1.
zor ve çetrefilli zamanlarda sakin kalma, rahat huzurlu ve güven dolu olma durumuna denir.
hz. musa kavmi ile birlikte firavun ve ordusundan kaçıyor. ama yol tükenip kızıl denize geldiklerinde kavmi telaş içinde firavun'un kendilerini öldüreceği korkusuyla umutsuzca ve hayret içinde hz. musa'ya bakıyorlar. nitekim musa tam tersine rahat ve sakin bir şekilde kavmine korkmayın diyor ve asasını yere bırakıyor. o an bir mucize oluyor ve deniz iki yana yarılıp musa ve kavmine yol açıyor.
yine hz. muhammed sadık dostu hz. ebu bekir ile hicret ediyor. arkalarında mekkeli müşrikler peygamberi öldürmek için takip ediyorlar. peygamber ve ebu bekir bir mağaraya sığınıyorlar. sevr mağarası. müşrikler mağaranın önüne kadar geliyorlar. o anda ebu bekir hz. muhammed'e -gölgelerini görebiliyorum. eğilseler bizi görecekler, diyor. hz. muhammed ise hiç olmadığı kadar sakin bir şekilde -la tahzen innallaha meana (tasalanma allah bizimle beraberdir) diyor. nitekim müşrikler mağaranın girişine bir örümceğin örülmesi aylarca sürecek ağını ördüğünü ve kuşların mağaranın girişinde yuvalarından uçmadığını, içeride bir insan olmasının imkansız olduğuna kanaat getirerek geri dönüp gidiyorlar. peygamberin bu sakin durumuna sekine diyoruz.
hz. musa kavmi ile birlikte firavun ve ordusundan kaçıyor. ama yol tükenip kızıl denize geldiklerinde kavmi telaş içinde firavun'un kendilerini öldüreceği korkusuyla umutsuzca ve hayret içinde hz. musa'ya bakıyorlar. nitekim musa tam tersine rahat ve sakin bir şekilde kavmine korkmayın diyor ve asasını yere bırakıyor. o an bir mucize oluyor ve deniz iki yana yarılıp musa ve kavmine yol açıyor.
yine hz. muhammed sadık dostu hz. ebu bekir ile hicret ediyor. arkalarında mekkeli müşrikler peygamberi öldürmek için takip ediyorlar. peygamber ve ebu bekir bir mağaraya sığınıyorlar. sevr mağarası. müşrikler mağaranın önüne kadar geliyorlar. o anda ebu bekir hz. muhammed'e -gölgelerini görebiliyorum. eğilseler bizi görecekler, diyor. hz. muhammed ise hiç olmadığı kadar sakin bir şekilde -la tahzen innallaha meana (tasalanma allah bizimle beraberdir) diyor. nitekim müşrikler mağaranın girişine bir örümceğin örülmesi aylarca sürecek ağını ördüğünü ve kuşların mağaranın girişinde yuvalarından uçmadığını, içeride bir insan olmasının imkansız olduğuna kanaat getirerek geri dönüp gidiyorlar. peygamberin bu sakin durumuna sekine diyoruz.
devamını gör...
2.
en tesirli dilek ve hacet dualarından birinin adıdır.
sekine duası büyük alimlerin en fazla üzerinde durup insanlara okumayı tavsiye ettikleri niyazlardan biridir.
*7 kere istiğfar edilir.
*7 kere peygamber efendimize salavat getirilir.
*10 kere allahu ekber denir.
sekine duası büyük alimlerin en fazla üzerinde durup insanlara okumayı tavsiye ettikleri niyazlardan biridir.
*7 kere istiğfar edilir.
*7 kere peygamber efendimize salavat getirilir.
*10 kere allahu ekber denir.
devamını gör...
3.
bakara suresinde geçen kelimedir.
“peygamberleri devamla şöyle dedi: 'onun hükümdarlığının alâmeti, size içinde rabbinizden bir sekîne ile mûsâ ve harun’un manevi mirasından bir bakiyyenin bulunduğu ve meleklerce taşınan bir sandığın gelmesidir. eğer iman etmeye niyetli iseniz bunda, elbette sizin için delil vardır.'” (bakara, 2/248)
surede tam olarak ne kastedilmiştir, sandıkta tanrıdan gelen ne vardır kesin olarak bilinmemektedir.
“peygamberleri devamla şöyle dedi: 'onun hükümdarlığının alâmeti, size içinde rabbinizden bir sekîne ile mûsâ ve harun’un manevi mirasından bir bakiyyenin bulunduğu ve meleklerce taşınan bir sandığın gelmesidir. eğer iman etmeye niyetli iseniz bunda, elbette sizin için delil vardır.'” (bakara, 2/248)
surede tam olarak ne kastedilmiştir, sandıkta tanrıdan gelen ne vardır kesin olarak bilinmemektedir.
devamını gör...
4.
sakinlik ve sakin kalma anlamlarına gelen arapça kökenli kelime. kelimenin ibranice'yle bağlantısı da, iddialar arasındadır.
devamını gör...
5.
nedense nurcu ve fethullahcilar buna takmis durumda. kokenin bu oldugunu bilmeyen saflar da bunu yiyorlar.
said nursi'nin ozellikle yahudi kokenli ebcedle kafayi bozmasi ve fethullah'in 80'lerden beri dinlerarasi diyalog yoluyla yahudilerin gotune yaglanarak girmeye calismalarina bakarak, 19'a takmis bu akimin sekineyi kosher gormeleri son derece normal tabii. kur'anda, sunnet'te boyle bir sey yok.
said nursi'nin ozellikle yahudi kokenli ebcedle kafayi bozmasi ve fethullah'in 80'lerden beri dinlerarasi diyalog yoluyla yahudilerin gotune yaglanarak girmeye calismalarina bakarak, 19'a takmis bu akimin sekineyi kosher gormeleri son derece normal tabii. kur'anda, sunnet'te boyle bir sey yok.
devamını gör...
6.
feyzonun annesi.
devamını gör...
7.
tasavvufta kalbin üzerine inen o ilahî "eyvallah" serinliğidir.
dünyanın gürültüsünü susturan ilahî bir anestezi, ruhun en mahrem yerindeki o muazzam sessizliktir. allah her daralana nasip etsin.
dünyanın gürültüsünü susturan ilahî bir anestezi, ruhun en mahrem yerindeki o muazzam sessizliktir. allah her daralana nasip etsin.
devamını gör...