çok istediğimdir lakin asla yapamadığımdır aynı hatayı kendimde 6382626272 kez tekrarlamazsam onun hata olduğunu anlamıyorum.

(bkz: yabancı)
camusun ilk ve en çok bilinen yapıtıdır. camus burada genç kahramanı meursaultun kendisine, dış dünyaya ve yaşadığı topluma karşı yabancılaşmasını ele alır.

benimdir. birkaç yıl önce "kendimi küfür etmeden de ifade edebilirim" düşüncesiyle küfrü terk etmemin sonucudur. başlarda eksikliğini hissetsem de iyi ki bırakmışım diyorum. artık duyduğum küfürlerin %90'ı itici geliyor. siz de bırakın, özellikle cinsiyetçi olanları. meğer küfür ederken ne iticiymişim...

takıntı yapmamaya çalışırım, takıntıların hayatı nasıl ele geçireceğine şahit oldum.

takıntı mı bilmem, masa düzensizliğime karışılmasından rahatsız olurum

kelime anlamı kutsal bilgelik olan bu büyüleyici yapı, dünyanın en eski katedrali ünvanına sahip olup aynı zamanda 15 yüzyıl boyunca içinde ibadet edilerek dünyada en uzun süre ibadet edilmiş inanç yuvası olarak günümüze kadar ulaşmıştır. günümüze ulaşan yapı aslında 3. ayasofya olup, ilk 2 ayasofya kilisesi halk ayaklanmalarında yakılıp, yıkılmıştır.
2 sene önce, daha henüz ayasofya saçma sapan politik bir kararla camiye çevrilmeden önce, almanya'da okurken türkiye-avrupa birliği siyasi ve ekonomik ilişkileri hakkında bir sunum hazırlamıştım.sınıfın bir kısmı abd'li, bir kısmı güney amerikalı ve geriye kalanı da avrupa birliğinin farklı ülkelerinden insanlardı.öyle bir önyargı ile bakıyorlardı ki oradaki türklere, konuşup tanıştıktan sonra bana önyargılarını söyledikleri zaman başıma ağrılar girmişti.
o saçma önyargıları kırmak için sunumumun sonuna ayasofya'yı koymuştum. atatürk döneminde nasıl müzeye çevrildiğini, bizim ayasofyayı kutsal görmemize rağmen dünya mirası olduğu için koruyup herkesin ziyaretine açtığımızı, cami ile kilisenin aslında nasıl tarih kokan bir şaheser içerisinde doğu batı sentezinde buluşup ortak noktada buluşabildiğini, farklılıklarımız olsa bile kesişim noktamızın ayasofya olduğunu uzun uzun anlatmıştım. fatih'in nasıl gözü gibi baktığını, konstantinlere(istanbulu kuran ve istanbulu son kez savunan) olan hayranlığı ve saygısını, aya sofyanın kutsal bilgelik anlamına geldiğini ve bunun bizim için ne denli büyük bir şey olduğunu, bu dünyanın belki de en güzel yapısına gözümüz gibi baktığımızı..
sunum sonrasında o kadar güzel şeyler duymuştum ki, rahmetli babamın belki de hep görmek istediği şeyi ona yaşatmıştım, vatana millete hayırlı bir evlat olmak, ülkemi en iyi şekilde temsil etmek..
camiye döndürüldüğü zaman o kadar utandım ki ülkem adına, onca dil dökme, onca önyargıları kırma emeklerimi bir çırpıda yok etmişlerdi. bu ülkenin idealist gençlerine bu iktidarın o kadar çok borcu var ki, kısacık kalan ömürlerinde bunu asla ödeyemeyecekler.

günaydın sözlük,
günlerin birbirine girdiği, sürekli çalışmaktan beyin mıncıklaması geçirmek üzere olduğum bir süreç yaşıyorum.
daha bugün salı, haftanın en gereksiz günü.
keşke haftanın ileri sarma tuşu olaydı.
neyse yine de hepinize güzel bir gün dilerim.

bugün tanıştık kendisiyle çok sevdim çok sıcakkanlı biri.* iyi ki gelmiş bu sözlüğe hiç gitmez yazmaya devam eder umarım. edebiyat sever biri de galiba en sevdiğim.

türk ekonomisi sürekli büyüyen , gelişen , tüm paydaşlara çokomel desteği veren bir ekonomidir.

bana abi demişler
daha on beşli olduğumu bilmezler
tabi onlarda haklılar
yaşımız yetmezse yaşantımız yeter.

(bkz: şaban oğlu şaban) gibi bir durum..
bana göre mantıklı bir eylem değil, hatta biraz saçma. böyle bir karışıklık yaratmaya hiç gerek yok diye düşünüyorum. ama yinede isteyen koyar, kişilerin kendi tercihi.

sözüm meclisten dışarı, en sevmediğim insan modelinde ilk 3'ü zorlar. hal hatır sorarsınız, günler sonra cevap verir. niye yazmadın dersiniz, yoğunum der. yemek yemeye, tuvalete, dinlenmeye de mi vaktiniz yok diye sorarlar insana. herkesin dilinde bir 'yoğunum' bahanesi.

başlığı azıcık değiştirip yanlış olarak düşünürsek; dostoyevski'ye göre; yapılan ilk yanlış kazadır, ikincisi hatadır, üçüncüsü ise tamamen tercihtir.

eğer sürekli aynı yanlışa düşüyorsanız durup yanlışı nerede yaptığınıza bakın. böylece tercih olmaktan çıkacaktır.

gitmek istiyorum çünkü kendime burada ne bir gelecek görebiliyorum ne de mutluluk. başka ülkelerin polyannası değilim. ancak buralarda kalan bir umut parçasına da kanaat edecek de değilim.

edit
yazılanları okudum birkaç şey daha ekleyeceğim. bu gitme isteği sizin gitme isteğiniz ile aynı değil. ülkenin her yanı üniversite olmuş bu yıl sınava 3,5 milyon insan girecek. liselerin çoğunun eğitim kalitesi berbat keza üniversitelerin de aşağı kalır yanı yok. elinde diploman da olsa arkanda torpil lazım. bugün bir genç olarak şunu dile getiriyorum ben gideceğim çünkü bana burda ekmek yok. dışarıda var mıdır bilemem. ergence bir istek de değil bu ben sadece gitmek isteyenlerden değilim.

nereden bakarsan bak "tutarsızlık"
nereden bakarsan "ahmakça"

sözleşmenin imzalanmasıda iptal edilmeside akp döneminde gerçekleşmiştir.
sözlerimin bundan sonrası küfür içerir. ama ben efendi adamım, yazmıyayım. yasak oldugundan degil yani.

trt'nin spiker ve sunuculara yönelik hazırladığı, türkçe kelimelerin telaffuzunun yer aldığı tematik sözlüktür.
buradan ulaşabilirsiniz.

bir yerden para bekliyorum. gelsin takdim edicem.

“sorunlu” ifadesi cinsiyetsiz bir söylemdir, aslında. kişinin kendi ile verdiği mücadelenin dışarıya yansıması onun çevresi tarafından “sorunlu” olarak algılanmasına neden olur.

kaostan beslenen, mücadeleden hoşlanan, değiştirip dönüştürebileceğini düşünen bireyler “sorunlu” kişinin yanında olarak kendilerini meşgul ederler.* sorununu çözebileceğini düşündüğü için orada olanlar hem destek olmak hem de alttan alta kendini önemli hissetmek için oradadır.

öfkesi kendinden mütevellit kadınlardan, korkmayınız.

(bkz: mütevellit)

''bana suradan görüldü attı buradan engeli kaldırmış şu hikayeme bu emojiyi atmış ama şuradan retweetlememis'' tarzında, sosyal medya üzerinden ilişkilerini anlamlandiran tiplerin muhabbetleri.

işin iyice cılkını çıkarıp yaw halinde kullandığım kısaltma, ya huya tekabüleder.

derler ki; bu sözcüğün kullanım şekline göre yaş tespiti yapılırmış.

1977 sivas doğumlu şarkıcı, söz yazarı ve bestecidir. ilk albümü senden sonra ben’i 2000 yılında çıkaran serkan kaya milenyuma dilediği gibi merhaba diyememiş ve istediği ilgiyi görememiştir. ama elbette pes etmemiştir.

2011 yılında aşk ne demek bilen var mı? isimli albümünü çıkaran sanatçı yine aradığını bulamamış ve allah’ın üçüncü hakkı için üç sene daha beklemiştir.

2014 yılında mesele isimli teklisi ile ismini duyuran ve bu şarkıyı 2015 yılında çıkardığı gönül bahçem albümüne de alan sanatçı müzik dünyasında klasikleşmiş bir hale gelen tek şarkıyla ünlenme fenomenini bir kez daha gerçekleştirmiştir.

şarkıcı, orhan gencebay, ibrahim tatlıses, ferdi tayfur ve müslüm gülses konseyinin köşe başlarını tuttuğu arabesk dünyasında yeni bir baba olmak için aday olan hakan taşıyan, ümit yaşar gibi isimlerin bir şekilde silinmesi ve yukarıda bahsettiğim konsey üyelerinden müslüm babasının vefat etmesi, ferdi babanın yüz felci geçirmesi, imparatorun rus silah sanayiine büyük bir darbe vurmasına rağmen kafasına isabet eden kurşunla yaralanması ve son olarak da akil adam orhan babanın kendini vücut geliştirmeye adaması ile kendine zirveye doğru giden bir yol açabilmiştir.

gerçekten güçlü bir sese ve iyi bir yoruma sahip olan şarkıcının bir konserinde canlı olarak seslendirdiği mesele şarkısı dinlemeye değerdir.
mesele

ayrıca erdinç şenyaylalar, ahmet koç ve burhan bayar ile birlikte bir bilebilsen şarkısını da çok iyi yorumlamıştır.


bir bilebilsen