bunca iğrençliğe ve acıya müdahale etmeyen tanrı

yiğitliğine leke sürülmesini istemiyor olabilir üstüne varmayın. sürünün ve sorgulamayın.

tanrının iyi olmak gibi bir zorunluluğu yok ki belki sadist ve bu durumdan çok haz alıyor

insanoğlunun kendi yediği bokları tanrıya atmasına hayret ediyorum.velhasıl tanrı var velhasıl tanrı yok, bir şey değişecek mi? demek ki sorun tanrının varlığı değil.
ayrıca hem özgür irade olsun hem de cennette gibi yaşayalım demek de ayrı bir zeka göstergesi. hem ayranım dökülmesin hem ...

tanrının avukatı olmadığı için hakkında böyle rahat konuşulup saçmalanabiliyor doğal olarak.

askeriyede prize bir şey sokmayacağım diye kağıt imzalatılır geyiği vardır bilirsiniz.
o misalden kurallar belirlenmiş, sen başka zaman laiklik dersin, allah yok- din yalan dersin sonra çıkıp bir salak gibi allah bunca şeye mudahele etmiyor dersin.

yani aslında bunu demekle allahın varlığını kabul etmiş oluyorsun cunku mudahele bekliyorsun.

bunca acıya ve iğrençliğe müdehale etmesi gereken sensin gakko. tanrı müdehale etti mi artık iş işten geçmiş olur.

tefeci, tekelci, köleci düzenle mücadele etmezsen; fakirlikten, adaletsizlikten, asaişsizlikten, hileli ürünler tüketmekten, uyuşturucudan ve yüksek suç oranından kurtulamazsın.

tüm kötülüklerin anası gelir adaletsizliğidir.

bunca iğrençliğe ve acıya müdahale etmeyen insan ne yapmakta nereye varmak istemektedir.

şikayet etmek en basit hayatında basit mevzularında dahi neyi çözmüş bu vakte kadar? aksiyon almayan insanın yine ağır sızlanmalarını ve suçlamalarını görmekteyiz. sorumlusu sensin, benim, biziz bu pisliğin ve temizleyecek olan da biziz.

hep ''biri gelsin bizi kurtarsın'' düşüncesi bu. nerede olsa tanırım.

kötülük probleminin tanrının varlığını sorgularken kullanılan en güçlü ve sık başvurulan ateist argümanlardan olduğunu biliyoruz. aşama aşama karşılıklı itirazları yazmayacağım şu an fakat şu evreye geleyim hemen.
dünyadaki her şeyin iyi olması (ki bu iyi kavramının insana ait bir "iyi" olduğu söylenebilir)özgür iradeyi kısıtlıyorsa o halde tanrının hem dünyadaki tüm kötülüğü yok etmesi hem de aynı zamanda insana özgür irade verebilmesi mümkün değildir onu ve onun kudretini aşar. oysa tasvir edilen tanrının sonsuz kudretinden ve her şeye gücünün yetmesinden bahsediyorduk. demek ki bir noktada imkansızlığa mahkum.
kaldı ki özgür iradeyi olabilecek en iyi seçenek olarak algıladığımız zihin modelinin oluşması konusuna hiç girmiyorum henüz

tanri'nin ilahi dokunusu da insanlar uzerindendir.

dogustan krallar tahta cikarildiginda, refah ve baris da beraberinde gelir.

dunya'daki varliklar, sahte krallari sectikleri surece her gecen gun helak olmaya yaklasirlar. gecmisi iyi bilmeyen de bugunun kolesi olarak kalir.

hükümetinden sual olunmaz. vardır 1 bildiği.

eğer bir tanrı varsa ve zulme göz yumacak kadar sadist olduğunu düşünüyorsanız böyle bir tanrıya sadist diyebilmek büyük delikanlılık tebrik ederim.

eğer bir tanrı yoksa bu başlık niye var.

o acı olduğu için tanrı var zaten.

bence bu başlıkta ortaya konan hiçbir argüman mevzuyu açıklamak için yeterli gelmiyor. şu yaşımıza kadar gördüğümüz, öğrendiğimiz ve nesilden nesile aktardığımız her şeyin koca bir yalandan ve senaryodan ibaret olduğunu hiç düşündünüz mü?

doğmuşsun, sana bir isim vermişler kimlik vermişler bu iyidir, bu kötüdür demişler ama esasında bunların hakikat bilgisi olduğunu kesin ispatlayacak hiçbir şey yok elimizde.

mesela gül kırmızıdır demişler, kırmızı? sen kırmızı diyorsun diye ya da sana öyle öğretildi diye o rengin kesin kırmızı olduğunu bile ispatlayamazsın. bu böyledir demişler kabullendirmişler.

yani ben buradan hareketle şuraya varıyorum olayın en başından birileri ya konuya böyle şekiller verip bizi kendi istedikleri kalıplara hapsettiyse? yani kendi oluşturdukları sistemi gizleyerek bu tanrının sistemiymiş gibi gösterip seni böyle isyana sürüklediyse?

âyette diyor ki tanrı hiçbir kuluna zulmetmez, başınıza gelen her şey kendi yaptıklarınızın sonucudur. peki o zaman insan şunu söyleyebilir iyi de ben bu hayatta kimseye zulmetmedim ki neden bu hayatta zulüm görüyorum? ilk bakışta doğru bir tepki gibi görünüyor ama bir de şöyle bakalım ya dedikleri gibi reenkarnasyon olayı doğru ise? yani belki bu hayatta yaşadığın zorluklar belki de önceki hayatlarının faturasıdır.

kendi açımdan bakacak olursam ki bence konu ancak böyle anlam kazanıyor. diğer türlü düşünsene fakirlik yokluk içinde doğmuşsun, başkası da tam tersi varlık ve zenginlik içinde. ben neden böyle sınanıyorum o neden bununla sınanmıyor? hadi ver verebilirsen cevabı veremezsin.

bence bu hayatın öncesi de vardı ve bugün gördüğümüz herşey o zamanların yansıması olabilir. bu durumda herhangi bir adaletsizlikten de bahsedemezsin. peki bu döngü ne zaman bitecek? bence hakikatı tam anlamıyla anlayıp her şey de hem görünen hem de görünmeyen tanrının imzasını gördüğümüz de ve ona göre yaşadığımız da bu döngü de bitecektir.

ben de durumlar böyle, düşünmeye ve araştırmaya devam. tamamen kendi şahsi okumamdır, kesin böyledir demiyorum ama bence düşünmeye değer bir konu. katılırsın veya katılmazsın beni ilgilendirmez.

*
insanoğlu vicdanını düzeltsin, olmayandan medet beklemek, kör ve sağır ağırlamak gibi…gücü elinde tutan insan oğlunun, kötü vicdanının oyuncağı olan oyuncularıyız…sorgulamayan, boyun eğen kocaman korkaklarız. hamaset gırla, eylem sıfır. suçu atacak bir tanrı yaratıp, eylemsizliklerine kılıf arayan insan müsveddeleriyiz… ve bizlerin sessizliği, yargıya dönerken oturup seyretmek en büyük marifetimiz…atalet en büyük hastalığımız… şimdi içinizdeki tanrıya bir şeyler sorabilirsiniz, cesaretiniz varsa… geçmiş olsun…

tanrı yücedir böyle işlerle uğraşmaz

eeeeee
yok çünkü.

sen olsan eder miydin?

''allah, kendisini öldürebilir mi?'' sorusuyla birlikte tektanrıcılığın en büyük paradokslarından birisidir. tanrı kötüyse sen iyi ol.

belki yobazın sana anlattığından farklı bir şey vadır......................
ipucu olsun...
yobazlar kendileri haricinde herkese gavur der, cehenneme gideceğini falan söyler
yobaz ibnesinin söylediğini bırak ve yaptığına bak ? yemediği bok yoktur
fırsatını bulursa çalar, yalan konuşur, yemediği halt yoktur
ama ne der ? bir tövbe edecez hepsi affolacak...................
eğer buna inanıyorsan, yobaz ibnesinin tanrısına niye kızıyorsun ?

böyle açıp açıp tevrat inciller okuyorum. kur'an a bakıyorum sure sure.
kanonik inciller apokrif incillere bile bakıyorum. kağıdın kalemin iletişimin çok olmadığı her şeyin bir efsane gibi yayıldığı dönemler bunlar.
bir deri parçasına yazılmış toprağa taşa yazılmış yazılar. rivayetler mucizeler.
mağaralarda saklanan insanlar .
dünyanın her bölgesinde o dönem bir din var çoğu mitoloji efsaneler.
insanın aklında boyle dolu soru oluyor tabi.
herkesin aklına gelir. bir tanrı neden bunca kötülüğe göz yumuyor. yumuyor mu.
insanın kendisi neden göz yumuyor. aha gazze de örneğin dünyanın gözü önünde.
modern dedikleri insan. her şeyi de açıklayamaz insan ne dinle ne bilimle tabi. hatta buna gerek yok. hani akıllı ya insan bilinçli akıl sahibi. neden yapıyor o zaman bunca kötülüğü.

o kadar savaşta bebekler masumlar öldü işkenceyle ölenler oldu. neden.
tanrı yoksa bile insan neden yapar bunu yaptı. hatta sürekli savaşı isteyen insanlar değil mi.
şunu öldüreceksin bunu asacaksin diyen.

kur'an da bununla ilgili bir ayet var tabi. ha insanı tatmin eder mi sorularına yanıt verebilir ki bilemem.
başlığı görünce aklıma geldi şöyle bir şey kopyala yapıştır yapıyorum. fatır suresi 45. ayetmis.
eğer allah, insanların yaptıklarının hesabını hemen görecek olsaydı, yeryüzünde hiçbir canlı bırakmazdı. fakat o, onlara belli bir zamana kadar süre vermektedir. belirlenen süre dolduğu zaman da kuşkusuz allah kendi kullarını en iyi görendir.