12 temmuz 2021 ermeni kilisesine yapılan saygısızlık

klasik islamcı tavrı.
bütün özgürlükleri sadece kendilerine isteyen,aslında istedikleri özgürlük vs olmayan, imtiyazlı grup olduklarına inanan kibir abidesi islamcılar.
aynı zamanda bu grup ramazanda oruç tutuyor diye senin yemek yememeni ister.adina saygı der.
bu grup istedigini giyip senin giyinmene laf eder. adına kıyafet özgürlüğü der.
bu grup kendi inancina dair her şeye kutsal der,laf ettirmez senin bütün kutsallarini ezer.adina ifade özgürlüğü der.
bu grubun evrensel terimlerle işi yoktur.bu grubun tek istediği bencil kendi iyilikleri,menfaatleridir.
o yüzden nerede evrensel bir terim peşine takılmış bir müslüman gorurseniz kaçın çünkü sizin bilmediğiniz ikinci bir planları vardır.

(bakınız başörtüsu özgürlüğü)

herhangi bir dini grubun geri kalmışlık,bilgizilikle birleşimi zaten felaket olurdu.bu müslümanların başına patladı.

mal lan bunlar.

geçen günlerde konya'da saldırıya uğrayan kürt aileye bu vahşeti yapanlar serbest bırakıldı. bugün de saldırganlar devlet tarafından korumaya alınmış. bu ve benzeri basına yansımayan onlarca olay var.

hepimizin abartılı şekilde kutsallaştırdığı topraklar 1915 sonrası gavur yağmasından sonra bize kalan yerlerden başka bir şey değil. gerçekten de her karışı bir cenneti bu toprakların. lakin yağma sonucu ele geçtiği için çölleştirdik.
bu ülkede faşizm sistematiktir. yüz yıllık üstencilik kompleksi hepimizi iktisadi, sosyal ve kültürel olarak pisliğin dibine çekiyor.

sanırım bu üstencilik kompleksinin içinde kıskançlık da mevcut. zira etrafınızdaki camilere bakın. yüzde doksanı ucuz mütahhit işi yapılar. bir güzellik görüyor musunuz? ama ülkemizdeki tüm kliselere bakınca insan olanın güzellikten içi açılır.

tanım: yukarılardan desteklenen örtülü tehdide dayalı faşist saldırıdır.

daha önce de demiştik, ne demiştik?
-eğitim şart.

müslümanım ve sizin dediğiniz gibi bu yapılanlar hiç hoşuma gitmedi. kendine yapılmasını istemediğin bir şeyi başkasına yapamazsın. benim camim bana kutsalsa onun kilisesi de ona kutsal.

kilise duvarına işemenin alemi yok.

peygamber karikatürü görünce tozu dumana kat, camide içki içtiler yalanlarını görünce ucuz milliyetçilik kasıp dinden prim yap, ama başka inançlara saygı gösterme. şaşırmıyorum artık bu kitleye.

bahçesinde türk bayrağı olan bir ibadethaneye yapılmış saygısızlıktır. kime hangi inanca ait olduğundan bağımsız olarak türk bayrağı olan bir yerde şunu yapan net olarak kıt kafalıdır. o bayrak ve anayasa maddeleri, bu topraklarda yaşayan herkesin ortak paydasıdır. kendisini anayasanın üstünde görene de mahkemeler haddini bildirir.

şu gereksiz bilgiyi de iliştireyim: ermeni kiliselerinin tarihte en çok görüş ayrılığına düştüğü grup da, en az müslümanlar kadar, süryani kilisesidir. yani din farkından çok politik tutumlardır tarihin akışına etki eden. süryaniler lozan'da azınlık statüsü verilmesini kabul etmemişlerdir mesela.

aptalca bir harekettir. ancak, hiçbir dini de savunmam. eline haç alıp genç insanları cepheye kelepçeleyen zihniyetin uzantıları sonuçta.

ben her zaman dedim, yine diyorum; içkiyi ağzıyla içmeyenlere alkol yasaklanmalı. alkolü insan gibi tüketmezsen olacağı bu. bu tipler de hep böyle zaten. cebinde iki kuruşu yok, ondan bundan otlanıp içki içer. içti mi de böyle taşkınlıklara imza atarlar. salak herifler.

iki tane onun bunun evladıdır. tutuklanmışlardır. önemli ibadethanelerin çevresine en azından bir iki gizli polis konulması gerektiğini düşünüyorum. bu arada orada kalabalık neden toplanmış bilen varsa kutumu renklendirsin lütfen.

yine islam aşağı müslüman yukarı diye ağlayan ateist çomarlar gelmiş. dünya üzerinde 1.5 milyardan fazla müslümanız, bu 1.5 milyar insanın her birinden aynı şeyi beklemek abestir. namaz kılan bir kadını arkadan taciz eden bir hıyarın videosunu görmüştüm geçen, şimdi sizin için de işte klasik ateist diyeyim mi? israil'de mescid-i aksa'yı ateşe verdiler ve önünde 1000 kişi bayrak açıp sevinç çığlıkları attı yahudiler. şimdi her gördüğüm yahudiye, klasik yahudi mi diyeyim? burada islam aşağı, islam yukarı diyen çomar ateistlerin bizzat islam adına açılan başlıklar altında terbiyesizlik yaptıklarına şahidim, o yüzden geçiniz bu dine saygı, inançlara saygı numaralarını. ciğerinizi biliyorum ben sizin, burada sırf islam'a laf edebilmek için nasıl numara çektiğinizin farkında olduğum gibi. benim için bir akepeliden, bir mehepeliden, bir tarikatçıdan, bir örgüt militanından farkınız yok. o çok laf ettiğiniz anadolu çomarlarından birisiniz.

edit: bu birkaç yazarı araştırdım da pkk sevici, türk düşmanı falan çıktı. ne büyük tesadüf.

edit 2: kabul etmekle saygı duymak farklı şeylerdir. kabul etmek dinin doğasına aykırıdır, aynı anda iki dini kabul edemezsin. hak din olarak da sadece mensup olduğunu görebilirsin; bir kişi hristiyanlığı tek hak din olarak görmüyorsa hristiyan olamaz mesela. burada yanlış kelimeler kullandığını, aslında farklı bir şey anlatmak istediğini düşünüyorum. hristiyanlar ehl-i kitaptır ve ehl-i kitabın islam'da yeri özeldir ki zaten islam devletlerinde* onlara özel haklar tanımlanır. 1.5 milyarın ne kadarı saygı duyuyor mantıksız bir soru; kim bilir? ben ve benim çevremdekiler saygı duyuyor, ben ancak bu kadar kısmını bilebilirim. bu mantıkla şu soru da sorulabilir; inanmayanların ne kadar insanların inançlarına saygı duyuyor gerçekten? inanmayanların gerçekten kaçı iyi insanlar? dediğim gibi mantıksız sorular bunlar. şu noktada ''hep bir savaş, hep bir kafa kesme güdüsü'' şu sözlerden sonra ise konuşmanın anlamı olmadığını düşünüyorum artık. savaş mı, evet savaş güdümüz var. islam'ı yaymak için herhangi türde bir savaş. bugün gençler iyi bir yerlere gelebilmek için ''savaş'' veriyorlar, insanlar karınlarını doyurabilmek için ''savaş'' veriyorlar... bundan daha birkaç yüzyıl öncesine kadar gazanın ya da savaşın, sizin anladığınız anlamda fiziksel savaştan başka bir yöntemi yoktu, bir şeyi yayabilmek için oraya hakim olmak gerekirdi. bugün buna gerek yok, bugünün savaş yöntemi bu değil. bugün ben bilimle, ekonomiyle, kültür transferiyle savaş verebilirim. evet, savaş güdümüz var. ''kafa kesmek'' kısmı münasebetsiz, talihsiz bir söylem olmuş; buna cevap verme gereği duymuyorum.