her şeyi tanrı yarattıysa tanrıyı kim yarattı sorunsalı

kalk kalk abdest al bayram namazına git, biraz kendine gelirsin.

bu tür başlıklar altındaki tüm tanımları beğenmeyi seviyorum gjxkgkf.

metafizik bile bunları açıklamıyor. insan aklının bunu anlayabileceği de şüpheli zaten ama allah yaratılan ya da yaratılabilen bir şey değildir.

aslında sorunsal olmayan bir sorunsaldır. ateist bile olsa benim diyen ciddi bir felsefeci böyle anlamsız bir soru sormaz çünkü anlamsızdır.

allah ezelidir, başlangıcı ya da sonu olmadığı gibi zaman ve mekandan da münezzehtir. doğal olarak böyle bir varlık her daim vardı ve yaratılmış değildir, aksine zamanı da diğer her şeyi de o yaratmıştır.

bu cevabı da cevap veren sayısız inançlı var, neden ateistler için hala bir sorunsal oluyor, hala anlamam. buradan ateistlerin sorgulamadığı, araştırmadığı ama ne önemlisi verilen cevapları umursamadıkları sonucuna mı varıyoruz? cevabı oldukça basit bir şeyi kendilerinin dahi çözmesi gerekirdi oysa.

soru; allah’ı kim yarattı?
cevap: başlangıcı ve sonu olmayan, zaman ve mekandan münezzeh bir varlık için bu sorunun sorulması anlamsızlığın nirvanasıdır.

#1949582 allah isimli tanrı neye göre ezeli, neye göre başlangıcı ve sonu yok ve yine neye mekandan uzaktır? bu soru neye göre anlamsız? allah'ın varlığını kanıtlayın deyince bu kulaktan dolma bilgimsi yine karşımıza çıkıyor.

tanrının nasıl var olduğuna dair bir tane mantıklı açıklama yok ama ezelidir, münezzihtir, başlangıcı ve sonu yok, yoktan var edendir gibi sıradan ve düz mantık tanımlar yapılıyor.

bu soru karşısında tek savunabilecek şey allah isimli tanrının 7'den 70'e kulaktan kulağa aktarılmış bu hikayesi midir? biz hikayeleri çok duyduk, aynı plağı tekrar tekrar dinletmekte anlamsızlığın nirvasını olduğu gibi kendi inandığı yalana başkasını da inandırmaya çalışmaktır.

bu soruya hiçbir zaman mantıklı veremeyecekler ama bari kendi inandıkları yalanlara bizi de inandırmaya çalışmasınlar.

forerunnerlar.

aslında doğru olan soru şudur.
tanrıyı ortaya çıkaran nedir? (tanrıyı tanrı yapan) tanrı hep ortada mıdır? nasıl?


#1949582 buradan ateistlerin verilen cevapları açıklayıcı bulmadığı ve rasyonellikten uzak bulduğu sonucu çıkar.


zamanı ve her şeyi (kendisi dışında? kendisi de dahil???) o yaratmış eyvallah..
peki de, soru şu sevgili kardeşler, onun varlığı sebepsiz mi? kendisiyle mi ilişkili?
ayrıca varlığının boyutları sorunu da ortaya çıkar burada.
takdir edersiniz ki sebepsiz, sebepsizlik sonucu var olan, varlığı hiçbir nedenle ilişkilendirilemeyen bir güç, varlık olmaz.

o tanrı! o her şeye muktedir, ezeli ve ebedi, münezzeh! tamam tamam. ama bunların onda bulunmasının sebeplerini sorguluyoruz biz zaten.

onu bu ayırıcı özellikleriyle tanımlamamızı sağlayan nedir?
ezeli ve ebedi oluşunu ve diğerlerini kendisine bağlarsanız sorularımız belki daha anlamlı bulunabilir.
kendinde mi buldu? nasıl?
kendinde mi yarattı? nasıl?

zaten hep öyleydi demek soruya cevap değil.

tanrının ayırıcı özelliklerini tanrıya bağlamak, büsbütün kendisiyle ilişkilendirmek mümkün müdür? yoksa kendisinden bağımsız bir takım şartların da olgunlaşması söz konusu olabilir mi?
her şeyin, başlangıç düzeyinde dahi kendisiyle ilişkili olduğunu varsaymak ne kadar akla yatkın?
diğer seçenekleri de tamamen elimizin tersiyle itmezsek, tanrı tanrı olmayı başarmıştır diyemez miyiz?
onun tanrılık yolunda, tanrılığa giden yolda çabaları varsa ona bu yolu açan sebepler de var demektir.
ama ona olduğu gibi, (tamamen) bütün vasıflarıyla tanrılık bahşedecek bir gücün veya gelişmenin, ortamın varlığından bahsetmek, tanrının tanrılığının ne kadar kendisiyle ilişkili olduğunu düşündürür.
tam tersine, herhangi bir "etki" ve bir "süreçten" bağımsızca, tanrının kendisi de dahil her şeyin tek sebebi olması da açıklayıcı olmamakla beraber, herhangi bir mantığa oturtulamaz.



tanrı üzerine düşüncelerde bugün.

insanı tanrı yarattı fikrini bir insan ortaya attı.

tanrı mı insanı yoksa insan mı tanrıyı?