avrupa'da ağırlaştırılmış müebbet istiyorum.

döverseniz mutlu oluyorlar, dövün.

iyiyim demek.
üniversiteden beri ailenizden uzakta yaşıyorsanız ve aileniz size çok düşkünse her sorduklarında "iyiyim" dersiniz. kötü, hasta, mutsuz olsanız, başınıza bir şey gelmiş olsa bile akılları sizde kalmasın diye iyiyim dersiniz.
sanırım bu da dolaylı olarak olgunluk belirtileri kategorisine giriyor.

insanlara olan inancımı ve muhabbetimi dibe çeken gelişme. birkaç kere başıma geldi. artık herkesi kendi haline bırakıyor ve kimseye ulaşmıyorum. allahsızlar.

1.10 cafer

4 yıl kadar önce okuyup bitirdiğim kitap.

hatta hızımı alamadım, iki kez daha okudum, öyle etkileyiciydi yani.

her fırsatta öneririm, gerçek bir başyapıttır.

crıspr insan dna’sındaki genlerin tıpkı bilgisayara yazı yazar gibi kes-kopyala-yapıştır yöntemiyle yeniden düzenlenmesini sağlıyor.nasıl bilgisayarda word kelime işlemcisi varsa, genetik biliminde de crıspr cas9 gen işlemcisi vardır. bu enzim insan dna’sında bulunan genetik alfabedeki harfleri silmeye ve yeni harfler eklemeye izin vermektedir.cas9 enzimi sayesinde kök hücre tedavisinde önemli gelişmeler kaydedeceğiz. örneğin, laboratuarda karaciğer yetmezliğine karşı sağlıklı karaciğer hücreleri klonlayacak ve ardından biyoprinterda kendimize sağlıklı bir karaciğer basacağız.
buradan

dipnot: kopyala yapıştır yaptım çünkü sayfadaki yazıyı da ben yazdım linçlemeyin.

her şey,
her şey güzeldi,gözyaşı,dünya,zaman.

buna mı benziyordu?

karanlık odamda komodinin üzerinde duran unutulmuş nescafe, çarptığım diğer bardak tarafından domino taşı gibi devrilip başucumu mahvetti, üstüne üstlük temizlerken de elimi kestim .az önce cereyan eden bu olaydan sonra bu başlıkta içimi dökmüş bulunuyorum.

ben. şahsen bizzat kendim.

geldi...yemin ederim geldi iki gozumun bebegi. su an nasil mutluyum nasil, sozlukte yeri nasil da belliydi kuzumun...hic gitmesin bir daha allahim cok amin.

"o kadar para verdik, bemeve aldık göstermeyek mi?" diyendir, haklıdır.

https://i.ibb.co/zxwjnw7/images-49.jpg

kırık mankenimin son hali.

özdemir asaf
(bkz: kendini bir şiirle anlat)

psikolojik bir rahatsızlık olan amok hastalığı bir çeşit cinnet geçirme hali. karşısına çıkan her canlıyı öldürme isteği olan bir cinnet hali olan rahatsızlık, aniden ortaya çıkan ve şiddet eğilimi gösteren bir ruh hali olarak ortaya çıkıyor. 18 yy'da filipinler ve malezya'ya özgü bir delilik hastalığı. bu rahatsızlığı taşıyan kişiler de amok koşucusu olarak tanımlanmıştır. ordu'da ceren özdemir'in katiline de psikologlar amok teşhisi koymuştu.

amerikan filmlerinin etkisiyle kızılderili savaşçıların ayrılmaz parçası gibi düşünülen hayvandır. aslında kızılderililerin bindiği atlar, zamanında ispanyol sömürgecilerin ellerinden kaçmışlar. kısraklar, bu pis dünyaya bir tay getirmek istemiyoruz desede aygırların baskısına dayanamamış ve çoğaldıkça çoğalmışlar.
sioux, lakota kabilesi, büyük göller bölgesinden, büyük ovalara ilk geldiklerinde, yük taşımak için köpek'leri kullanıyormuş. tabi tepee'leri daha küçükmüş ve yaya olarak avlandıkları için çok zorlanıyorlarmış. ama atların gelişinden sonra, uzun sırıklı büyük tepee'lerde yaşamaya başlamışlar ve bizon avlamak çok kolaylaşmış.
sioux'lar bu yeni hayvanın ismini bulurken eski yük taşıyıcıları köpeklerden esinlenmişler. köpek anlamına gelen shunka kelimesini kullanarak, at için tashunka demişler.
atların gelişinden sonra kızılderili adetlerine yeni gelenekler eklenmiş. mesela at hırsızlığı. düşman bir kabilenin köyüne sızarak atlarını kaçıranlara delikanlının önde gideni, yiğido muamelesi yapılmış. ve artık evlenirken kızın babasına at hediye edilmeye başlanmış.

az önce aldığım garip bir uyarı, amerikanın oyunları diyerek geçiyorum.

endüstri öncesi toplumu yeniden canlandırmayı savunan anarşist bir ekoldür. bu ekolün temel eleştiri noktası, insanların ilerleme ve teknolojik gelişmeler ile doğal yaşama yabancılaşmasıdır. bunun en büyük sebebi olarak endüstri görülür. hatta bazı yeşil anarşistler, tamamen doğal yaşama dönüşü yani göçebe avcı-toplayıcı hayat tarzını savunur.

yeşil anarşizmin odak noktası insanın doğa üzerindeki egemenliğine bir tepkidir. özellikle ikinci dünya savaşı sonrası ortaya çıkan fabrika çiftçiliği ve endüstriyel hayvan deneylerinin artışı hayvan hakları konusunda da bir farkındalık oluşturmuştur. yeşil anarşizm de işte bu noktada insanın bu egemenliğine son vermesi gerektiğini savunur.