olayla ilgili bir fikrim yok ama aklıma şu dizeler geldi:
bir nar ağacı vardı bir de dar ağacı
namerde nar düştü
yiğide dar ağacı...
not: bu dizelerdeki gibi değildir umarım.

bugünkü kafa açan kesitimiz portakal wars. abdülseyidbincabbar’ın mod olamaması üzerine sözlük içinde aldığı intikamı hep birlikte göreceğiz.
iyi seyirler diler yorumlarınızı beklerim diğer yazarların da görmesi ve izlemesi adına.
buradan izleyebilirsiniz
tüm kesitlere göz atmak için;
(bkz: kafa açan kesitler)

çok pahalı ürünleri olan giyim mağazasıdır.

dijital barbarlık çağı neredeyse tüm özel bilgilerimizin her siteye girilmesi ile başlıyor. bu bilgilerin siteler tarafından yayılarak ya da sözde çalınarak dağıtılması olayıdır. *
dijital barbarlık benim fikrime göre biraz klavye delikanlılığı, sosyal medya linçleri ve sosyal medyada herkesin çok güzel olduklarını sunmaları ve harika hayatlar yaşadıklarını* sergilemeleri sonucunda birçok çocuğun ve gencin kendini olduğundan mutsuz ve umutsuz hissetmesine neden olmasıdır.
@piyanist ukdesidir.

su yolunu bulur diye düşünen insandır.

aruz ölçüsüyle yazılan divan edebiyatı nazım biçimidir bu türün en büyük ustası ömer hayyamdır. rubailerde birinci ikinci ve dördüncü dize birbiriyle uyaklıdır üçüncü dize ise serbesttir. milli edebiyat dönemi ve cumhuriyet edebiyatı döneminde de bu türü denemiş şairler vardır yahya kemal nazım hikmet gibi.

tadı ketçaptan çok daha güzel olan ama değeri bilinmeyen her türlü yemeğe yakışan ekonomi dostu sostur.

yavaş lan gaç dane alıyon

şu anda geçmişten bir şeyi özlüyorum neyi bilmem sıkıntısız sabahları mı bir yerlere yetişmeye çalışmakları mı öyle düşünmeden geçen günleri mi az bilmenin güzelliğini mi hangisi acaba... hepsine birden gençlik deniyor herhalde işte o gençlik de öyle geçip gitti el bile sallamadan... düşünmeden yapılan ne çok şey vardı ne güzeldi hepsi yalan söylemenin bile ayrı bir tadı vardı sanki insanın içini her sabah kaplayan bi heyecan olurdu şimdi katlanilamayan o belirsizlik bile bazen ne tatlı gelirdi... o hiçkimse beni yenemez saflığı ne güzeldi onu özlüyorum. hani o iyinin güzelin her seyi yeneceğine her seyi guzellestirebilecegine inanıyorsun ya işte bana yasadigimi hissettiren o inancmis. hani kalbini öyle katışıksız safça açıyorsun korkusuz ve bundan bana zarar gelmez diyorsun o hismis dünyayı yaşanır kılan...
şimdi bir adım atmadan kırk kere düşünüp kırk kere yokluyorum patır kütür yürümekmis gençlik dusebilecegini hiç düşünmeden. gidecek bir yerin olmasa da yola cikabilmekmis genclik hayat buyutunce gidecek kirk kapi da olsa bir şey ifade etmiyor. o kirk kapiya gidene kadar neler olur o kapıların ardında da ne dertler var bunların muhasebesini yaptığın gün bitti genç olmak...

5 milyon dolar para mi diye tepki verilmis olay. buyuk ulkeler icin para degildir elbet ama o ulke kendi vatandasinin ihtiyacini karsilayamazken bu parayi disaya veriyorsa sorgulanir elbet. 5 milyon dediginiz para 1-2 milyon nufuslu bir baltik ulkesinin 1 yillik saglik ya da egitim butcesi olabilir.

su oraya buraya verdiginiz 5 milyonlari pandeminin basinda esnafina verip herkesi evde tutsaydiniz su an bu durumda olmazdik..

alfred hitchcock'un yönetmen koltuğunda bulunduğu, 1938 yılında vizyona girmiş, 96 dakikalık siyah beyaz filmi.
türkiye'de "kaybolan kadın" ismiyle yayınlanmış bu güzel film izleyeni gerim gerim gererken bazı kısımlarda kahkaha ile güldürebiliyor, bazı kısımlarda da adeta macera öyküsü okuyormuş gibi bir havaya sokabiliyor.

filmden kısaca bahsedelim mi? evet evet, hadi bahsedelim.

soğuk bir kış günü, uzun bir tren yolculuğunda tren ne yazık ki arızalanır ve yolcular küçük bir hotele yerleşmek zorunda kalırlar. o sırada birbirleriyle tanışan bu yolcular, tren tamir edilir edilmez tekrar trene binip yolculuğa devam etmeye başlarlar.
o sırada, iris, hotelde tanıştığı tonton teyze bayan froy ile aynı kompartımanda yolculuk etmektedir, bir ara uykuya dalar ve uyandığında bayan froy'un yerinde başka bir kadının oturduğunu görür, bu kadın onun giysilerini giyiyor ve kendisinin bayan froy olduğunu iddia ediyordur.

sevgili iris hayal mi görmüştür? psikolojik bir rahatsızlığı mı vardır? yoksa... bayan froy kayıp mı olmuştur?!

senaryo olarak oldukça tatmin edici bu güzel filmdeki oyunculuklar da takdire şayan, zekice yazılan diyalogları öylesine hoş bir biçimde dile getirmişler ki, bir zamandan sonra o trenin içerisinde izleyen de oturuyor, trendeki dar sahnelerde klastrofobiden can verecek hale bürünebiliyor veyahut iris ile birlikte bayan froy'un gizemini çözmek için kafa yorabiliyor.

adeta bir agatha christie öyküsü...

"ve ben; dilek tutmadım hiç. hep dua ettim 'ömrün ömrüme nasip olsun' diye."
mevlana celaleddin-i rumi

büyükşehirlerde yaşayan, yaşı olan kokoş kadınların, onlara abla diye hitap eden esnafa sinirli bir şekilde, sorduğu soru.
ekseriyetle saçı başı yapılmış, üstü başı derli toplu olan kadınlar, olur bu kadınlar.
samimi olmayı, laubalilik olarak algılarlar.
onların oyu ile dağdaki çobanın oyunun denk olması manidardır.
demeyin şunlara abla, kızdırmayın şunları.
sonra susmuyorlar.

benim gönlümde yeri farklıdır. o biliyor neden olduğunu.
insan olmak sadece cismen, bedenen bir insan olmakla bitmiyor.
taşınan kalp çok önemli. sadece kan değil de sevgi, saygı da pompalıyorsa o kalp sevilesi, sahip çıkılası kalptir artık.
gönlü zengin olmak da kalabalıklar içinde birini bulmak kadar zordur.
ne mutlu karanlıkta bile ışık verene...

açtığım tanım başlıkları 1-2 beğeni ile listenin aşağılarına iniyor, doğrudur. beğeni gelmiyor diye tanım yapmayı bıraktığımızda şikayetçi olduğumuz popülist, cinsiyetçi, , forumsal başlıklara kalırız. zamanla da forumsal başlıklar çoğalır, kafa forum olur.

ben başlıklarımı ne araya kaynayıp piç olsun diye ne de beğeni alıp pic olsun diye açmıyorum. yarın bir gün lazım olan, merak eden birisi olacaktır diye açıyorum. forumsal başlıklar sözlüğü aktif tutuyor. online listesi 5 kişilerde değilse bunun sebebi forumsal başlıklara gösterilen müsamahadır. ancak önemli bir nüans mevcut.

bir sözlüğe sırf beğenilsin diye tanım girmek, yazarların dişmacunu markası başlığına yazmaktan daha kötüdür. egonun dibidir. sözlüğün kuyusudur. kazılmamalıdır.

basit haliyle söylersek ileriye yönelik bir durumun geçmiş temalı olması. söz gelimi (bkz: gattaca) filminde mimari olarak eski bir seçim yapılmış olmasına karşılık gelecekte geçen bir film anlatılıyordu. yani fütüristik bir durumu retro bir tavırla taçlandırmak(?) denilebilir.

40 dakika sonra ikinciyi olacağım için içerisinde bulunduğum veri tabanı.

ilkini kol ağrısı, kolu kaldıramama gibi etkilerle 2 günde atlatmıştım. bakalım şimdi ne olacak...

klasisizm
akıl ve sağduyu ön planda
sanat için sanat anlayışı vardır
dış dünya önemli değildir, onlar için doğa bireyin iç dünyasıdır.
sanat için sanat anlayışı olduğu için seçkin bir dil kullanılmış.
yunan ve latin edebiyatının hala etkisindedir o yüzden de mitolojiden faydalanmışlardır.
roman geri planda kalmış tiyatro ön plandadır.
temsilcileri la fontaine, fenelon, pascal, ahmet vefik paşa, şinasi
şinasi de zaten fenelondan çeviri yaparak edebiyata kazandırıyor.

romantizm
klasisizme tepki olarak doğmuştur
duygu, hayal ve kişisellik ön planda
seçilen kahramanlar ya çok iyi ya çok kötü
sınıf ayrımı yok her sınıftan insanı anlatmış
toplum için sanat anlayışı vardır
toplum için sanat anlayışı olduğu için de klasisizme göre dili daha yalın
temsilcileri victor hugo, goethe, voltaire, namık kemal, ahmet mithat efendi
victor hugo cromwel adlı oyunun ön sözünde romantizm akımından bahsetmiştir.

realizm
romantizme tepki olarak doğmuştur ,
tarafsızlardır
gözlem gücü çok önemlidir
yaşamın gerçeklerini dile getirirler
roman ve hikaye de öne çıkmıştır
sanat için sanat anlayışı vardır
temsilcileri tolstoy, balzac, çehov, gogol, ömer seyfettin, halit ziya uşaklıgil, memduh şevket esendal

natüralizm
realizm akımının ileri hali denilebilir bir akıma tepki olarak doğmamıştır.
deney, soya çekime göre yazmışlardır
doğayı taklit etme çabaları var
roman adeta bir deneydir ve ona göre şekillenir
her şeyi sansürsüzce anlatırlar
temsilcileri emile zola, hüseyin rahmi gürpınar
hüseyin rahmi gürpınar'ın yazdığı kuyruklu yıldız altında bir izdivaç bu akıma örnek olarak verilebilir kitabın adından da anlaşılacağı üzere olay bir kuyruklu yıldız altında gerçekleşiyor.

parnasizm
bir şiir akımıdır
realizimin şiire yansımış halidir
biçim güzelliği herşeyden üstündür
realizimde olduğu gibi sanat için sanat anlayışı vardır
temsilcileri tevfik fikret, gautier, cenap şahabettin, yahya kemal beyatlı

sembolizim
parnasizm akımına bir tepkidir
şiirde ahenk unsurları vardır
şiir anlaşılması zordur çünkü bir anlam kapalılığı söz konusudur.
şiir anlaşılmak için hissedilmek için yazılır
sanat için sanat
çok ünlü olan ahmet haşim'in kaleme aldığı kaldırımlar şiiri buna örnek gösterilebilir, şiirdeki kaldırımlar hayatı simgeler
temsilcileri mallarme, cenap şahabettin, ahmet haşim, ahmed hamdi tampınar, cahit sıtkı tarancı.

kaynak olarak kendi ders notlarımı yorumlayarak yazdım, sürrealizm akımını ele almadım zaten adından da belli oluyor gerçeküstücülük olan akım rüya, bilinçaltı gibi konulara değiniyor.

çüçü:)