efe aydal vs tolga turan

seküler milliyetçiliğin youtube mecrasındaki iki çok izlenen figürü üzerinden bu ideolojinin söylemlerine, kendilerinin kesişim kümesi içerisinde ve dışında yer alan özelliklerine göz atalım. ortak noktalar çok bariz,

- seküler milliyetçi bir muhalif tarz.
-sadece solcu veya etnik kürtçülere karşı değil, muhafazakar değerleri sorgulama, devlete eklemlenmiş dini yapılara sert eleştiriler.
- orta sınıfın kasıtlı olarak zayıflatıldığına dair argümanlar.
- keskin mülteci karşıtlığı
- farklı dozlarda ironi ve aptallıkla dalga geçme tarzı mizah
- popüler kültür eleştirisi
- iç güvenliği ön plana alan otoriter devlet vurgusu

peki farkları nedir ?
- tolga turan partili siyasetten pek umutlu olmasa bile köken olarak ülkücülükten geldiğini belli ediyor. dolayısıyla kurtuluşun yine mevcut milliyetçi kitleye bayraktarlık yapabilecek mhp dışı daha seküler bir parti tarafından sahiplenilmesini bekliyor. fikrinin iktidara gelmesini istiyor. öte yandan bir partiye angaje değil. iyi parti'nin bunu başarabilme potansiyeli olduğunu belirtiyor. öte yandan zafer partisi'nin oldukça problemli bir işleyişe sahip olduğunu ve fikir kulübünden öteye geçemediğini mealen ifade ediyor. efe aydal ise partili bir milliyetçi harekete göz kırpmıyor. daha çok mevcudu seküler milliyetçi tarzda eleştiriyor. nadiren çözüm getiriyor.

- tolga turan muhtemelen daha muhafazakar bir aile yapısından geliyor. yetiştiği yer mersin olsa da aslen yozgatlı ve ülkücü damardan geldiği belli. buna mukabil laikliği ismen zikretmese de seküler milliyetçilik ve neo ittihatçılık savunusuyla, ülkücülerin türk -islam sentezi'nde net bir şekilde ayrıldığı da açık. yerleşik dini inanışlara açık bir eleştiri getirmemekle beraber türklüğün, islamcı siyasetten arındırılması pozisyonunda olduğu görülmekte. öte yandan efe aydal belli ki pek muhafazakar bir aile yapısından gelmiyor. daha kentli bir milliyetçi çizgide. taşra değil metropol milliyetçisi. kısmen öjeniye göz kırpan üstünlükçü bir bakış açısı da var. ancak bu üstünlükçülüğü '' türk olan ve olmayan'' üzerinden dile getirmiyor. daha çok kendi fikrinde olanları elit ve haklı pozisyonuna oturtan deskriminasyona açık bir üstünlükçülük. kişileri toplumda sundukları katkı ve fikirsel değerleri üzerinden kıymetlendiriyor. bu meyanda ayn rand'a yakınsayan bir damar da var.

- tolga turan doğrusuyla yanlışıyla çözüm odaklı konuşuyor. efe aydal'ın söylemleri ise bir çeşit kıyamet habercisi görünümünde. üstenci ve nihilist. duygu durumları da bu fikirleriyle uyumlu. tolga turan heyecanlı, sabırsız, öfkeli, tikleri olan, yoğun bir nikotin bağımlılığı gösteren karakterde. aksi düşünce ve eleştirilere çok tahammülsüz. argümanının yetersiz kaldığını hissettiğinde hakarete başvuruyor. efe aydal son derece soğukkanlı, laf sokmayı seven, sosyopatik bir görünüm veriyor. ikisi de siyasal gücü elde etse farklı şekillerde tehlikeli kararlar alacaklarına dair ipuçları veriyorlar.

- ikisi için de doktriner manada faşist denememekle beraber tolga turan'ın mussolini hakkında olumlu söylemleri var. efe aydal sanki politikayı bir renk olsun diye yapıyor. onun daha ziyade sınıfsal üstünlükçü bir yönü var ve öfkesini ifade etmedi siyasilerin hatalarından bahsediyor. tolga turan ise direkt bir homo politicus gibi konuşuyor.

tolga turan bilgiyi çok fazla çarptırıp üstüne manipüle ediyor.
bayadır takip etmiyorum kendisini zira haklıyken bu tarzla haksız konuma düşürür. şimdi nedir o diye sorarsanız inanın hatırlamıyorum ama her izlediğimde rahatsız oluyordum.


solun ölümü de bundan kaynaklı.*
doğru ve düzgün eleştiri ile yücelik kazanılır.

ikisi de aslında ergen bir kitleye hitap ediyor,

ikisi de bazı şeyleri manipüle ediyor.

yalnız tolga nın bilgi birikimi efe den bir tık üstte siyasi konularda.

tolga turan çapsız, dolandırıcı ve mevcut potansiyeli istismara kalkışan biri. üretimi 0. kendisini eleştirenleri davalayarak ayakta kalmaya çalışan parazit.

(bkz: godelian) adlı youtuber, bunun redpill eyyorlamalarıyla ilgili hakaret içermeyen yorum videosu yaptı ve tolga turan direkt dava ile tehdit etti. bomboş çar.