1.
kuşkuculuk olarak da bilinir. mutlak bilginin rölativist (göreceli) olduğunu dolayısıyla da mutlak bilginin mümkün olmadığını savunan felsefi görüştür.
ünlü septiklerden birisi olan protagoras’ın "insan her şeyin, varolan şeylerin varolduklarının ve varolmayan şeylerin varolmadıklarının, ölçüsüdür" ve bir diğer ünlü septik gorgias’ın “hiçbir şey yoktur, olsa da bilemezdik, bilsek de anlatamazdık” sözü bu görüşü özetleyen aforizmalardandır.
ünlü septiklerden birisi olan protagoras’ın "insan her şeyin, varolan şeylerin varolduklarının ve varolmayan şeylerin varolmadıklarının, ölçüsüdür" ve bir diğer ünlü septik gorgias’ın “hiçbir şey yoktur, olsa da bilemezdik, bilsek de anlatamazdık” sözü bu görüşü özetleyen aforizmalardandır.
devamını gör...
2.
sahici bilginin olabilirliğinden şüphe eden eskiçağ felsefi görüşüdür.
devamını gör...
3.
septisi olmayanların söylediği söz. örn: aysel bugün çok septisizm...
devamını gör...
4.
septisizm der ki
şüphe amaç, temel ilke olmalıdır
akıl ve duyu organları yanıltıcı olabilmektedir.
insanlar yaradılışları bakımından farklılıklara sahiptir. bu farklılıklara aklın ve duyu organlarının yanıltıcılığı da eklenince her türlü kesin hükümden kaçınmak zorunluluğu ortaya çıkar.
hüküm vermemek insanı sıkıntıdan kurtarır ve böylece hata yapmayan insan sarsılmazlığa ulaşır.
"hiçbir konuda kesin hüküm verilmemelidir" diyerek doğru bilgiyi imkansız kabul eden septikler, bu sözleri ile kendileri de hüküm verdikleri gerekçesiyle tutarsızlıkla eleştirilmişlerdir.
şüphe amaç, temel ilke olmalıdır
akıl ve duyu organları yanıltıcı olabilmektedir.
insanlar yaradılışları bakımından farklılıklara sahiptir. bu farklılıklara aklın ve duyu organlarının yanıltıcılığı da eklenince her türlü kesin hükümden kaçınmak zorunluluğu ortaya çıkar.
hüküm vermemek insanı sıkıntıdan kurtarır ve böylece hata yapmayan insan sarsılmazlığa ulaşır.
"hiçbir konuda kesin hüküm verilmemelidir" diyerek doğru bilgiyi imkansız kabul eden septikler, bu sözleri ile kendileri de hüküm verdikleri gerekçesiyle tutarsızlıkla eleştirilmişlerdir.
devamını gör...
5.
felsefenin temelini oluşturan ve mihenk taşı olan öğreti.
metafiziği (fizik ötesi) ve felsefenin kapsadığı hemen her konuyu irdeleyen, fakat aklın kesin bilgilere, mutlak gerçeklere ulaşabileceği konusunda şüpheci olmak gereğini savunan felsefî görüştür.
bilim ve teoloji açısından da önemli olan septisizm, genellikle deneylerle kanıtlanabilir olmayan, kesin bilgilere erişmenin mümkün gözükmediği konularla ilgilenir.
dogmatik görüşü, 'dogmatizmin' gelenekselleşmiş görüşleri ilkeli hâle getirme ve mutlak gerçekler olarak kabul etme yaklaşımıyla zıtlaşır. şüpheci görüşe göre, mutlak sayılmış nasların değişmeyeceği, yahut değişemeyeceği, belirli şartlar altında geçerliliğini yitiremeyeceği "garanti" edilemez. bu yüzden, mutlak gerçek ve mutlak yargı belirlemektense, şüpheci olmak, gerçeklere şüpheci yaklaşmak yeğdir.
metafiziği (fizik ötesi) ve felsefenin kapsadığı hemen her konuyu irdeleyen, fakat aklın kesin bilgilere, mutlak gerçeklere ulaşabileceği konusunda şüpheci olmak gereğini savunan felsefî görüştür.
bilim ve teoloji açısından da önemli olan septisizm, genellikle deneylerle kanıtlanabilir olmayan, kesin bilgilere erişmenin mümkün gözükmediği konularla ilgilenir.
dogmatik görüşü, 'dogmatizmin' gelenekselleşmiş görüşleri ilkeli hâle getirme ve mutlak gerçekler olarak kabul etme yaklaşımıyla zıtlaşır. şüpheci görüşe göre, mutlak sayılmış nasların değişmeyeceği, yahut değişemeyeceği, belirli şartlar altında geçerliliğini yitiremeyeceği "garanti" edilemez. bu yüzden, mutlak gerçek ve mutlak yargı belirlemektense, şüpheci olmak, gerçeklere şüpheci yaklaşmak yeğdir.
devamını gör...
6.
zamanında beni intihar noktasına sürüklemiş felsefe. mutlak bilginin olmayışı beni ruhsal olarak boşluğa düşürmüştü. en sonunda felsefeyi sahiplenerek kendime bir amaç edinmeyi başardım. mutlak bilgiye ulaşamayacağımı biliyorum ve yaşamın inançlar üzerine kurulu olduğunu kabullendim.
devamını gör...
7.
sofistlerin rölativizmiyle asla karıştırılmaması gereken kuşkuculuk akımı.
"insan her şeyin ölçüsüdür" ve "düşünüyorum öyleyse varım" aynı kapıya çıkmaz
"insan her şeyin ölçüsüdür" ve "düşünüyorum öyleyse varım" aynı kapıya çıkmaz
devamını gör...
8.
şüphecilik.
sorun şu ki, septistler bu kelimenin anlamının şüphecilik olduğundan neden hiç şüphelenmiyor?
sorun şu ki, septistler bu kelimenin anlamının şüphecilik olduğundan neden hiç şüphelenmiyor?
devamını gör...