bu toplumun karanlık yüzüdür, pornolarını izleyip cemiyetlerde kızı itin g.tüne sokmaya bayılır bizim millet. lan ne yapsın kızcağız yapmış bir hata, peki sen bu kadar iyisin de nerede bu iyiliğin? sibel .rospu, hande şıllık, gamze lgbti, peki sen kimsin? hani rüyalarında gördüğün iyi insan var ya senin gerçekliğin o değil. sibel kekilli cinsel ilişki teklif etse türkiye'nin bir ucundan almanya'ya koşarak gideceğiz, nedir bu riyakarlık?

atıyorum, mesut özil ne kadar bizimse sibel de bir o kadar bizim, ya da yıldıray ya da aklınıza gurbetçi kim gelirse.
devamını gör...

türkiye'de yapılması halinde ilgili kişi hakkında yasal süreç veya sosyal linç başlamasına sebebiyle verebilecek eylem.

ruh hastası falan denmiş de zaten ülkede normal insan yok. bununla birlikte bu ülkedeki kadınların önemli bir bölümünün en kötü ihtimalle yaşadığı bir taciz vakası oluyor geçmişlerinde. öyle iğrenç bir ülkeyiz ne yazık ki. e doğal olarak bunu yaşayan insanlarda da herkese karşı bir paranoya oluşuyor. sonrası da herkes için zorlu bir süreç zaten.

iş bu yazı saygı çerçevesindeki iletişimler açısından yazılmış olup cinsel saldırı türündeki davranışları iletişim kurma aracı olarak gören kancık yaşam formlarını f tipi cezaevine kadar yolu bulunmaktadır.
devamını gör...

başlığın sonuna o soru işaretini koymasan sana çok ucuza bırakırdım.
devamını gör...

sadece ayşegül aldinç söylediği için değil, timur selçuk bestesi ve aysel gürel sözlerine sahip olduğu için de güzeldir.
müziğin verdiği yalnızlık ve özlem duygusuna sözlerin verdiği umut ve çocuksu neşe eşlik eder.
benim de en sevdiğim ayşegül aldinç şarkısıdır.
devamını gör...

19um z kuşağıyım böyle güzel bir yerde kimseye ne hakaret ederim ne de hakaret dolu entry girerim z kuşağının çoğu saygısız ve empati duyguları az içlerindeyim ama bunu kabul ederim
devamını gör...

bir kiraz ağacına "sen neden/nasıl kiraz veriyorsun?" diye sormak ile aynı cevaba çıkacak sorunsal.

sadece kirazı yemeli, tadını çıkarmalıdır.
devamını gör...

9. sınıftayken kantinden bir liraya aldığım uçlu kalemim ve kalemimle 5. yılımız oluyor.
devamını gör...

yaşam koçu (kesinlikle 1. sıra şaşmaz)
sosyal medya uzmanı (kurumsal şirketler vs. çalışanlar hariç)
imaj danışmanı
ilişki uzmanı
el mankeni
takı tasarımcısı (okulunda okuyup hakkı ile yapanları tenzih ederim)
herboquoloji'den mezun, ortam herboquologları
devamını gör...

sebastian pether-ay ışığında nehrin yanında yıkılmış gotik kilise ( 1841 )
kullanıcı tarafından yüklenmiş görsel
devamını gör...

zafer güler'in ayrılık zamanları derbeder olmak için dinlenen şarkısıdır.
şükrü erbaş'ın cam ile taş şiirinden bir kuple okunduğu kısmı iç parçalar cinstendir.

bizden büyük tanrısı yok yalnızlığın
getirdiğin hevesi götürdüğün imkanı seviyorum


devamını gör...

önce bağırır, siz belki duymazsınız. vahşi bir aslana dönüşüp saldırganlaşabilir ve sonra eve gidip hunharca ağlar.
ertesi sabah yüzünü yıkar, saçını toplar ve hiç bir şey olmamış gibi hayatına devam eder.
ya ne sandınız!
devamını gör...

çok kitap okuyan, değerli kitapları bilen, toplayan, tanıyan kişiler için kullanılan kelimedir.

gerçek anlamda kitapları yiyen bir tür* bittir.
devamını gör...

kadın-erkek eşitliğini baltalayan, eskilerden günümüze sürüklenen enteresan bir ayrıntıdır kendisi. memleketini sevmeyen insan mı var? bırakın herkesin kendi kütüğü yazsın kardeşim. ne bu tantana?
devamını gör...

hayat herşeye rağmen güzeldir. özgür ve sağlıklıysanız gerisi zamanla düzelir...
devamını gör...

anlam veremediğim olaydır. bir de online olup olmadığını görebildiğiniz uygulamalarda daha da anlam veremiyorum. herkese cevap veriyor, cümle aleme mesaj atıyor ama size cevap vermiyor. 2 gün sonra da geri dönüyor. yahu 2 gün sonra geri döneceğini bilseydim mektup yazardım, niye acele ettin bu kadar?
devamını gör...

aykut elmas'ın vine çektiği bir konudur.

devamını gör...

ha böle gündemleri takip edemeyen biri olarak, benden önce tanım yazanlara duacı olduğum başlık. allah ne muradınız varsa versin. *
videonun ilk beş dakikasını ortancamla seyrettim. kendisi 17 yaşında tüm diğer videoları izlemiş. ülkede neler oluyor anne baksana, dedi.
baktım, sedat peker'in tarzı muhteşem, tam ata demirer-cem yılmaz ayarında. üç beş gazete okuyup araya yorumlar katarak, biraz da kuyruğuna basana çamur atarak hazırlanabilecek bir metni, stand up tarzında, full özgüvenli bir şekilde okuyor.
halka inmesi kısmı ise borsa gibi olmuş. arz ediyor bize kendini. önemliyiz biz çünkü. kim izler yoksa o videoları.*
zamanında o saydıklarına nemalanırken de biz aynı halktık. ama dün dündür bu gün bu gün de mi?
video severler için yeni eğlence. tik yok instagram sıkmıştı, netfix desen aynı şeyler dönüyor. bakalım biz dıklaya dıklaya aydınlanırken kim bu işten karlı çıkacak. onun için de yeni bir video gelir muhakkak. izleyenler buraya yazmaya devam etsin lütfen.* bende aydınlanayım,sevaptır.
devamını gör...

bir tatlı huzur.
kullanıcı tarafından yüklenmiş görsel
devamını gör...

sözlüklerde geçen anlamıyla; insan, hayvan ve bitkilerin yaşamının net ve kesin olarak sona ermesidir.
ancak insan bakış açısıyla bakıldığında zihinlerimizde yarattımız 'insan sözlük' te bu üç canlının da ölümü farklı tanımlanır.
bitkiler için ölümü bir şekil değiştirme hali olarak görürüz. genellikle öldükten sonraki aşama olan çürüme aşamasını onlar için ölümle eşdeğer görürüz. hayvanlarda ölümü yaşamsal fonksiyonların tamamen yok olması ve canlı olma halinin sonlanması olarak görürüz.
insanların ölümüyle ilgili bakış açımız bu kadar net ve kesin değildir. bu kesin olmama durumu, bizi hayvan ve bitkilerden ayıran bir özellik olan öleceğinin farkında olma bilincidir. bu yüzden insanlık, var olduğundan beri ölüm üzerine hep kafa yormuş ve ölümü yoğurarak ona şekil vermeye çalışmıştır. insanlık tarihi boyunca gelişen farklı din, kültür, gelenek ve uygulamalar sonucu ölümün anlamı da farklılaşmış ve her din ve kültüre göre adeta farklı anlamlara bürünmüştür. bazıları ölümü kesin bir yok oluş olarak görürken bazıları başka bir yere gitmek olarak görürler. bana göre en ilginç olan tanım ise ölümün bir form değiştirme olarak görülmesidir. (bkz: reenkarnasyon) aslına bakarsanız ölümün bu kadar farklı anlamlar çağrıştırmasının asıl sebebi, insan türünün egosundan kaynaklanıyor. insan türü yeryüzünü şekillendirme hakkını kendisinde doğal bir hak olarak gördüğü gibi kendi ölümünün bir anlam ifade etmesi gerektiğini düşünür.
benim için ölüm ise sadece ölümdür.
devamını gör...

köftehorlar samimiyetini bulamadığım bir sonlandırma.bir teşekkür etme olsaymış ne güzel olurmuş pek bir ciddi bildirme olmuş efendim.
devamını gör...

normal sözlük'ü kullanarak 3. parti dahil tarayıcı çerezlerinin kullanımına izin vermektesiniz. Daha detaylı bilgi için çerez ve gizlilik politikamıza bakabilirsiniz.

online yazar listesini görmek için lütfen giriş yapın.
zaman tüneli köftehor rehberi portakal normal radyo kütüphane kulüpler renk modu online yazarlar puan tablosu yönetim kadrosu istatistikler iletişim