insanlar zenginliğe özenmesin diye uydurulmuş bir akım, movement, hareket, ideoloji, propaganda, fikir vs. adına ne diyorsanız artık.

zenginler kendi mal varlıklarını bile bilmiyorlar. dünyayı öyle sömürdüler ki forbes bile en zenginler listesini hazırlarken emin değil. panama belgeleri, cayman adaları, monako gibi vergi cennetlerinde bir adrese 20 bin şirket açtıkları için servetleri takip edilemiyor.
aslında dolar cinsinden her para abd tarafından takip edilebiliyor. bu sayede ulus devletlerin halktan gelen seçilmiş liderler resmen tanrı tarafından imtihan ediliyor. lobi faaliyetleriyle hukuksuz şekilde zengin olan siyasetçiler sonra paraları nereye saklayacaklarını bilemiyorlar.
birbirlerine saat hediye edeiyorlar, ayakkabı kutularına çikolata kutularına rüşvet paralarını koyuyorlar, navlun şirketleri kuruyorlar gemi filoları satın alıyorlar, uçaklar satın alıyorlar vb.

size de 'minimalizm' diye itekliyorlar. niye? özenmeyin diye. sizin emeğinizi hep sömürecekler çünkü. isyan ederseniz diyanet işleri başkanı, fetva kurumu, ayetullah, papa, kişisel gelişim uzmanları, psikologlar, youtuberler size 'boşverin anasını avradını ... bu dünya yalan, cennette ödüllendirileceksiniz. sizi açlıkla yoklukla sınayacak tanrı, allah' dediler, diyorlar, diyecekler.

ayasofya imamı açlıkla sınanacağız diyor

başak kablan gibileri de size 'minimalizm' propagandası yapacak tabi. bir videoya 10 reklam koyuyor, taş attı kolu mu yoruldu. gelsin paralar.
psikolog bilmem kim diyecek sana 'elindekinin kıymetini bil, mutluluk malla mülkle olmuyor' hoop seans ücreti 400 alacak. senin gibi 4 keriz ay pardon incinmiş insan bulsa evinin kirasını çıkarttı.

hırvat sanatçı goran karan'ın 2000 yılında eurovizyon şarkı yarışmasında seslendirdiği kad zaspu andzeli adlı şarkısının ingilizce sürümü, romantik ikibinlerin bir klasiği.

kişinin karşı tarafın kendisini sevmediğini anlaması ve canının yanma durumudur.
belki en zor kabullenişlerden biridir. belki en başında inanmak istemiyor ve kendimizi kandırıyoruz sevdiğine dair, yüzsüzlük gibi bir şey aslında istenmediğimiz kalpte kalmak gibi. kabullenildiği zaman aslında insanın kalbi acısa bile sonrasında tüy gibi hafifleyecektir zaman her şeyin ilacıdır.

samanyolu tv'de yayınlanan, her dizide oynayan salih isimli şahıs.

telefonun saatini kapat - odatv - mynet -yeniakit - you tube sedat peker yeni video arat - twitter - çay suyu koy.

kadın olduğunuzu ve nefes aldığınızı belirtin.
kadın olduğunuzu belirten birkaç başlığa tanım girin.
sonra kendinize bir türk kahvesi yapın, mesajları okumaya başlayın.

dipnot: şayet eşcinsel iseniz profilinize lgbt bayrağı falan koyun, ne bileyim eşcinsel değilim. olan varsa da tavsiye yazıversin aşağıya.

türkiye afganistan'dır.

edit: özür dilerim, tamam. türkiye afganistan değildir, türkiye olsa olsa afganistancıktır.

90'lar ve 2000'lerdeki çocukların korkulu rüyası chucky serisinden bir film.

hikayesi annesi ile tekerli sandalyeye muhtaç bir kızın evine kargoyla gelen ne olduklarını bilmedikleri chucky bebekle başlıyor.
ufak bir chucky fotoğrafı ile gözümüzün pası silinsin.



daha sonra bu korkunç bebek chucky'nin aile içerisinde yaptığı katliama tanık oluyoruz.

parası olduğu için kendisini elit sanan ve fakirlerden üstün gören kişilerin içine düştüğü sanrı.

beynim hala uyuyor kepenkleri kapalı, ders dinliyor gibi davranacağım birazdan. günaydın dünya.

yokuşlarda debriyajı kullanarak arabayı kaldırma tekniğidir.
bu yönteme nazaran el frenini kullanarak kalkış yapmak daha kolay ve daha sağlıklıdır.
yarım debriyaj yöntemini çok kullanırsanız arabanın baskı balatası daha çabuk biter ve size masraf açar.
tabi bu bahsettiklerim her araba için geçerli değildir. eğer 5-10 yaşında* bir arabanız varsa muhtemelen yokuş kalkış desteği vardır bundan dolayı böyle yöntemlere başvurmak zorunda kalmazsınız.

horlama sesi, uykuda hızlı nefes alıp veren insan sesi. uyurken ölüm sessizliği olmalı, tahammül edemiyorum.

chp den bir yetkili bunu söylese 7/24 vatan millet sakarya edebiyatı yapıp bahçeli den de öfke nöbetleriyle karışık linç kampanyası yürütürler. tabi reis söylediği için kimseye garip gelmeyecek, muhalefet dışında bir kesimden ses çıkmayacak...neresinden bakarsan bak garip bir açıklama. e tabi prompter olmayınca defolar görünüyor.

bir antik mısır firavunu. diğer bir antik mısır firavunu olan ix. ramses döneminde mezarı hem soyuldu hem de yakıldı. ix. ramses bunu halka duyurdu ve en son soygunculardan itiraflar geldi. tabi o dönem m.ö. 1100'ler. ama sobekemzaf m.ö. 1500'lerde yaşadı. yani mezarı 400 yıl sonra soyuldu. o dönemin kaynaklarında soyulma olayından bahsedilir. amun re tapınağının taş ustalarından biri olan amenpnufer, taş ustası hapiwer ile batı thebes'teki soyluların mezarlarını soymaya alışık olduklarını, yani bunu sürekli yaptıklarını söyler. ve sobekemzaf'ın mezarını soyduklarından bahseder. tabi yanında 6 diğer suç ortağı da vardır. amenpnufer şöyle söyler,

...mezarları soymaya gittik...ve re sebnekemzaf'ın oğlu olan kral sekhemre shedtaui'nin piramidini bulduk. bu bizim soymaya alışık olduğumuz soyluların piramitleri ve mezarları gibi değildi.

bu arada sanırsam ekhemre shedtaui, ii. sebekemzaf.

amenpnufer duruşmasında şöyle söylüyor:

sonra taş(?)ları kırdık...ve bu tanrıyı (kralı) mezarında yatarken bulduk. kraliçesi nubkhaes de mezarının yanındaydı. lahitlerini ve içinde bulundukları tabutları açtık ve bu kralın asil mumyasını donatılmış bulduk. boynunda çok sayıda tılsım ve altın mücevher vardı ve kafası altının üzerindeydi. bu kralın asil mumyası tamamen altınla süslenmişti ve tabutları içte ve dışta altın ve gümüşle süslenmiş ve her türlü değerli taşla işlenmişti. altını bu tanrının asil mumyasından topladık...ve aynı şekilde onun (kraliçe) üzerinde bulduğumuz her şeyi topladık ve tabutlarını ateşe verdik. altın, gümüş ve bronzdan oluşan eşyalarını da alıp kendi aramızda böldük...sonra teb'e geçtik. ve birkaç gün sonra thebes bölge muhafızı(?) batıda hırsızlık yaptığımızı duydu ve beni yakalayıp teb başkanı(?)nın mekanına hapsettiler. ben bana düşen 20 deben altını payım olarak aldım ve onları thebes'in iniş yerine bağlı kasabanın yazarı khaemope'a verdim. ve beni serbest bıraktı ve arkadaşlarıma tekrar katıldım ve benim zararımı yine belirli bir miktarla ödediler. böylece ben, yanımdaki diğer hırsızlarla birlikte, thebes'in batısında kalan toprakların soylularının ve ölmüş halkının mezarlarını soyma uygulamasına bugüne kadar devam ettim.

hırsızlar mahkum edildiler, ölüm cezası almış olmaları muhtemel. amenpnufer kendisiyse, antik mısır'da "yalnızca en iğrenç suçlar için ayrılmış" bir ceza olan kazığa mahkum edildi. bu işkenceli bir ölüm cezasıdır.

kazık cezası böyledir:

erkek çocuğu veren allah sabrını da verir dediğim başlık. *
böyle konuşuyorum ama umarım çocuum maymuna benzemez.

john steinbeck romanıdır.

“but mouse, you are not alone,
ın proving foresight may be vain:
the best laid schemes of mice and men
go often askew,
and leaves us nothing but grief and pain,
for promised joy!”

robert burns’ün “to a mouse” adlı şiirinden ve bu şiir john steinbeck’in çok dokunaklı eseri “fareler ve insanlar”a isim babalığı yapmıştır.

john steinbeck’in romanı iki arkadaş hakkındadır. george milton ve lennie small. george vi lennie birlikte çalışan, birlikte yolculuk eden birbirine taban tabana zıt iki çiftlik işçisidir. george oldukça zeki ve akıllı bir adamken lennie büyümeyi bir türlü beceremeyen, bedenen oldukça güçlü olmasına rağmen, zihnen george olmadan hayatta kalmayı beceremeyecek kadar zayıftır.

george ve lennie’nin büyük bir hayalleri vardır. bir çiftlik açmak; içinde tavşanlar olan bir çiftlik. lennie en çok tavşanlara sahip olmak ister. çünkü lennie’nin yumuşak ve tüylü şeylere zaafı vardır. akli dengesi tam olarak yerinde olmayan lennie george son vardıkları çiftlikte. curley’nin karısının saçlarını okşamak isterken onun ölümüne neden olur. john steinbeck romanda curley’nin karısına bir isim vermemiştir, zira bu çiftlikte çalışan işçilerin hikayesidir ve kadın burda bir “kişi” olarak değil “curley’nin karısı” olarak bulunur.
john steinseck romanında amerikan rüyası diye yutturulmaya çalışılanın asıl yüzünü gözler önüne serer. herkes yalnızdır hikayede, sadece george ve lennie birbirlerine sahiptir ancak bu bile onların rüyalarını gerçekleştirmeliri için yeterli olmaz. john stenibeck bu roman için şöyle söyler bir röportajında:
“ben kendim de bayağı uzun bir süre göçmen işçiydim. öykünün geçtiği yerlerde çalıştım. karakterler bir yere kadar, çeşitli insanların karışımıyla ortaya çıktı. lennie ise gerçek biriydi. şu anda kaliforniya’daki bir akıl hastanesinde. onunla haftalar boyunca yan yana çalıştım. gerçek lennie bir kızı değil, bir ustabaşını öldürdü. kızgındı, çünkü patron arkadaşını işten çıkarmıştı, lennie de karnına saplayıverdi. bunu arka arkaya defalarca yapışını izlediğimi anlatmaktan nefret ediyorum. onu, çok geç olmadan durdurmayı başaramadık.”

kitap 1992 yılında gary sinise tarafından sinemaya taşınmıştır. başrollerde ise john malkovich ve yönetmen gary sinise oynamışlardır. film cannes film festivalinde altın palmiye adayı olmuştur. john steinbeck ise 1940’da pulitzer, 1967’de de nobel edebiyat ödülünü kazanmıştır. roman her haliyle büyük bir başarıdır ve okunurken hakkı verilmelidir.

zülfü livaneli'nin romanıdır. çocukluğu mardin'de geçen ve şimdi istanbul'da yaşayan gazetecinin çocukluk arkadaşının başına gelenleri araştırmak için mardin'e gitmesini ve sır perdelerini aralamasını anlatan bir romandır. zülfü livaneli'nin yine kalemini konuşturdu çok iyi bir romandır.

şimdikinden farksız. ulan sanki son 1 senedir yaşadığımız hayat hayattı da bu 17 günde hayatımız kayacak.

türki... şaka şaka italya ya da ispanya.

en uyuz olduğum insandır.
telefon iletişim içindir, naz niyaz için değil.
ben hepsine bakarım, herkes de benim telefonuma bakacak.
müsait değilse ilk fırsatta dönecek.
telefona bakmak benim için insanı tanıma kriteridir. iletişime önem vermeyen insan ile ne iş olabilir ki?