cumhuriyetin ilk üniversitesi.

tandoğan kampüsündeki bahçesinde bulunan 2 havuzu, bu havuzlardaki balıkları, kurbağaları, börtü böceği, sabahları tatlı tatlı öten kuşlarının konduğu kocaman ağaçları, ağaçtan ağaca afacanlık peşinde koşan sincaplarıyla huzur verir insana. yazın ayrı güzeldir bahçesi, ufacık ormanı, kışın ayrı...

tatlış kedileri eksik olmaz sağdan soldan. bazıları arsızdır, sevildiler mi kucağınıza kuruluverirler saatlerce. ders esnasında camdan içeriye bakanları bile görülmüştür. köpecikleri de vardır elbette. eskiden her yerdeydiler, şimdi -bildiğim kadarıyla- tel örgülü bir alan içerisinde bakılıyorlar. kocaman salyangozlar çıkar yağmurdan sonra bahçeye, kirpiler, kaplumbağalar, çeşit çeşit papağanlar dolaşır bahçesinde. cennetten bir köşe derler ya, o bahçe işte öyledir tadını çıkarmasını bilenler için.

normal kütüphanesi dışında bir de kitap bankası vardı içerisinde. kapısı açık dururdu. isteyen oradan alır, geri de getirmezdi kitapları. isteyen de okuduklarını getirip bırakırdı. çok kitap almışlığım ve bırakmışlığım vardır.

öğrencilik hayatını orada geçirenler varsa kıymetini bilsinler ve bahçesinde bir gün de benim için yürüsünler. hatta ağaçlara ve kedilere selamımı söyleyin size zahmet.

çok değil bir on sene evvele donseydim.. asla evlenmezdim.. yoo başka bir adamla da evlenmezdim.. hiç evlenmezdim..

google arama motorunun sadece akademik araştırmalar içerisinden araştırma yapmanızı sağlayan arama bölümü.

bir sürü çiçek bir böcek

ona bir kez dahi sarılamadan öleceğim...

alışveriş esnasında telefon ile temassız ödeme yaptığım anlar .sanki mucidi sensin .evet temassız ödeme lütfen.

hoşgeldin sevgili yazar..

doğrunun zirvesi bir tespit. daha iki gün önce hamfendi hamfendi entryler girerek ağımı atmıştım ki misinanın tık tıklamasıyla ayıktım. dedim ulan parçacık ne halt ediyorsun? kendine gel sen harun abisin!

hayatınıza dünyanın en güzel iki kelimesini alın sanane-banane bu iki kelimeyle hayat çok daha güzel.

tahirle zühre meselesi
tahir olmak da ayıp değil zühre olmak da
hattâ sevda yüzünden ölmek de ayıp değil,
bütün iş tahirle zühre olabilmekte
yani yürekte.

meselâ bir barikatta dövüşerek
meselâ kuzey kutbunu keşfe giderken
meselâ denerken damarlarında bir serumu
ölmek ayıp olur mu?

tahir olmak da ayıp değil zühre olmak da
hattâ sevda yüzünden ölmek de ayıp değil.

seversin dünyayı doludizgin
ama o bunun farkında değildir
ayrılmak istemezsin dünyadan
ama o senden ayrılacak
yani sen elmayı seviyorsun diye
elmanın da seni sevmesi şart mı?
yani tahiri zühre sevmeseydi artık
yahut hiç sevmeseydi
tahir ne kaybederdi tahirliğinden?

tahir olmak da ayıp değil zühre olmak da
hattâ sevda yüzünden ölmek de ayıp değil.

bugün tuvaletteyken düşündüm;
bu kafa sözlük sunucuları nerede acaba?
ahh düşünmez olaydım.
bir domuz barbekü restoranının içindeymiş.
önce buradan ip adresini aldım
104.26.2.18 bunu.
sonra buradan kordinatları aldım

39.0438 -77.4874 bu koordinatlar çıktı.
google mapsten bu koordinatlara gittiğimde acı gerçekle karşılaştım.

carolina brothers pit barbeque restoranı karşıma çıktı.
ilk etapta sıradan bir restoran sandım fakat öyle olmadığını kısa sürede anladım.
restoranın street view görselleri mevcuttu.
içeri daldım.
her taraf domuz fotolarıyla kaynıyordu.
allahım sen affet.
içerdeki iki günahkar da büyük bir zevkle domuzları mideye gömüyordu.
beynimden vurulmuşa döndüm.
inanmıyorsanız siz de bakın;
buradan
tanım: günaha sokan sunucudur.

yey, ilkim.
en güzel türkçe şarkılardan biri. türkçe şarkılar pek dinlemem, ama bu şarkı başka bir alem. yıllardır dinliyorum ve hiç sıkılmadım. şarkıyla aramda başka bir bağ var resmen.
dinleyin, dinlettirin.

türkiyede yıllardır mabadımızı yırttığımız ama kimsenin umrunda olmayan bir konuyu içeren haberdir. malesef, çoğunlukla ebeveynler; "biz ölürsek bakacak birisi olsun" , "evlenince belki düzelir"*, " aman kimse bilmesin, ayıplamasın" diye desteklediği bir eylemdir malesef engelli bireylerin evliliği birde bunun tam aksi durumu var o da şöyle; elinden zerre iş gelmeyen, ipe sapa gelmez oğullarını tanıyan çevrelerden gelin adayı bulamayan aileler bu hastalıklı yola başvurabiliyor.

konu engelli bireylerin evlenmesi gibi entry girilmesi de ayrıca sağlıklı bir psikoloji ile düşülmüş olamaz zira; "evlenmekten ki esas hürriyet ve muhakeme becerisidir" evlendikten sonra yaşanılacakları muhakeme edemeyen bir kimsenin gireceği ilişkiden tutun, aklına gelen ne varsa tecavüz/istismar kapsamına girer. suça teşvik etmek ayrıca tck ile sabit başka bir suçtur aydınlatayım.

bir diğer konu ise türkiye'de ki torun fetişidir. türkiye'de nadir denk geldiğim bir konu değildi zihinsel yetersizliği olan anne figürü özellikle. zihinsel engelli bireylerin doğan çocukları büyük olasılıkla zihinsel engelli oluyor tekrar bir sürü altından kalkılamayacak sorumluluk. çocuğunu tek kolundan havaya kaldırdığı için çocuğunun kolunu çıkaran, altını bezlemeyi bilmeyen, saçını kurutuyorum diye çocuğun bütün kafa derisini ateş tutulmuş gibi yalan mr ebeveynler gördüm ki resmen çocuğa da işkence. insanların bilgisi olmadığı konuda fikri de olmamalı. haddinizi aşmayın.

edit;
4721 sayılı türk medeni kanununda evlenme ehliyeti ve engelleri için ilgili kısmı ne diyor bakalım? ayırt etme gücüne sahip olmayanlar evlenemezler.

sosyal ilişkileri kuvvetli bir toplum olmamızdan mütevellit ticaret hayatında da dayanışmamız eksik değildir.
bir mal veya hizmet aldığımızda karşılığında para, senet veya çek veririz. işte bizde ki bu ilişkilerden dolayı mal veya hizmet almamamıza rağmen hatırı olan bir müşterimize, arkadaşımıza, komşumuza sıkıntısını halletmesi için çek düzenler veririz. işte bu çek hatır çekidir. genelde vadesi geldiğinde ödenmesi yada iade edilmesi gerekmektedir. fakat ülkemizde bu asla olmamaktadır ve çek aynı gün bozdurulur, para bir güzel ezilir vadesi geldiği gün hayırlısı allahtan..

1950'lerde, özellikle abd ve ingiltere'de soyut dışavurumculuğa tepki gösteren genç sanatçıların 1960'larda bir akım haline getirdikleri sanat türü.

(bkz: andy warhol)
(bkz: roy lichtenstein)
(bkz: marcel duchamp)

sabrımızın ayarlarıyla oynayan açıklamalardır.
hepiniz hak ettiğinizi bulursunuz umarım.

tom juenemann adlı sanatçının gözünden. köprü şeytan köprüsü olarak bilinmektedir.

968 yılında leo diyakon isimli bizanslı tarihçi, ilk tanımını yapıp kaydını tutmuş. nerde tutmuş derseniz o zamanların konstantinopolis'i bugünün istanbul'unda.
şöyle bir kayıt düşmüş efenim:
''güneş diskinin etrafını saran parlak ve dar bir şerit gibi ince cılız bir parlama''
''''

her jilet izini okuyacağım bir başlık.
neden sevdim? kaleminiz düşüncelerinizin hızına neredeyse yetişecek. bir hayli zor ve bir o kadar keyiflidir insanın kendiyle bütünleşme çabası. ve siz bu bütünleşme gücüne yaklaşmış görünüyorsunuz. ne kadar yakın olduğunuz size ait bir bilgi elbette.
dağınık fakat okuyucuyu dağıtmayan bir tarzınız var. olduğu gibi...