1.
gerçekte olmayıp var sayılan.sanal. demekmiş.
ben bu kelimeyi çok yanlış biliyomuşum.
ben bu kelimeyi çok yanlış biliyomuşum.
devamını gör...
2.
arapça vehmedilen yani var sanılan anlamında bir sözcük.
sıklıkla farsça fehmiden yani düşünmek fiilinden türetilmiş; düşünce veya fikir anlamındaki mefhum ile karıştırılır.
sıklıkla farsça fehmiden yani düşünmek fiilinden türetilmiş; düşünce veya fikir anlamındaki mefhum ile karıştırılır.
devamını gör...
3.
olmayıp var sanılan demektir. sanaldır yani gerçek değildir ama var sanılır.
mefhum kelimesiyle karıştırılmasıyla meşhurdur. (bkz: mefhum)
mefhum kelimesiyle karıştırılmasıyla meşhurdur. (bkz: mefhum)
devamını gör...
4.
tahayyül etmek, zannetmek anlamındaki “vehm”den gelir; mevhum.
anlamak anlamındaki “fehm”den de mefhum gelir.
anlamak anlamındaki “fehm”den de mefhum gelir.
devamını gör...
5.
vehm kökünden türeyen kelime...
arapça ve osmanlıca felsefe ve kelam metinlerinde çok sık karşımıza çıkar. mantık terimlerindendir aynı zamanda. olmayan bir şeyi ifade etmek için kullanılmaz aslında. hiyerarşik olarak zan*'dan bi derece aşağıdadır. mesela ibn sina'da cüz'i olanı algılamaya yarar. aristo'da phantasia olarak geçer ve tikeli anlamaya yardımcıdır yine. ancak modernleşmeyle beraber dilsel içeriğin göndergesel nesnesini kavrayışımız da değişmiş. nasıl ki metafiziksel kavramlar bugün ''yok'' mesabesinde ise, aynı şekilde vehimsel algı da bugün bizim için 'olmayan'ı işaret eder..
arapça ve osmanlıca felsefe ve kelam metinlerinde çok sık karşımıza çıkar. mantık terimlerindendir aynı zamanda. olmayan bir şeyi ifade etmek için kullanılmaz aslında. hiyerarşik olarak zan*'dan bi derece aşağıdadır. mesela ibn sina'da cüz'i olanı algılamaya yarar. aristo'da phantasia olarak geçer ve tikeli anlamaya yardımcıdır yine. ancak modernleşmeyle beraber dilsel içeriğin göndergesel nesnesini kavrayışımız da değişmiş. nasıl ki metafiziksel kavramlar bugün ''yok'' mesabesinde ise, aynı şekilde vehimsel algı da bugün bizim için 'olmayan'ı işaret eder..
devamını gör...