ofansif mizahçıların da beyanı.
hard laikliğin hakim olduğu fransa'daki charlie hebdo örneğini ele alalım. müslümanların kutsallarına yaptıkları saygısızlığı ifade özgürlüğü olarak savunuyorlar.peki ifade özgürlüğünün de bir sınırı var mı? olmalı mı? kutsalı salt dini değer olarak algılamayın denmiş,katılıyorum.bu tarz bir provakatif saygısızlık sizin her şeyden üstün tuttuğunuz o şey neyse ona karşı da yapılabilir,biraz empati.
inanmamak senin özgürlüğün,inanmadığını beyan etmekte de özgürsün,fakat inanç sahiplerine,onların kutsallarına hakaret etmek artık özgürlük değil hadsizliktir.asıl saçmalık benim nazarımda budur.

kişinin sağlık durumuna ilişkin negatif düşüncelerinin kişiyi olumsuz etkilemesi anlamına gelmektedir. kullanılacak olan ilacın yan etkileri olacağına inanan, kendilerine negatif telkinde bulunan kişilerde beklenmeyen yan etkilerin görülmesi ve beklenen yan etkilerin de normalden fazla görülmesi durumudur. placebo etkisinin olumsuzu olarak karşımıza çıkmaktadır.

merhaba kafa sözlük,
konu neydi podcasti diğer bölümlerinin aksine bu hafta sizlerle değinilmeyen konulara değinecek.

şişman tuvalet kağıtları, ağlayan iri kaslı adamlar, masterchef ve aysun kayacı haklılığı gibi konudan konuya geçeceğimiz bir yayın sizleri bekliyor.

ayrıca yöresel lezzet turu tadında gezelim görelim dinleyelim yapacağız.

siz değerli sözlük yazarlarını ve bizleri dinlemek isteyen herkesi saat 21:00’da sözlük radyoya bekliyoruz.

not: rabarba göndermesi var.

aklımda birçok şeyi kodluyorum, birbiri ile alakası olmayan şeyleri bile aralarinda bağlantı kurarak aklımda uzun süreler tutabiliyorum. derslerden tutun da pazardaki elmanın fiyatına kadar zaman zaman yapıyorum bunu. çoğu zaman da işime yariyor ama nedense arkadaşlarim kurduğum bağlantılara pek anlam veremiyorlar.

filozof olan karl popper’ın bir sözü bu durumdaki görüşlerimi yansıtmaktadır.

karl’a göre gerçek cehalet; “bilginin yokluğu değil, onu edinmeyi reddetmektir.”

anne tavşanı öldürürseniz yavrular yuvadan çıkamaz ve onlarıda öldürmüş olursunuz

bir izmirli olarak yazıyorum size 2,3 solcu yobaz moron teyze gösteririm sağcı yobazları mumla ararsınız.

yatakta uyuyanlara da ayakta uyuyanlara da herkesçiklere günaydın sözlükçüm!

başka seçenek kalmayınca doğru kişi o zannetmeyin.

çok sakinleştirici bir sesi olan, videodaki ürkek geyiğe bile huzur veren müzik aleti.
sanat tüm canlılara iyi gelir.

insanların farklı hayat biçimi ve alışkanlıklara sahip olması durumudur.
akla yaşar kemal’in binbir renkli bahçe kitabını getirebilir ki bu kitapta genel olarak her kültürün bir zenginlik, bir renk olduğunu ve dünyanın da binbir renkli bir kültür bahçesi olduğunu ifade etmiştir.
(bkz: binbir renkli bahçe)(bkz: yaşar kemal)

ünlü yazar alexander woollcott'in "şu hayatta neyi seviyorsam ya şişmanlatıyor ya yasadışı ya da gayriahlaki" sözünü doğrulayan hede.

canlı performansları efsane olan aşırı sevdiğim hırvat ikili. birkaç konser kayıtlarını da izlemiştim çok enerjik çok pozitifler, evde izlerken bile eğlendirdiler çok keyifliydi. birgün karantina biter de özgürce dolaşabilirsem konserlerine gidip canlı canlı dinlemek istiyorum. *

uykudan uyanır uyanmaz. didim-akbük

kişiye özgürlük ve ahlaki ortam hazır olarak sunulmaz; fakat bu, kişinin asla özgür olamayacağı anlamına gelmez. çünkü otodeterminizm de kişi kendi özgürlüğünü kendi yaratır.bu özgürlüğün tek sınırı vardır ve o da tanrı ya da doğa gibi dış etkenler tarafından değil, ancak insan aklının kendisi tarafından konulmuş bir sınır olabilir. bu sebeple, insan aklını kullanarak özgürleşebilir.

nazım hikmet ran

aile bireyleri de dahil olmak üzere yapıcı ilişkiler için uygun mesafede durunuz. bu hem sizi hem karşınızdakini korur. kastedilen, sevginizi sandıklara saklamanız değildir. "her şeyin fazlası zarardır." demişler. vardır bir bildikleri.

psikoterapist engin geçtan "insan olmak" adlı kitabında şöyle tanımlamış bu durumu. " insan eskisinden çok daha fazla sayıda insanla, çok daha kısa süreli, daha yüzeysel ilişkiler kurma eğilimindedir. bu, soğuk bir günde karşılaşan bir grup kirpinin öyküsüne benzer. kirpiler ısınabilmek için birbirlerine sokulurlar ama dikenleri birbirine batar. birbirlerinden ayrıldıklarındaysa soğuktan rahatsız olurlar. ileri geri hareket ederek sonunda dikenlerini batırmadan birbirlerini ısıtabilecekleri en uygun uzaklığı bulurlar.”

hatırlayın.

(bkz: engin geçtan)
(bkz: insan olmak)

gerçekten beğendiğim şeyleri alırken* veya herhangi bir mekâna gittiğimiz zaman acımam.* ama kazık olduğu her yerinden belli olan bir şeye de ne olursa olsun para yatırmam. zaten artık normal, ucuz bir şey yok. kıyafet olsun, yemesi içmesi olsun vb. her şey pahalı.

ben çekmedim ama en çok ben sevdim. olmaz mı..