medeniyete canavar diyen marş

"medeniyet" denen kavramdan rahatsız olan bir anlayıştır. "milli marş" değil "ümmi" bir marştır. 11 kıtanın hiç birinde "türk" kelimesi geçmez, hangi millete yazıldığı belli değildir, yani, al bunu endonezya'ya ver onlara da uyar. çünkü içinde din iman geçer sadece.

kâzım karabekir'in dediği gibi,

"hilâle ve cenâb-ı hakk'a münacaat kısımları ilâhiye yakışır, marşta maneviyatı kırar..."

milliyetçi görüşe sahip olarak haklı bulduğum bir serzeniştir.


ancak o günkü durumda olabilecek en iyi şey yapılmıştır. tekke zaviyelerin, medreselerin kısırlaşıp ilimden uzaklaştığı, vatandaşın milliyet, ulus kavramından yoksun olduğu bir durumda yapılması normal bir şeydir.
medeniyet ise o dönem batı ile özdeşleşmiş bir kavram olduğu için kullanılmış, bugünkü ihtiyacımız olan medeniyete işaret etmemektedir(en azından bana göre).

fakat çok sonraları yazılan harbiye marşına baktığımızda bu durumun farklılaştığını görüyoruz.
'yıldırımlar yaratan bir ırkın ahfadıyız' sözleriyle milli bir bilince selam çakıyor. bu da topluma etki eden türklük dehşetini ve de toplumdaki değişime işaret eder(ki bu da zannımcadır).

açıkçası o dönem olması gereken olmuş, sonraları değiştirilebilir olsa bile bugüne kadar gelmiştir.
bugün türkiyede istiklal marşını değiştirmek veya teklif istemek demek zannediyorum suç sayılır. toplumun tepkisini de çeker. kimin teklif ettiğine de bağlıdır tabi.

her zaman söylediğim gibi;devletler ölür, milletler yaşar. (alıntı olabilir, başkası söylediyse bilemiyorum.)

bu yüzden sonuç olarak tanım:dönemin şartlarının getirisi.

aklını din, imanla bozmuş bir yere illa bunu sıkıştırmak için olay kovalayan yazar beyanı. yok artık lebron james ya. namazda gözü olmayanın ezanda kulağı olmaz hesabı (pardon imansızlar için din temalı örnek verdim ama) * insanın canı anlamak istemezse illa ki bir kılıf bulur.

marşta şöyle bir dize var.

“garbın afakını sarmışsa çelik zırhlı duvar” garb ne? batı. türk milleti zaten ezelden beri batı ile savaşmıştır. hani türk’e “barbar” diyen batı. bu batı medeni midir? batı özentilerine göre medeniyetin allah’ıdır be! üfff!
oysa batı tek dişi kalmış canvarın ta kendisidir.

ayrıca marşta, al sancak, nazlı hilal şeklinde türk bayrağına ithafen sıfatlar kullanılmıştır. bu mükemmel şaheserdeki edebi sanatların ne olduğunu anlamak isteyen gitsin lise yılları edebiyat kitaplarını okusun. belli ki o derslerde okulu asmışlar. zaten burada al sancak ve hilal’den kasıt kesin üzerinde kılıç ve kelime-i tevhid olan yeşil arabistan bayrağıdır. net!

ha, bir de kırmızı zeminle hilal ve yıldızlı bayrağın 1844’te resmen kabul edildiğini biliyor isek, marşın da 1921’de, yani tam tamına 77 sene sonra vuku bulduğunu idrak edebilecek dimağlara sahip isek fantezi dünyasında yaşamıyoruz demektir.

aklı hür, vicdanı hür her türk bunu kavrayabilir. arada kalanlara allah selamet versin. allah dedik ama artık idare etsinler. *

öncelikle hilal ve yıldızlı bayrak 1453 haziranından beri osmanlı tarafından kullanılır. aynı zamanda bayrağın dinle yada ırkla bir ilgisi yoktur tamamen doğu roma'nın konstantinapolis şehrinin resmi bayraģıdır. hatta doģu roma imparatorluģunun paralarıda üzerinde ay-yıldız şeklinde tasarlanmıştır. buradan görebilirsiniz. bu durumda akif mükemmel edebi sanatlı şaheserini isevi geçmişe mi yazmış oldu?

daha sonra "garbın afakını sarmışsa çelik zırhlı duvar" dizesi örnek verilmiş ancak ne hikmetse sadece garp kelimesinden yola cıkılıp barbar falan denmiş:) burada kıtanın tamamını okursanız eğer tamamen batının güclü silahları olsada dogunun iman gücü vardıra getirilmiş bir anlam bulursunuz. ki arama moturuna yazın en salak sitede bile burdaki yazarların yorumlarını bulamassınız. öyle çileden çıkarıcı yani.

sonuç olarak insanları o zavallı kücük beyinlerinizle itham etmeden önce bir düsünün bunlar acaba dogru mu diye. hayatınızda safahat bile okumamış hatta elinize bile almamış olup, burada lise yılları sòz sanatlarından falan bahsedemezsiniz. evet bende dönemin şartlarında yapılabilen en iyi marş budur ve degistirmek belki emeğe saygısızlık olur diye düsünüyorum ama bu, şöyle harika bisey böyle kriptolu bişey falan demeyi gerektirmiyor. hatta verdiğiniz intihalli tez yazan iktidar yalakalarının kaleminden cıkan bilgileri vermemenizi öneririm cünkü gerçeģini bir bilen çıkar :)

not: halil inalcık ve ilber ortaylı osmanlıları müslüman romalılar olarak tanımlar. bunu da belgelere dayandırarak yaparlar. arşivlere gidip araştırmadan sadece kitap alarak bu bilgileri öğrenebilir ve hatta anlatabilirsiniz bile. belki dini deyim kullanıp laf sokuşturarak komik olduğunuzu düsünmenizi de engeller.

istiklal marşımız bizzat 'türk' milletine ithaf edilerek yazılmıştır. her bir mısrasında milli duygular en güzel şekilde işlenmiştir.

kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki fedâ?
şühedâ fışkıracak, toprağı sıksan şühedâ!
cânı, cânânı, bütün varımı alsın da hudâ,
etmesin tek vatanımdan beni dünyâda cüdâ

yukarıdaki kıtalardan da açıkça belli bence bunu tartışmaya açmak abest ve hoş değil.mesela bu mısrada şöyle diyor : 'garb’ın âfâkını sarmışsa çelik zırhlı duvar' yani batının bizim ufkumuzu ,bağımsızlığımızı kısıtlamaya çalışmasından bahsetmiş mehmet akif daha sonraki mısrada ise batı medeniyetlerinin rezilliklerini şöyle dışa vurmuş:"medeniyet!" dediğin tek dişi kalmış canavar? yani sözde medeni olan batılıları gayet güzel yermiş.lütfen milli değerlerimizin kıymetini bilelim ,mehmet akifinde dediği gibi allah bu millete bir daha istiklal marşı yazdırmasın.

türk bayrağını tamamen (!) doğu roma bayrağı olarak tanımlayan ve sığlaştıran enteresan beyinleri de gördüğümüz başlık oldu. bayrak o şekilden hangi anlam yüklenerek ve hangi suretle kullanılarak o gün için son halini almış da (hipermetrop değilseniz ayrım da yapabilirsiniz veya okuyabilirsiniz) bu eser ona ithaf edilerek yazılmış, en azından vikipedia üstü tanım girebilecek kapasitesi olan yazarların bunu anlayabildiğini düşünüyorum. safahat’ı zaten bazı liseler altından girip üstünden çıkarak okutur. kimin heybesinde ne olduğunu elinizdeki klavyeye dokununca bilemezsiniz. buradan tanımadığı insanlar hakkında var sayım yaparak rahatsız olduğunuz “din” temasına çakacağım diye yorum sallamak epey komik duruyor. demek safahat’ı bilmemek. hatta eline almamak. hımm... anlıyorum. * garb destekçi barbar tam olarak bu oluyor.

akif’e gelince. evet dindar bir yazar. evet, marş da motif motif, ilmek ilmek, kelime kelime din teması işlemiş mi? işlemiş. benim iman dolu göğsüm demiş, nasıl böyle bir imanı boğar demiş, hakk’a tapan milletindir istiklal demiş. eeee? bunlar zaten dönemin türklerinin özelliği. sorun nerede? asıl alerjik reaksiyon gösteren kısımların bu tip söylemler olduğu ortada elbet. dinsiz olanın buradan coşuyor egzaması. faşizanın da türk kelimesi yok, türk’e vurgu yok, sadece o dönemin en iyisiydi bla bla diye o kulvardan coşuyor egzaması. bu eserin hangi şartlar içerisinde neden bu duygu armonisinde yazıldığını, aslında bayrağın ezelden beri ne kadar kutsal ve önemli olduğunu (artistlik yapmaya lüzum görmeyen biraz kitap karıştırmış hatta dur yine lise dönemine gideceğim çünkü temel bilgi düzeyinden bahsediyorum, tarihçi kesilmenize lüzum yok) bu eserle birlikte bir kere daha vurgulandığını at gözlüksüz görebilmek mümkün. kurt gibi uluyamadığı için belki hayatta olsa özürlerini dile getirirdi sizlere. bu vesile ile bu mükemmel eseri büyük türk milletine miras bıraktığı için mehmet akif ersoy’u minnetle anıyorum. ruhu şad olsun.

cımbızlayarak doğruya ulaşacaksan çok yaşayamazsın kanka, yakında beynin iflas eder.

biz de kurtulmuş oluruz demeyeceğim, başımız sağolsun da demeyeceğim, sana hiç-bir-şey demeyeceğim.

burada medeniyetten kasıt sömürgeci batı medeniyetidir. şiir epik bir şekilde özetle "böyle medeniyet olacağına savaşarak yok olurum" demektedir. unutmayın ki dönem, batı medeniyetinde bilimsel ırkçılığın tavan yaptığı ve beyaz batılılar dışındaki insanların evrimsel olarak daha az gelişmiş olduğu ve bütün bunların batı'nın sömürgeciliğine self-justification olarak kullanıldığı yıllar. günümüz siyasal islamcılarının yaptığı gibi cahilce yapılmış tek dişi kalmış medeniyet değerlendirmesi değil bu.

diğer ülkelerin milli marşlarını bilmeyen yazar beyanı.
(bkz: ingiltere milli marşı)

medeniyet dediğin, yahudi güdümlü; abd, ingiltere, fransa, almanya gibi emperyalist ülkelerin, kendi dışındaki ülkeleri işgal ederek demokrasi getirmesi olayıdır. ülkesindeki demokrasiden razı olanlar bu konuyu anlamazlar!

kapitalizme ve koruyucusu dikta sisteme el salla!

okuduğunu anlamayan yazar beyanı. akif medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar derken avrupa'nın bugün hala ortadoğu'da yapmaya devam ettiği vahşiliklerden bahsetmiş. bunu anlamayacak kadar kapasiteden yoksun olmak da bizim insanımıza kalmış. hey allah'ım keşke akif'in zamanında olsaydım da bu kadar düşünce yoksunu insan arasında olmasaydım.

aslında medeniyete değil de, medeniyet diye uygulanan politikalara yapılan bir eleştiri gibi duruyor.

bu başlığı açan yazara neşet ertaş'tan (bkz: cahildim dünyanın rengine kandım) sözlerini armağan ediyorum.
medeni denilen batı'nın uyguladığı vahşetleri anlatmak için az bile söylemiş üstad mehmet akif ersoy. batılılar sadece kendi çıkarlarını düşünürler. fransızların, ingilizlerin anadolu'ya gelip kadınlarımıza çocuklarımıza saldırması medeniyet değil düpedüz şerefsizliktir, namussuzluktur. insanların iyi insan olması ya da kötü insan olması ideolojisi ile bağdaştırılamaz. islamcı anlayışa sahip mehmet akif ersoy hiç bir zaman kendisiyle çelişmemiştir.inandığı doğruların peşinde koşmuş, fırıldak gibi güç merkezinin etrafında dönmemiştir. istiklâl marşı'nın içinde türk kelimesi geçmiyor diyen arkadaşlar ise türk ulus devletinin kuruluşu konusunda bilgi sahibi olmalıdır. osmanlı ümmete dayanan bir ülkeydi. cumhuriyetin ilanına kadar çoğu kimse türk olduğunun bilincinde değildi. şu da vardı dönemin koşullarında bu asla çok görülemezdi. ayrıca bahsettiği millet türk milletinin ta kendisidir. ben ezelden beridir hür yaşadım hür yaşarım hangi çılgın bana zincir vuracakmış şaşarım, dizeleriyle ingiliz halkını kast etmediği aşikardır.
mehmet akif ersoy'a dil uzatmak hiç kimsenin haddine değildir.

istiklal marşının yazıldığı dönemde avrupa medeniyetinin yaptıklarını internette küçük bir araştırma yapsa görecek yazarımız. ama batılı biri ne olursa olsun "medeni" biridir diye düşünüyorsa bilemem.
amerika'da, avusturalya'da, asya'da, afrika'da avrupa medeniyetinin neler yaptığını, katliamları... oku, araştır ondan sonra gel mehmet akif'e laf söyle.
kongo'lu küçük çocukların fazla çalışmadığı için ellerini kesen "medeni" fransızca konuşanların yada hindistan'da dokuma ustalarının ellerini kesip, bize mecbur kalsınlar, ingiliz malı alsınlar diyen "medeni" ingilizlerin yaptıklarını internette araştır bir zahmet.

(bkz: gerçekten güzel konu)

sosyoloji ve tarihin en temel prensiplerindendir. olay ve olguları dönemim şartlarına göre illiyet ilkesine göre değerlendirmek gerekir. cennet mekan akif bu istiklal marşını yazdığında (1920) yani 100 yıl önce ) batının pür melailini anlatmak gerekirse:

dört yıl süren savaşta, ölümlerin çoğunluğunu savaş ortamının yol açtığı çeşitli hastalıklar, salgın ve kıtlık oluşturdu. milyonlarca kadın, çocuk ölüme terk edildi.bunların yanı sıra ortaya çıkan ispanyol gribi sebepli salgın, milyonlarca kişinin hayatını kaybetmesine neden oldu. gerçekten medeniyet ya! sen buna medeniyet diyorsan )))

yaklaşık 40 ülke ve kolonilerinin katıldığı hatta katılmaya zorlandığı medeniyet ..gözüm yaşardı.(çoğu masum anzaklar) bu savaşta yaklaşık 17 milyon kişi hayatını kaybetti, 21 milyon kişi de yaralandı.

savaştan erken ayrılan rusya, 1 milyon 800 binle en çok askeri kayıp veren ülke oldu. 200.000 rus sivilin ölüm sebebi bilinmiyor.

rusya'dan sonra almanya 1 milyon 700 bin askerini, fransa da 1 milyon 350 bin askerini savaşta yitirdi.

avusturya-macaristan imparatorluğu 1 milyon 200 bin ve osmanlı devleti ortalama 500 bin askerini kaybetti.

her gün kan , her gün barut ne nefret kusan batıya akif az bile demiş. haa, o medeni batı 25 sene sonra yahudileri, çingenlerei sırf ırkı yüüznden sabun yapacak .onu biliyor musun ,sanmam

istiklal marşı'nın yeterince anlaşılmamasından kaynaklı mesnetsiz bir iddiadır:
"kahraman ırkıma bir gül, ne bu şiddet bu celal!" dizesinde gayet de türklük vurgusu vardır. zaten şair, marşı da millet-i osmanlı'ya yahut dar'ül islama falan değil, direkt olarak "türk ordusuna" ithaf etmiştir. vatan topraklarını müdafaa için cesurca savaşan fedakar ordumuza. benim anlamadığım o milli mücadele döneminde alkış tufanıyla kabul edilen bir marş nasıl milli olmamakla itham edilir?
safahat'in tamamını da geçtim, akif bey'in açıp en ünlü şiirlerinden sadece birkaçını okuyan bir insan, onun ilim ve fende geri kaldığımıza ne kadar üzüldüğünü anlar. başlıkta öyle bir anlatılmış ki, sanki şair medeniyet düşmanı. sırf şiiri islami motifler taşıyor diye üstü örtük bir şekilde ona arap sevicisi, bedevi zihniyetli yakıştırması yapılıyor. ama tepki toplar diye direkt söylenememiş. çok yazık, gerçekten yazık. adamın zihnindeki medeniyet tasavvuru medeniyet eşittir batı olmadığı için, batı'nın sömürgeci anlayışına karşı milletlerin bağımsızlığını savunduğu için sırf. hayalindeki asım'ın neslinin yerini ona çamur atmaya çalışan, onu anlamak için uğraşmadan hakkında atıp tutan kimlik bunalımlı bir gençliğin aldığını bilse ne hissederdi acaba!

birlik beraberlik içinde olmak için tutunabileceğimiz her üst değeri tahrip etmenin amacı nedir, gerçekten merak ediyorum. atatürk aslında siyonist, akif desen yazdığı milli marş aslında paçavra, merak ediyorum; sıra hangi değerde? hangi değerin içini boşaltmak sıradaki hedefiniz?

bu ülkenin gerçek aydınları, profesörleri falan kendi yazıp kendi okuyor zaten. yoksa prof. dr. nurullah çetin'in istiklal marşı'nı anlamak kitabını okuyan bir insanın böyle konuşmaya utanacağını düşünüyorum ben mesela.

orada kastedilen medeniyet kavramı 'gelişmişlik, yüksek refah' anlamında değildir.

yüzyıllarca afrika kıtasını iliğine kemiğine kadar sömüren sözde büyük devletlere karşı bir isyandır.

insanların canına kıyan sözde büyük devletlerin medeni olmadığını haykıran bir cümledir.

emperyalizmin adının medeniyet konulması yuzundendir.