bu sıradan ...leşme romanda olacakların başlangıcıdır. tamamen anlamsız bazı şeylerin yazgımızı yönlendirdiği bilincine varmak insanı yıkar. ama beklenmedik bir anlamsızlığın her açınlanması da aynı zamanda bir komik kaynağıdır. cimadan sonra me'yustur külli hayvanat. bu kederin komik yanını ilk kez betimleyen kafka oldu.
umberto eco ve hilmi yavuz vaktiyle -elbette ayrı ayrı yerlerde- türkiye ile ab'nin farklı medeniyetlerin merkezleri olduğunu, bu yüzden ab'nin bu işi her zaman sürüncemede bırakacağını söylemişlerdi. öyle görünüyor ki ab ile ilişkimiz menfaat ilişkisinden ötede değil. almanlar hitler döneminde menfaatleri gereği bizi ari ırka dahil saymışlardı. nur vergin'in sözüne bakılacak olursa afet inan avrupa'dan döndüğünde ise m.kemal paşa'ya "bizi sarı ırk sayıyorlar ve aşağılıyorlar" demişti. şüphesiz bu bağlamda başka gerekçeleri de vardır. nur vergin doğu batı'daki aynı yazısında avrupa'da bir türk olduğu için ikinci sınıf muamelesine tabii tutulduğunu, yıllarca zorluklar çektiğini ama buna direndiğini, işin tuhafıysa türkiye'ye geldiğinde kimsenin kendisini türk'ten saymadığını söylemiştir. görüldüğü gibi, bu işler öyle kolay değil.
cinologlara sormak lazım. onlar kaç millet acaba? türkçe bilen varsa başlığın sorununu çözmüştür illaki. bizden ürkenler varsa biz de beş harfliler oluyoruz demek ki. çok merak ediyorum mesela jared diamond'un cinolog eşleniği kimdir?
bilinç sahibi varlık. bilinçli yaşam ünitesi. istenç sahibi. duygu sahibi. kendisi için bilmece. benim de katıldığım fikrine göre rousseau insanın iyilik üzere doğduğunu, çevresinin onu kötülüğe ittiğini savunur.
normal sözlük'ü kullanarak 3. parti dahil tarayıcı çerezlerinin kullanımına izin vermektesiniz.
Daha detaylı bilgi için çerez ve
gizlilik politikamıza bakabilirsiniz.
online yazar listesini görmek için lütfen giriş yapın.