır. bundan sonrası ise işte orada ''ego'' konuşur, biricik olarak kişi düğünün ihtişamlı olmasını ister çünkü önceki toplumsal rolünden sıyrılıp yeni kimliğini bu törenin gösterişi ile bağdaştırır ne kadar gösterişli o kadar güçlü bir kimlik bu sadece kişi için değil ailesi içinde öyledir.

düğünde aile: bu başlığın en güzel örneği doğu'da yapılan düğünlerde kilo kilo altın takılması olayı bu olay aslında düğün ile alakalı değil aşiretin ve ailelerin güç gösterisi bu da başka bir entry'nin konusu