cennette vadedilenleri dünyada yapanların cehenneme gitmesi
başlık "alper tanga öldü mü" tarafından 24.01.2026 02:21 tarihinde açılmıştır.
1.
cennette akacak şarap sarhoş etmeyecek. huriler belki de bizim kafamızda kurduğumuz gibi değil de bize eşlikçi arkadaşlardır belki. her türlü dini kurallar bize verilmiş emanetimiz vücudumuzu korumamız için bir yol çizelgesi. allah herkesin çevresine allah korkusu olan iyi niyetli insanlar çıkarsın da böyle önyargılar kırılsın.
devamını gör...
2.
ilginç bir bakış açısı.
bana göre, bence; bu tarz cennet söylemleri insanların anlamakta kolaylık yaşaması için oluşturulmuş tasvirler.
adam müslüman olmayı düşünen emekli bir paganist. müslüman olursa cennete gidecek ama cennet nasıl bir yer bilmiyor. gel de şimdi bunu anlat. nasıl anlatacaksın!? eh, dünyadaki zafiyetler üzerinden anlatacaksın.
şarap ırmakları, bal ırmakları, süt ırmakları. çölün ortasında bunlar kolay bulunan şeyler değil. ayrıca ırmak olarak betimlenmiş. yani suyu ve bolluğu çağrıştırıyor. okuma yazmanın bile ayrıcalıklı sayıldığı bir dönemden bahsediyoruz. insanlar nasıl hayal kuracak; böyle işte.
huri meselesi apayrı bir konu. sonra yazarız...
olay bence bundan ibaret.
bana göre, bence; bu tarz cennet söylemleri insanların anlamakta kolaylık yaşaması için oluşturulmuş tasvirler.
adam müslüman olmayı düşünen emekli bir paganist. müslüman olursa cennete gidecek ama cennet nasıl bir yer bilmiyor. gel de şimdi bunu anlat. nasıl anlatacaksın!? eh, dünyadaki zafiyetler üzerinden anlatacaksın.
şarap ırmakları, bal ırmakları, süt ırmakları. çölün ortasında bunlar kolay bulunan şeyler değil. ayrıca ırmak olarak betimlenmiş. yani suyu ve bolluğu çağrıştırıyor. okuma yazmanın bile ayrıcalıklı sayıldığı bir dönemden bahsediyoruz. insanlar nasıl hayal kuracak; böyle işte.
huri meselesi apayrı bir konu. sonra yazarız...
olay bence bundan ibaret.
devamını gör...
3.
cennette vağad edilen içki ya da şarap dünyadaki gibi aklı örtüp; zinaya, tecavüce, kazaya, kavgaya, humara, yalana, aile içi huzursuzluğa ve hastalığa neden olan bir içecek değil.
onlar naim cennetlerinde, karşılıklı tahtlar üzerinde otururlar. kaynağından taze doldurulmuş, berrak mı berrak, içenlere pek hoş gelen, içinde zararlı ve sersemletici şey olmayan, sarhoş da etmeyen içecekler, dolu dolu kadehlerle etraflarında fır dönen hizmetçiler tarafından ikram edilir.” (saffat, 37/43-47)
cennetteki huri ya da eşler tur 20. zina değil. eskort değil, kerhane değil, özgür kadın değil, kerhane odası değil. zaten tur 20 de yazar " eşleştirmişizdir" der.
bu dünyada kimsenin avradına, kızına, evleneceği kadına dokunmaz, kirletmezsen , zina zulmunu karşı tarafın ailesine çektirmezsen ödül olarak cennete gidersin. orası da aynı dünya hayatı gibi olduğu için tertemiz, daha önce hiçbir erkeğin görmediği ve dokunmadığı cennet kadınları ile eşleştirilirsin.. olay bu. cinsellik konusunun olduğuna dair kur'an'da bir bilgi yok.
(onlara) "yaptıklarınıza karşılık sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanarak afiyetle yiyip için!" (denecektir). onları, güzel gözlü hurilerle eşleştirmiş (olacağ)ız.
tur 19 - 20.
onlar naim cennetlerinde, karşılıklı tahtlar üzerinde otururlar. kaynağından taze doldurulmuş, berrak mı berrak, içenlere pek hoş gelen, içinde zararlı ve sersemletici şey olmayan, sarhoş da etmeyen içecekler, dolu dolu kadehlerle etraflarında fır dönen hizmetçiler tarafından ikram edilir.” (saffat, 37/43-47)
cennetteki huri ya da eşler tur 20. zina değil. eskort değil, kerhane değil, özgür kadın değil, kerhane odası değil. zaten tur 20 de yazar " eşleştirmişizdir" der.
bu dünyada kimsenin avradına, kızına, evleneceği kadına dokunmaz, kirletmezsen , zina zulmunu karşı tarafın ailesine çektirmezsen ödül olarak cennete gidersin. orası da aynı dünya hayatı gibi olduğu için tertemiz, daha önce hiçbir erkeğin görmediği ve dokunmadığı cennet kadınları ile eşleştirilirsin.. olay bu. cinsellik konusunun olduğuna dair kur'an'da bir bilgi yok.
(onlara) "yaptıklarınıza karşılık sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanarak afiyetle yiyip için!" (denecektir). onları, güzel gözlü hurilerle eşleştirmiş (olacağ)ız.
tur 19 - 20.
devamını gör...
4.
çünkü allah komünisttir.
ne diyor komünizmde;
komşunun evi varsa senin de olacak, senin araban yoksa kimsede olmayacak. bu mantıkla şaraba, kadına ulaşamayan, sabah akşam pompa yapamayan, yarı aç yarı tok yaşayanlar varken sen ne münasebet diyo işte yaratıcı. ben bunları hepinize cennette verecektim, sen dünyada tadına baktın, yoldaşlığı bozdun. al sana bombe.
ne diyor komünizmde;
komşunun evi varsa senin de olacak, senin araban yoksa kimsede olmayacak. bu mantıkla şaraba, kadına ulaşamayan, sabah akşam pompa yapamayan, yarı aç yarı tok yaşayanlar varken sen ne münasebet diyo işte yaratıcı. ben bunları hepinize cennette verecektim, sen dünyada tadına baktın, yoldaşlığı bozdun. al sana bombe.
devamını gör...
5.
öbür dünya yok diye lağımlı içkileri içecek değilim. pok gibi kokuyor zaten.
devamını gör...
6.
bir kaç sefer yazdım bir daha yazayım birilerinin saçma sapan dolduruşuna gelmeyin. okuyun, araştırın sonra karar verin.
şarap: "şerab" arapçada her türlü içecek manasında kullanılır.
şarabın arapçası ise "hamr"dır.
şarap: "şerab" arapçada her türlü içecek manasında kullanılır.
şarabın arapçası ise "hamr"dır.
devamını gör...
7.
inanmayanların sürekli inananların inancını mantık testine sokma ısrarı yeteri kadar bayatlamadı mı yaa.
herkes kendi pozisyonundan sorumlu. kimse çıkıp inançsızlığın ontolojisini didik didik etmiyor ama konu inanç olunca herkeste bir sorgulama refleksi çalışıyor.
inanmak bir iddia değil, kişisel bir tercih.
katılmamak serbest, müdahil olmanız da acayip gereksiz.
konuya değinirsek de mesele dünyada yasak olan şeylerin ahirette verilmesi değil, aynı fiilin aynı şartlarda yapıldığı sanrısı.
dünya iradenin alanı, ahiret karşılığın. burada yasak olan zaten kontrolsüzlük. orada verilen ödül davranışın kendisi değil,
bu dünyada vazgeçebilmiş olmanın sonucu.
sınavın sonucunun bilinmesi sınavı anlamsız kılmaz, adaleti de boşa düşürmez. çelişki gibi görünen şey bakış açısı farkı.
herkes kendi pozisyonundan sorumlu. kimse çıkıp inançsızlığın ontolojisini didik didik etmiyor ama konu inanç olunca herkeste bir sorgulama refleksi çalışıyor.
inanmak bir iddia değil, kişisel bir tercih.
katılmamak serbest, müdahil olmanız da acayip gereksiz.
konuya değinirsek de mesele dünyada yasak olan şeylerin ahirette verilmesi değil, aynı fiilin aynı şartlarda yapıldığı sanrısı.
dünya iradenin alanı, ahiret karşılığın. burada yasak olan zaten kontrolsüzlük. orada verilen ödül davranışın kendisi değil,
bu dünyada vazgeçebilmiş olmanın sonucu.
sınavın sonucunun bilinmesi sınavı anlamsız kılmaz, adaleti de boşa düşürmez. çelişki gibi görünen şey bakış açısı farkı.
devamını gör...
8.
kur'an-ı kerim'de cennet tasvirleri yapılırken, cennette içilecek olan içkilerden bahsedilir. ancak bu içkilerin dünyadaki şarapla aynı olmadığı, özel ve farklı bir nitelikte olduğu vurgulanır. ayetlerde geçen ifadeler özetle şöyledir:
1. cennet şarabının özellikleri:
· baş ağrısı ve sarhoşluk vermez:
kur'an'da, sâffât suresi 47. ayette: "onda ne baş ağrısı veren bir şey vardır, ne de ondan dolayı akılları giderilir."
· lezzetli ve temizdir:
insan (dahr) suresi 21. ayette cennet ehlinin giyecekleri, içecekleri ve etraflarındaki hizmetçilerden bahsedilirken, onlara "temiz bir içkiden" (raḥîḳin maḫtûm) içirileceği ifade edilir. bu içkinin mühürlü, saf ve hoş kokulu olduğu tasvir edilir.
2. dünya şarabı ile fark:
dünyada içki (hamr) islam'da haram kılınmıştır. cennette bahsedilen içki ise tamamen sembolik bir nimet olarak anlatılır; maddi ve zararlı etkilerden arındırılmış, "cennetin özel bir içeceği" şeklinde tasavvur edilir.
3. ayet örnekleri:
· muhammed suresi 15. ayet: "orada tertemiz içenlere doldurulmuş kadehler dolaştırılır."
· vâkıa suresi 18-19. ayetler: "kaynaktan doldurulmuş testiler, ibrikler ve kadehlerle çevrelerinde dolaşılır. bu şaraptan ne başları ağrıtılır, ne de akılları giderilir."
sonuç olarak:
kur'an-ı kerim'de cennette içileceği bildirilen "şarap" veya "içki", dünyadaki alkollü içkilerle aynı değildir. bu, cennete özgü, insana zarar vermeyen, lezzetli ve temiz bir nimet olarak tasvir edilir. ayetlerdeki asıl vurgu, cennet nimetlerinin dünyadakilerle kıyaslanamayacak kadar üstün ve kusursuz oluşudur.
şaraptan kasıt muhtemelen türkçede şurup dediğimiz şeydir.
1. cennet şarabının özellikleri:
· baş ağrısı ve sarhoşluk vermez:
kur'an'da, sâffât suresi 47. ayette: "onda ne baş ağrısı veren bir şey vardır, ne de ondan dolayı akılları giderilir."
· lezzetli ve temizdir:
insan (dahr) suresi 21. ayette cennet ehlinin giyecekleri, içecekleri ve etraflarındaki hizmetçilerden bahsedilirken, onlara "temiz bir içkiden" (raḥîḳin maḫtûm) içirileceği ifade edilir. bu içkinin mühürlü, saf ve hoş kokulu olduğu tasvir edilir.
2. dünya şarabı ile fark:
dünyada içki (hamr) islam'da haram kılınmıştır. cennette bahsedilen içki ise tamamen sembolik bir nimet olarak anlatılır; maddi ve zararlı etkilerden arındırılmış, "cennetin özel bir içeceği" şeklinde tasavvur edilir.
3. ayet örnekleri:
· muhammed suresi 15. ayet: "orada tertemiz içenlere doldurulmuş kadehler dolaştırılır."
· vâkıa suresi 18-19. ayetler: "kaynaktan doldurulmuş testiler, ibrikler ve kadehlerle çevrelerinde dolaşılır. bu şaraptan ne başları ağrıtılır, ne de akılları giderilir."
sonuç olarak:
kur'an-ı kerim'de cennette içileceği bildirilen "şarap" veya "içki", dünyadaki alkollü içkilerle aynı değildir. bu, cennete özgü, insana zarar vermeyen, lezzetli ve temiz bir nimet olarak tasvir edilir. ayetlerdeki asıl vurgu, cennet nimetlerinin dünyadakilerle kıyaslanamayacak kadar üstün ve kusursuz oluşudur.
şaraptan kasıt muhtemelen türkçede şurup dediğimiz şeydir.
devamını gör...
9.
bu sozlukte gordugum en seker baslık.
cok guldum;)
cok yasa.
cok guldum;)
cok yasa.
devamını gör...
10.
bir de söylesi var; cennet vaatlerini dünyada erken kullandığı için cezalandırılacağı söylenen insan, aslında cenneti yaşadığı için değil, kendi konforunu kutsayıp başkasının payını yok saydığı halde bunu “hak” diye pazarladığı için, adına cehennem denmese de sonuçları gayet yakıcı olan bir yalnızlıkta yaşamaya mahkum olacaktır… ve cehennemine hoş gelmiştir…*
devamını gör...
11.
başlığın çok sığ fikirlerle dolu olması ve entry sahiplerinin ne kadar islamdan bihaber olması durumu...
devamını gör...
12.
