türk ve altay inancında ''şeytan'' anlamına gelen sözcüktür.

aynı zamanda ''bir, tek'' anlamına gelen sözcüktür.

mütevazi simit ve karton bardakta çayın nesini paylaşayım şimdi bu kahvaltı fotoğrafını gördükten sonra? benim kahvaltıya bakınca kendimi bağcılar 'da gibi hissediyorum.

düzenden kaosa doğru giden sorunsal.
(bkz: entropi)

oysa herkes güldürür sevdiğini, accık sevgiyi bile çok gördünüz diyen yazarın serzenişi

levent yüksel-kadınım buradan
levent yüksel- beni bırakın buradan
sezen aksu-güllerim solduburadan
kenan doğulu-kurşun adres sormaz ki buradan
tarkan-beni anlama buradan

geçtiğimiz ay başıma gelmiş olay.

henüz karantinada yok. kızla uzun zamandır whatsapp'tan yazışıyoruz, buluşalım dedik. oturduk bir kafede. muhabbet epey ilerledi.

"yaa işte böyle emre.... ben sırf dini düşüncelerim yüzünden babam tarafından dışlandım."
"anladım tatlımm... ama işte annelerimiz babalarımız bizim kadar açık görüşlü değil inanç konusunda."
"maalesef öyle. ee senin dinlerle aran nasıl, pek bu konuya girmedik *))"

o esnada bir ezan sesi duyduk. lan allah allah diyom bu ses nerden geliyo. kız sonra:

"hmm emre sanırım senin telefonundan geliyor bu ses ama *"
"nas-nasıl?"
"baksana"
"aa evet.. anaa öğle ezanı okunuyor baksana heh-heh.. neyse..."
"...."

ben de ezanı dışarılarda falan okunuyo sanıyom lan. meğer ezanmatik pro uygulamasından geliyormuş. ilk date'te elendik tabii.

nediongenç

burak aksak tarafından 2016 yılında trt için hazırlanan ve sonradan netflix için tekrar düzenlenen 8 bölümlük dizidir.
izlemeyi an itibariyle bitirdim. selçuk aydemir burak aksak ikilisi temiz güzel bir iş ortaya çıkarmışlar.
ben izlerken keyif aldım iyi bir hikâye iyi bir mahallenin içinde buldum kendimi özellikle mahallede bulunan iki ihtiyar beni gayet güldürüp mutlu etti.
özellikle dizinin izleyiciyi merak ettirme kaygısı yer yer hoşuma gitse de yer yer tadımı çok kaçırdı.
kimliksiz bir insan olmak bir insanın kendini araması çok iyi yansıtılmıştı o yüzden bence izlemeye değer bir iş olmuş.




sevmediğim kısımlar dışında güzel bir diziydi “eh işte” bir iş olmuş.
abi millet la case de papel yapıyor biz anca 50m2 diyen tiplerden değilseniz bir şans vermelisiniz.

30a kadar düşünmediğim hadise. şimdiden sonra düşünürmüyüm bilemiyorum ama zor.

hakkında konuşulması zor bir tarihi olgudur. devletin bir arada kalması için milli değerlere aşırı önem verilen türkiye gibi bir ülkede, osmanlı imparatorluğu ile ilgili söyleyeceğiniz herşey, hem osmanlı hayranlığıyla hem de osmanlı düşmanlığıyla aynı anda suçlanır! dahası sizin amacınız son derece objektiftir. hele hele devletin alevi politikaları gibi hassas ve ucu bugüne dokunan meselelere girerseniz tarşılaşacağınız tepki daha da sert olmaktadır.

fakat biz gene de objektiflikten şaşmayalım. gayrimüslimlere hoşgörülü, alevilere ise çok acımasız davrandığı doğrudur. osmanlı imparatorluğunun gayrimüslimlere hoşgörüsü ve aleviliği bastırma politikası tamamen stratejiktir.
gayrimüslimlere karşı tavrı, bizansla savaşmaya başladığı andan itibaren karşısına dikilen avrupa hristiyan birliğini parçalama amacı taşır.

zaten hristiyan kilisesi yandaş ve destek topalamak için anti-türk, anti-osmanlı propogandası yapmaktadır. osmanlı hanedanı da mantıklı olarak en ufak bir malzeme vermek istemez karşı tarafa. alevi ve şii baskısı ise, malumunuz, yavuz sultan selim ile başlar. yavuz şehzade iken trabzon'u yönetir. yakınlığından ötürü doğu anadolu'da safevi destekli şii propogandalarına tanık olur. babası 2. beyazıt'ın da bu gelişmelere müdahale etmemesi, onun babasına muhalefet etmesi ve ardından onu tahttan indirmesine sebep olan etkenlerden biridir.

o dönemde din olgusu aynı zamanda siyasi gruplaşmaları da belirlerdi. bu sebeple osmanlı, doğudaki şii ve alevi yayılmasını kendine karşı bir tehdit olarak algılamış ve çok sert bir reaksiyon göstermiştir. bugün doğal olarak sert bir dille eleştirdiğimiz bu tutum, o dönemin şartlarında normal sayılan bir devlet operasyonudur.

dağ başında zorlu askerlik.çok stresli geçen denetlemeler,eğitimler,tam teçhizat tatbikatlar.
vergilerimi,faturalarımı ödeyip kaçak elektrik kullanmadan,çalmadan yaşamam.

it means: psikolojim kalıcı olarak bozulmaya devam edecek.

bugün çok ilginç bir bilgi öğrendim, sizinle de paylaşmak istiyorum.

youtube'da bir videonun izlenme limiti 9 kentilyon 223 katrilyon 372 trilyon 36 milyar 854 milyon 775 bin 808*'miş.

maçın oynandığı stadın etrafında ne kadar çok ağaç var , dikkat ettiniz mi?
insan kıskanıyor , niye benim ülkemde böyle statlar yok, neden her santimetre kareye beton döküyoruz?
hangi stadımızın etrafında ormanlık, koruluk var? ben görmedim.

bu güzel şiirin anlatılanlara göre öyküsü; fuat edip 20 yaşlarında rüyasında bir kadın görür ve ona aşık olur. birkaç sene rüyasında gördüğü kadını arar ama bulamaz. fuat'ın üzgünlüğü ailesini de üzer. ailesi fuat edip'in evlenip yuva kurması için baskı yapar ve fuat edip evlenir. aradan yıllar geçince fuat edip istanbul'a gelir. çamlıca kız lisesinin önünden geçer ve vakitlerden akşamüstüdür. gözüne bir kadın takılır ve o kadın rüyasında gördüğü kadındır. bakakalır fuat edip. kadın fark eder ve utanır, yere bakar. fuat edip yoluna devam eder çünkü evlenmiştir. ve ruhundan “bir bahar akşamı rastladım size… / daha önceleri neredeydiniz?” diye mısralar dökülür.

atatürk'ten sonra gelen birçok zevatın dile ve ülkeye ismi adı altında zarar verdiği görüş.

türkçenin sırları eserinde nihad sami banarlı da baya değinir konuya bilhassa yanlış çağdaşlaşma ve yenilik örnekleriyle.

kalbim gözlerimin önünde eriyor ve bunu durduramıyorum. içimdeki kırgınlığı nasıl atarım, onu da bilmiyorum. birilerine, tüm dünyaya, hiç sevilmemişliğime çok kırgınım.

uyuyun.

kuzey avrupa ülkelerinde sık görülen bir durum.bünyeleri kuvvetli çok serin havalarda bile giyebiliyorlar.